From Sovereign to Symbol

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出版者:OUP USA
作者:Thomas Donald Conlan
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2011-8
价格:GBP 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199778102
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 社会
  • 权力
  • 宗教
  • 历史
  • 仪式
  • 主权转型
  • 权力象征
  • 历史演变
  • 文化符号
  • 国家形象
  • 身份建构
  • 政治变迁
  • 社会认同
  • 象征体系
  • 权力更迭
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具体描述

Fourteenth-century Japan witnessed a fundamental political and intellectual conflict about the nature of power and society, a conflict that was expressed through the rituals and institutions of two rival courts. Rather than understanding the collapse of Japan's first warrior government (the Kamakura bakufu) and the onset of a chaotic period of civil war as the manipulation of rival courts by powerful warrior factions, this study argues that the crucial ideological and intellectual conflict of the fourteenth century was between the conservative forces of ritual precedent and the ritual determinists steeped in Shingon Buddhism. Members of the monastic nobility who came to dominate the court used the language of Buddhist ritual, including incantations (mantras), gestures (mudras), and "cosmograms" (mandalas projected onto the geography of Japan) to uphold their bids for power. Sacred places that were ritual centers became the targets of military capture precisely because they were ritual centers. Ritual was not simply symbolic; rather, ritual became the orchestration, or actual dynamic, of power in itself. This study undermines the conventional wisdom that Zen ideals linked to the samurai were responsible for the manner in which power was conceptualized in medieval Japan, and instead argues that Shingon ritual specialists prolonged the conflict and enforced the new notion that loyal service trumped the merit of those who simply requested compensation for their acts. Ultimately, Shingon mimetic ideals enhanced warrior power and enabled Shogun Ashikaga Yoshimitsu, rather than the reigning emperor, to assert sovereign authority in Japan.

《君权象征:帝国主义时代权力形象的演变》 这部著作深入探讨了自18世纪末至20世纪初,帝国主义浪潮席卷全球时期,君主权力形象如何从实质性的政治权威逐渐转向象征性的国家代表。作者通过对英国、法国、德国、俄国以及日本等主要帝国主义国家案例的细致分析,揭示了政治权力运作方式的深刻变革,以及这种变革如何在视觉文化、仪式、宣传和国家象征中得到体现。 本书并非对特定皇室成员的传记式梳理,也非仅仅罗列帝国主义扩张的事件。相反,它关注的是一个更宏观的议题:在一个日益政治化、大众参与度逐渐提升的时代,君主如何在新兴的民族国家体系中重新定位自身。作者认为,君主制的存续,很大程度上取决于其能否成功地将自身的权力“符号化”,转化为能够凝聚民族认同、 legitimizing 殖民统治,并与民众建立新型情感联系的视觉和仪式性表达。 在“从主权者到象征”这一核心论点下,本书细致考察了以下几个关键方面: 视觉文化与国家形象的塑造: 作者分析了肖像画、雕塑、摄影、邮票、硬币、纪念品等视觉媒介在构建君主形象中的作用。君主的肖像不再仅仅是权力的写实描绘,而是被精心设计,以传达特定的品质,如力量、仁慈、理性、神圣性,甚至是现代性。这些视觉符号如何被广泛传播,并成为普通民众认知国家和君主的首要途径,本书对此进行了深入剖析。例如,君主在殖民地的巡游和官方庆典,其视觉记录如何被用作宣传工具,强化帝国统治的合法性。 仪式与公共领域: 皇室加冕、国庆日游行、官方接待等一系列仪式,在维多利亚时代及之后变得尤为重要。本书探讨了这些仪式如何被重新编排和设计,以适应现代的公共领域。它们不再仅仅是君主个人权力的展示,而是国家权威、民族统一以及帝国野心的象征性表达。通过参与和观看这些仪式,民众得以在情感上与国家和君主产生联系,感受到一种集体归属感。作者特别关注仪式中音乐、服饰、建筑等元素的运用,以及它们如何共同营造出一种庄严而具有感召力的氛围。 宣传与媒体的兴起: 随着报纸、杂志和早期电影的普及,君主和皇室成员的生活方式、私人事务甚至绯闻,都成为了公众关注的焦点。本书分析了媒体如何介入君主形象的塑造,既有官方的宣传,也有民间的好奇和解读。君主被塑造成一个超越政治斗争的道德典范,一个民族情感的化身。这种媒体化的传播方式,极大地拓展了君主影响力的范围,使其从宫廷走向了千家万户。 全球化视野下的权力象征: 本书将目光投向了帝国主义的扩张,探讨了君主作为“帝国之父”或“民族守护者”的形象,如何在殖民地语境中被构建和接受(或抵制)。作者分析了在不同殖民地,君主形象如何被调整以适应当地文化,以及殖民地精英如何利用君主象征来构建自身合法性。同时,也考察了被殖民者对君主象征的理解和反抗,这在权力形象的演变中同样扮演了重要角色。例如,日本明治天皇作为“神圣的象征”,如何被用来号召国民效忠国家,支持对外扩张。 从政治行动者到文化偶像: 随着议会民主制的成熟和政治权力的转移,君主作为日常政治决策者的角色逐渐淡化。本书强调,正是在这一背景下,君主作为国家凝聚力、民族情感和历史传承的象征性角色才变得更加突出。君主制得以延续,与其说是依靠政治上的绝对权威,不如说是依靠其在文化和象征层面的强大影响力。君主成为一个“不说话的君主”(a monarch who does not speak),其沉默的权力通过无处不在的象征符号得以彰显。 《君权象征:帝国主义时代权力形象的演变》提供了一个富有洞察力的框架,用于理解现代国家形成和权力运作的新模式。它挑战了将君主制简单视为过时制度的观点,而是揭示了其在现代化进程中如何通过适应和重塑自身形象,继续在民族国家体系中扮演重要角色。这本书适合对政治史、文化史、视觉研究、社会学以及帝国主义研究感兴趣的读者。它不仅为理解19世纪末20世纪初的政治和文化变迁提供了新的视角,也对我们理解当代国家领导人形象的塑造和传播具有深刻的启示意义。

