李锐,1950年生于北京,祖籍四川自贡。自1974年发表第一篇小说以来,出版有小说集《厚土――吕梁山印象》、《太平风物――农具系列展览》,长篇小说《旧址》《无风之树》、《万里无云》《银城故事》,思想随笔集《拒绝合唱》等,作品曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文、越南文、等多种文字出版,获法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章等多种奖项。
1、中国最有可能荣获诺贝尔文学奖的作家李锐最新力作!畅销书作家笛安之父李锐最具思想深度的小说。
李锐是被瑞典著名汉学家马悦然看中的,与北岛、余华等几个可能问鼎诺贝尔文学奖的中国作家之一。在国际上具有很高的知名度和影响力,是国内仅有的几位具有国际影响力的作家。
2、2012“救世”小说,一部宣扬全人类普遍的生存困境的温暖小说,超越国界和宗族的大爱。
善良与真诚,是全世界的稀缺产品。李锐在《张马丁的第八天》中,表达了全人类普遍的生存困境,宣扬了一种真诚、善良的普世价值,希求达到一种超越国界、教派的灵魂“合唱”,哈佛大学教授王德威重点撰文作序推荐。
3、2012年,开年大作。《收获》杂志重点刊登,哈佛大学教授王德威撰文推荐。
《收获》杂志重点刊登,哈佛大学教授王德威撰文推荐,李锐写出了中国当代小说最惊心动魄的一幕!
出生于意大利小城的乔万尼,跟随莱高维诺主教来到中国,被取名为张马丁,成为教堂执事。主教誓愿,要将十字架矗立在娘娘庙的废墟之上。神和神的较量,流的是人的血。圣母升天节那天,祈雨的村民和教民发生冲突,张马丁被保护女娲娘娘庙的“迎神会”会众乱石袭击,休克过去。众人以为他被砸死 。会首张天赐以命相抵。三天后,张马丁“死”而复生。病愈后,张马丁不顾主教劝告,执意说出实情,被逐出教门,成为教民心中的“犹大、叛徒、魔鬼、毒蛇”,更成为天石村村民心中杀死张天赐的凶手。口诵天主,心在炼狱。张马丁走出教堂的高墙,走入他不熟悉的土地,被唾骂,被洗劫,乞讨七日。第八天,快要冻僵的张马丁撞入娘娘庙,昏倒在地。张天赐的妻子张王氏误以为是转世的丈夫回家,用温情与善意收留了这个“无家可归”的“转世神童”……
曾写出过《厚土》等优秀小说的作家李锐以一贯的姿态,所书写的《张马丁的第八天》,让我们看到了小说作家的坚持,不以潮流论英雄。 《张马丁的第八天》叙述的是发生在晚清的义和团事件中山西的一起教案。出生于意大利小城的乔万尼,跟随莱高维诺主教来到中国,被取名为张马...
评分作者李锐,是那个写作《银城故事》的李锐。这位男作家的作品总是沉重得叫读者透不过气来,所以我每每端详他的作者近影时会嘀咕:为什么不把髭须刮净?仿佛那样他就能奉献一篇轻松得优雅的小说给我们似的,就像他的女儿笛安。髭须依然在,所以,《张马丁的第八天》依然沉重。 ...
评分作者李锐,是那个写作《银城故事》的李锐。这位男作家的作品总是沉重得叫读者透不过气来,所以我每每端详他的作者近影时会嘀咕:为什么不把髭须刮净?仿佛那样他就能奉献一篇轻松得优雅的小说给我们似的,就像他的女儿笛安。髭须依然在,所以,《张马丁的第八天》依然沉重。 ...
评分纠结:文化冲突中的人性困境透视 ——论李锐长篇小说《张马丁的第八天》 王春林 李锐是一个创作态度极其严谨的作家。他的上一部长篇小说是和妻子蒋韵合作完成的“重述神话”的《人间——重述白蛇传》,那已经是2007年的事情了。从《人间》的发表至今,虽然已经有差不多整整...
评分去年就在《收获》上读了,写得有点偷懒,较《银城故事》没有大突破。当然也可能是立意太纠结,写到后来自己走不下去了。
评分前年读的?前面还行,越到后面,越散
评分在实写的民族历史之中,构建了一个完整的宗教神话寓言,还有一些女性与生殖的隐喻,在文本上有很多可供分析的地方。可就是不够好看呀。
评分所有的高潮在尾声出现。血和火都残灭的结局,修女一回头,那个掩藏着张马丁尸体的墙体上紫红色的十字架。
评分好沉重的书啊
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