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《园冶》一书全面总结了中国古代造园理念，共分三卷。卷一《兴造论》一节，强调造园师于造园中的地位，并提出“因借体宜”这一贯穿全书的造园理念。《园说》一节以骈俪文体，开篇便泛论造园之程序，而后提出多感官多层次之审美效果，可谓新鲜。后以相地、立基、屋宇、装折为序，一一展开分类论述，可谓详尽。二三卷则介绍栏杆、门窗、墙垣、铺地、掇山的设计，辅以设计图样，一目了然。选石一节可参照《长物志》《闲情偶寄》等相关章节比对而读。最后提到借景乃“林园之最要者”，分类阐述。在下有幸游览过苏州大部分园林，将所见实景与书中理论对照，自是有一番情趣～

《园冶》一书全面总结了中国古代造园理念，共分三卷。卷一《兴造论》一节，强调造园师于造园中的地位，并提出“因借体宜”这一贯穿全书的造园理念。《园说》一节以骈俪文体，开篇便泛论造园之程序，而后提出多感官多层次之审美效果，可谓新鲜。后以相地、立基、屋宇、装折为序，一一展开分类论述，可谓详尽。二三卷则介绍栏杆、门窗、墙垣、铺地、掇山的设计，辅以设计图样，一目了然。选石一节可参照《长物志》《闲情偶寄》等相关章节比对而读。最后提到借景乃“林园之最要者”，分类阐述。在下有幸游览过苏州大部分园林，将所见实景与书中理论对照，自是有一番情趣～

长物志

昨天晚上下班早早回家，从7点到11点终于翻完此书。计成是一个造园大师是因为他首先是一个胸有丘壑的文人画家~

明末计成三卷园冶因阮大铖作序而湮灭无闻近三百年。幸民国时又由日本传回。技艺之学而文多骈偶，典故信手嵌入。可惜此版于卷二中略去多图，虽不涉整体之观览，却必有遗珠矣。

那时读到园冶序末落款阮大铖，是很惊讶的，一时读书的兴致难免减去许多，书一放下就是不长不短的日子。但很巧的是，读旁的书见到有人说阮大铖，“其人可废，其文不可废”，列出他作的《燕子笺》中一段《一剪梅》，小有才情： 春来何事最关情，花护金铃，刺绣金针。 小楼睡起倚...

那时读到园冶序末落款阮大铖，是很惊讶的，一时读书的兴致难免减去许多，书一放下就是不长不短的日子。但很巧的是，读旁的书见到有人说阮大铖，“其人可废，其文不可废”，列出他作的《燕子笺》中一段《一剪梅》，小有才情： 春来何事最关情，花护金铃，刺绣金针。 小楼睡起倚...

那时读到园冶序末落款阮大铖，是很惊讶的，一时读书的兴致难免减去许多，书一放下就是不长不短的日子。但很巧的是，读旁的书见到有人说阮大铖，“其人可废，其文不可废”，列出他作的《燕子笺》中一段《一剪梅》，小有才情： 春来何事最关情，花护金铃，刺绣金针。 小楼睡起倚...

那时读到园冶序末落款阮大铖，是很惊讶的，一时读书的兴致难免减去许多，书一放下就是不长不短的日子。但很巧的是，读旁的书见到有人说阮大铖，“其人可废，其文不可废”，列出他作的《燕子笺》中一段《一剪梅》，小有才情： 春来何事最关情，花护金铃，刺绣金针。 小楼睡起倚...

那时读到园冶序末落款阮大铖，是很惊讶的，一时读书的兴致难免减去许多，书一放下就是不长不短的日子。但很巧的是，读旁的书见到有人说阮大铖，“其人可废，其文不可废”，列出他作的《燕子笺》中一段《一剪梅》，小有才情： 春来何事最关情，花护金铃，刺绣金针。 小楼睡起倚...