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“From Sovereign to Symbol”——仅仅是这个标题,就足以让一个对历史和政治演变充满兴趣的读者,如同我一样,立刻陷入对其中可能内容的无限遐想。我脑海中勾勒出的,是一个从无上权威、能够塑造历史的“主权者”,逐渐退居幕后,其角色更多地被象征性、仪式性所取代,成为一个代表国家、民族或某种价值观的“符号”的过程。这中间的转变,必然是漫长而复杂的,它或许涵盖了政治制度的改革、意识形态的变迁、民众权利意识的觉醒,甚至可能是社会经济结构的根本性调整。作者是如何捕捉并阐释这一宏大叙事的呢?他是否会选取某个国家或地区的历史作为切入点,来具体展现这一转变的发生和发展?他会如何分析那些关键的历史节点,是革命的爆发,是宪法的制定,是政治权力的分散,还是国际关系的重塑?而这个“符号”,又承载着怎样的意义?它是否是一种权力妥协的产物,一种社会共识的体现,或者是一种文化传统的延续?我期待着这本书能为我揭示,当昔日威严的“主权者”化身为今日庄重的“符号”时,其背后所蕴含的深刻社会和政治逻辑。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,像一把钥匙,打开了我对历史与政治深层运作机制的好奇之门。我立刻联想到,这本书很可能是在探讨一种重要的权力范式转移,即从一种拥有绝对、不受约束的“主权”地位,滑落或演变成一种更多地承担象征性、仪式性功能的“符号”。想象一下,那些曾经象征着绝对君权、能够一言九鼎、左右国家命运的君主,在历史的长河中,他们的实际权力被一步步剥离,最终只剩下象征性的头衔和尊严。这种转变,无疑是深刻的,它反映了社会结构、政治理念、以及民众对权力认知等多个层面的巨大变迁。我猜想,作者会深入剖析导致这种转变的驱动力,是启蒙思想对理性与人权的呼唤,是民主革命对民众参与的追求,还是现代社会对权力制衡与分散的强调?这个“符号”究竟意味着什么?它仅仅是一个摆设,还是仍然拥有某种精神上的影响力?它如何维系一个国家的统一与认同?我期待着从这本书中,看到一个清晰而有力的论证,去理解从拥有绝对统治权到成为一种象征性存在的复杂演变,以及这其中蕴含的深刻历史意义。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,立即在我脑海中激起了一连串关于权力演变和象征意义的联想。我猜想,这本书可能是在讲述一个国家、一个民族,甚至是一个政治体制,如何从一个拥有绝对、独立、不受制约的“主权者”地位,逐渐演变成一个更多地承载象征性、仪式性功能,其权力受到极大限制的“符号”的过程。这种转变,必然是历史发展的深刻体现,它可能与启蒙思想对个人权利的强调,民主革命对人民主权的追求,以及现代社会对权力制衡与分散的需求息息相关。作者将如何深入剖析这一转变的驱动因素和内在逻辑?他会通过哪些具体的历史案例来佐证自己的观点?我特别想知道,作者如何看待“符号”在现代社会中的作用?它是否仅仅是一种历史的遗留,还是在国家认同、民族凝聚力等方面,依然发挥着不可替代的作用?这本书无疑为我提供了一个绝佳的视角,去理解那些曾经掌控一切的“主权者”,是如何在历史的变迁中,最终化身为承载民族记忆和国家象征的“符号”的。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,像是一道引人入胜的谜题,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我立刻联想到,这本书很可能是在探索一种从拥有绝对、不受限制的统治权力的“主权者”,演变为在现代社会中更多地具有象征意义、其权力受到极大制约的“符号”这一历史进程。这个转变,无疑是政治发展中的一个重要议题,它背后隐藏着权力结构的重塑、社会契约的演进、以及公众对统治合法性认知的深刻变化。我迫切地想知道,作者是如何来定义和界定“主权者”和“符号”这两个概念的?他会通过怎样的历史案例,来具体阐释这一从“实权”到“虚位”的转变?是那些曾经拥有赫赫权力的君主,在现代民主政治的浪潮中,逐渐成为国家团结的象征?还是某个政治派别,在激烈的权力斗争后,其领袖的形象从实际掌控者转变为一种精神上的图腾?我非常好奇作者将如何分析这一转变的驱动因素,是思想的解放,还是社会力量的制衡,亦或是外部环境的压力?这本书,无疑为我提供了一个深入理解现代政治权力运作机制的绝佳视角。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,像一颗石子投入了我平静的思绪湖面,激起了层层涟漪。我脑海中立刻涌现出无数关于权力、地位、身份变迁的画面。我设想,这本书也许是在讲述一个国家、一个政治体,乃至一个政治领袖,如何从一个拥有强大、自主、不受限制的“主权者”的角色,逐渐演变成一个更多地承载着象征意义、其影响力更多地体现在仪式、象征和传统上的“符号”的过程。这个转变,一定充满了戏剧性和深刻的哲学内涵。是何种力量驱使着这种转变?是内在的民主诉求,是对个体自由的渴望,是对权力滥用的警惕?还是外在的全球化浪潮,是国际规则的约束,是文化交流的渗透?这本书可能不仅仅是对历史事件的简单罗列,更可能是在探究这种转变背后的深层逻辑和普遍规律。它是否会揭示,当直接的、强制性的权力逐渐隐退,象征性的权力又将如何塑造社会?一个“符号”化的国家元首,如何维系国家的凝聚力?一个“符号”化的政治机构,如何发挥其应有的功能?我充满了好奇,想要了解作者是如何构思和阐述这一复杂而引人入胜的社会演化过程的。

