本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《墨子》一书是由其门人后学记录辑集而成,大约成书于战国后期,略晚于《孟子》。《墨子》原为七十一篇,现存五十三篇。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家以中华书局1986年版《新编诸子集成》所收孙诒让的《墨子间诂》为底本,并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
论墨子步行救宋 散騎常侍@2011.4.27 楚将攻宋,墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至楚。但我觉得此事事关重大,步行太慢了,晚几天,可能就国破家亡,人民死伤无数,这种情况应该坐车去,可以争取时间。鲁班做飞鸟,飞三天三夜不落,而墨子不耻,以为不实用,但在此情况,墨子应...
评分墨子常用提问的方式展开论述。 法仪第四中墨子说,没必要听从父母、师长和统治者(天子)的,因为他们中很少有“仁”者,现代人读起来神清气爽。前几天翻了翻《孟子》,里面把孝翻译成了无条件的听从和无视法律的爱护,这实在是对亲情的滥加利用,现代人读起来七窍生烟。但不知...
评分墨子是古代少有的以尊重科技,主张以法治国而非以人治国的思想学派,现在来看他们的观点和我们现代的很多思想都是相近的。 很喜欢《墨子》的修身篇,讲得很实际,直接勾勒出墨家人的形象
评分从历史的眼光来看,就今天所见到的《墨子》而言,墨家学说比儒家更能符合战国时代社会发展的内容,至今表现在如下几个方面: 首先,墨家学说明确提出了兼爱、尚贤的平民政治理论,从而彻底打破了贵族阶级以亲亲为原则的血缘贵贱论。 其次,墨家学说明确提出了尚同和如何成...
评分以下几句感想不针对墨子思想本身,而只针对后世对墨子的评价;也不完全针对这本译注而言,因为本书中的评论也是综合各家而来。 如《非命》一章否定的是纯然超越的、前定的“宿命观”,尤其在道德实践上,更不能夹杂丝毫命定式的“天命”。这一点,真正的儒家比墨子还清楚,而儒...
《墨子》这书真乱啊。有很多地方感觉就像是人类还不知道何谓排比的时候写出来的一样佶屈聱牙得要命,有的地方又超级直接(让我想问一句,墨子你这么叼,你麻麻知道吗?),但是从耕柱篇开始,行文换做了问答的形式(没错,就是《论语》的形式),和儒家相对地论人的主观能动性、向古人学习、穿衣礼仪等等,瞬间就高上大了起来。语言通顺!理义通畅!证据充分!嘴炮满分!《礼记·学记》:“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。” 将这个故事引申到做人,本来我觉得这是中庸而明哲保身之道,墨子却说,真正的君子能够看出这里头有三层意思。所以至少这一则里的墨子不是不通人情世故的机器,他明白什么才是人臣必须做的事情啊。菊苣满分好评!
评分被挖掘得较少,损轶也较多的诸子,原因是什么国人自然也都知道
评分城防几篇没看。
评分太喜欢墨子如此简单粗暴的鬼神存在说。太解决问题了。
评分墨家的思想务实、客观、理性。
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