《伤寒论今释》系陆渊雷“取古书之事实，释之以科学之理解”，综合前人注疏，参考日本医家研究成果，对《伤寒论》采用较浅显的理论予以分析，归纳和诠释而成。《伤寒论今释》凡八卷、卷首有章太炎序。卷一至卷五为太阳上、中、下篇，卷六为阳明篇、少阳篇，卷七为太阴篇、少阴篇，卷八为厥阴篇、霍乱篇。书中引中日古今医家近百家之言，尤重柯琴、吴谦诸说，并选注精要。其中对于方剂之论述，尤为祥切。各方下广引诸家之方论，并附有验案。对学者不仅有裨实用，且多可触发巧思，在近代《伤寒论》注释著作中自成一家言。
具体描述
读后感
此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
评分陆用西学释中医，在传统中医学者看来颇有隔靴搔痒之感。在用西学释中医部分理论方面，胡希恕是代表，虽然不完全正确，但非常实用。典型的症候之说，胡认为这是古人拿现象当本质来看待的！太阳首条，头颈痛而恶寒，传统中医会引经据典，旁敲侧引，从阴阳五行到五运六气，无非是...
评分此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
评分陆用西学释中医，在传统中医学者看来颇有隔靴搔痒之感。在用西学释中医部分理论方面，胡希恕是代表，虽然不完全正确，但非常实用。典型的症候之说，胡认为这是古人拿现象当本质来看待的！太阳首条，头颈痛而恶寒，传统中医会引经据典，旁敲侧引，从阴阳五行到五运六气，无非是...
评分此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
用户评价
非常好！
评分非常好！
评分非常好！
评分多方子的解读还不错，不过对病理的现代化解释有点牵强，抛弃传统中医的阴阳五行理论不明智。
评分非常好！
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