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“From Sovereign to Symbol”这个标题,给我一种深刻的、关于权力本质和存在方式的哲学思考。我立即联想到,这本书很可能是在探讨一种从拥有绝对、不受挑战的统治权力,到被边缘化、仅剩象征意义的“符号”角色的转变过程。这不仅仅是权力的转移,更可能是权力逻辑的深刻变迁,是社会结构、政治理念,乃至文化认同的重塑。作者会如何描绘这一过程?他会从哪个历史时期或哪个政治体开始讲述?是文艺复兴时期,君主权力达到顶峰,还是工业革命后,民族国家崛起,对君权形成挑战?亦或是现代社会,民主理念深入人心,权力更加分散和制衡?我特别好奇作者如何理解“符号”的内涵。它是否仅仅是历史遗留的痕迹,还是在现代社会中,它依然扮演着某种重要的角色,例如维护国家统一,凝聚民族情感,或者作为政治合法性的象征?这本书为我提供了一个绝佳的契机,去深入探究权力是如何在历史的洪流中,完成如此华丽而复杂的转身。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,让我脑海中立刻浮现出那些曾经威风凛凛、一言九鼎的统治者,他们如同时代的巨擘,掌握着生杀予夺的大权,他们的意志便是法律,他们的决定便是历史的走向。然而,时移世易,沧海桑田,如今许多曾经至高无上的权力,似乎都渐渐被某种更宏大、更复杂的体系所稀释、所取代。这本书,我预感会是一次对这种权力演变轨迹的深刻审视。它可能不仅仅局限于某个具体的历史时期或地域,而是试图从中提炼出一种具有普遍性的社会发展规律。或许,作者会追溯人类社会从部落制、封建制到现代民族国家的发展历程,剖析在这一过程中,作为社会核心的“主权”概念是如何被重新定义和分配的。它可能涉及启蒙运动的思想光辉,对君权神授的挑战,以及随之而来的民主革命,如何一步步削弱了君主的绝对权力。而“符号”的出现,又意味着什么?是权力运作的润滑剂,是维护社会秩序的象征性工具,还是权力真空的填补者?我尤其好奇作者会如何处理这种从“实”到“虚”的转化,是将其视为一种进步,一种更加文明、更加符合人性的治理模式,还是将其视为一种悲哀,一种力量的衰退,一种精神的失落。这本书无疑为我提供了一个思考的绝佳切入点,让我得以窥探那些塑造现代政治格局的深层动因。

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我被“From Sovereign to Symbol”这个标题深深地吸引住了。它所传达的意境,让我联想到那些曾经象征着国家力量、民族意志的最高统治者,他们拥有至高无上的权力,能够决定国家的命运,引领人民走向未来。然而,随着历史的车轮滚滚向前,世界发生了翻天覆地的变化。曾经掌握绝对权力的君主,在许多国家逐渐沦为了象征性的存在,他们的权力被宪法、议会、法律所制约,甚至被架空。这种从“主权者”到“符号”的转变,绝非简单的权力转移,而是一个复杂社会、政治、经济、文化变革的缩影。这本书,我猜想会深入剖析这一转变背后的深层原因和影响。作者是否会探讨是哪些历史事件、思想潮流,或者社会力量,共同推动了这一转变?是启蒙思想对王权的质疑,还是工业革命对社会结构的冲击,抑或是两次世界大战对旧秩序的颠覆?这个“符号”究竟代表着什么?是国家统一的象征,是民族传统的载体,还是政治合法性的来源?这种转变对现代国家治理、公民权利、社会凝聚力又带来了怎样的影响?我迫不及待地想通过阅读这本书,去了解那些构成我们现代世界政治运作逻辑的基石,去理解那些曾经的“主权者”是如何在历史的长河中,一步步蜕变成如今的“符号”的。

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这本书的标题“From Sovereign to Symbol”着实引人遐想,虽然我暂时还未翻阅其中具体内容,但仅凭这个富有哲思的命名,便足以勾勒出作者可能探讨的宏大叙事。作为一个热衷于历史、政治哲学以及社会变迁的读者,我脑海中已经构建了无数种解读的可能性。它或许是关于一个国家,一个民族,或者一个统治阶层,如何从拥有绝对权力、能够挥洒自如地塑造历史的“主权者”,逐渐演变成一个仅仅具有象征意义、其权力被极大限制甚至空壳化的“符号”的过程。这中间的转变是渐进的还是突兀的?是主动的还是被动的?是必然的还是偶然的?是伴随着内部的权力斗争,还是外部的外部力量的侵蚀?抑或是两者兼而有之?这个过程是否伴随着社会结构的重塑,意识形态的颠覆,以及大众对权威认知的改变?作者是否会深入剖析那些导致这种转变的关键历史节点,是革命、是改革、是全球化浪潮的冲击,还是文化和科技的进步?我甚至在想,这个“符号”究竟是指代什么?是君主制下的国王,还是现代国家元首的仪式性角色?是某个政治派别的精神领袖,还是某种社会价值的具象化体现?这种从实体权力到精神象征的转变,对于一个社会来说,是进步还是退步?是自由的解放,还是象征性的枷锁?读完标题,我的心中充满了这样的疑问,迫切地想要通过这本书来寻找答案,去理解那些隐藏在权力结构背后的深刻逻辑,去洞察那些塑造人类文明进程的复杂力量。

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“From Sovereign to Symbol”这个书名,如同一声悠远的号角,召唤着我对权力、权威和象征意义的思考。我设想,这本书可能是在追溯一种历史性的权力演变,即从一个能够凭借自身意志、不受外部约束地进行统治的“主权者”,逐渐转变为一个更多地被视为国家、民族或社会价值的“符号”的角色。这种转变,在人类历史的长河中,必然经历了漫长而复杂的演变过程,它可能与启蒙运动的思想解放,民主革命的兴起,以及现代国家治理理念的形成紧密相关。作者将如何捕捉并呈现这一宏大的叙事呢?他是否会深入分析那些导致权力从“实”转向“虚”的关键历史事件和人物?他会如何解读“符号”所承载的意义?它是一个空洞的象征,还是仍然具有凝聚和引导社会的力量?我充满好奇,希望通过阅读这本书,去理解那些曾经拥有绝对权力的个体或群体,是如何在历史的变迁中,最终被赋予了更具象征意义的地位,以及这种转变对社会和政治结构所产生的深远影响。

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