易中天文集·第8卷

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出版者:
作者:易中天
出品人:
页数:329
译者:
出版时间:2011-5
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787532139156
丛书系列:
图书标签:
  • 易中天
  • 2013年
  • 易中天文集
  • 第8卷
  • 天文
  • 书籍
  • 学术
  • 经典
  • 文化
  • 思想
  • 历史
  • 哲学
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具体描述

自央视“百家讲坛”热播以来,易中天便一跃成为电视传媒观众眼中的“明星学者”,其畅销作品如《品三国》系列,“品读中国”书系、《先秦诸子百家争鸣》及续篇《中国智慧》、《国的惆怅》、《帝国的终结》等,深受全国广大读者的欢迎。

《易中天文集》除了全部收入上述经典作品之外,还将易中天在学术耕耘领域重要的代表作《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》和《破门而入》一举囊括。此外,以《高高的树上》为代表的文学创作,以《书生傻气》、《公民心事》为代表的现实关注,全方位地展现了易中天为人为文的神采全貌。本书是《易中天文集》第八卷《品人录》。

《易中天文集》第八卷《品人录》讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真有那么回事”的感慨。

《易学心悟:易理精微与人生哲思》 一部深入探讨周易精髓,融会贯通古今哲学的宏篇巨制 导言:探寻天地之道,明悟人事之机 《易学心悟:易理精微与人生哲思》并非仅仅是对《周易》文本的字面解读,而是一部立足于深厚国学根基,力图将易学思想融入现代生命体验的哲学探索之作。全书共分上下两卷,旨在为读者构建一个完整、系统且富有实践指导意义的易学认知框架。本书的核心目标,在于阐发《易经》作为中华文明核心经典的内在逻辑与形而上学意蕴,并将其转化为个体安身立命、洞察世事变迁的智慧指南。 第一卷:易理溯源与体系构建——从象数到义理的升华 第一章:易学源流考辨:卜筮之术与哲学之思的交织 本章首先追溯易学思想的源头,详细梳理了从上古的结绳记事、八卦的起源传说,到伏羲画卦、文王演易的历史脉络。重点在于辨析“象数”与“义理”在易学发展史中的地位和相互关系。我们不再将易学视为单纯的占卜工具,而是将其视为一套完备的宇宙模型和认知论体系。 象的阐发: 深入剖析六十四卦的符号系统(卦象、爻象),揭示其如何以最简洁的符号语言描绘宇宙万物的基本形态与对立统一关系。重点讲解“体用”、“内外”、“动静”等基本概念在卦象结构中的体现。 数的建构: 探讨《易传》中对数字的哲学化运用,如“二生三,三生万物”的生成论思想。分析先天后天八卦的数字对应及其在空间、时间维度上的意义。 义理的提炼: 阐述孔子及其弟子如何将单纯的象数体系升华为具有伦理道德和社会规范意义的哲学体系。重点阐述《彖传》、《象传》、《系辞》在确立易学义理核心中的关键作用。 第二章:乾坤之道:太极、阴阳与变易之基 乾卦与坤卦,作为易学的总纲领,被赋予了最高的哲学地位。本章集中精力解析乾坤二卦所蕴含的宇宙本体论。 太极的界定: 探讨《系辞》中“易有太极,是生两仪”的含义,将其置于中国古代形而上学对“一”与“多”关系的思考中。强调太极并非静止的点,而是永恒的运动和生成力的象征。 阴阳的辩证法: 详细解析阴阳二气的对立、统一、消长、转化规律,并将其与自然界的四季更替、人体的生理机能、乃至人际关系的互动模式进行类比说明。强调阴阳的和谐才是事物存在的根本状态。 大哉乾元,利贞之恒: 深入剖析乾卦“元、亨、利、贞”四德的内涵,将其视为君子修身养性的四个递进阶段,体现了从内在精神力量到外在实践的完整历程。 第三章:六爻之变:时中思想的实践应用 《易经》的精髓在于“变”,即事物发展过程中的动态把握。《周易》中的六爻结构,正是对时间序列和情境差异的精妙模拟。 爻位与爻辞的对应关系: 逐一解析初、二、三、四、五、上六个爻位在不同卦象中所代表的不同角色、立场和发展阶段。 “时”与“位”的辨证统一: 核心论述“时中”思想,即在任何特定时间点(时)上,采取符合情势(位)的最佳行动策略。通过对特定卦例的深入分析,展示如何在变化无穷的世界中寻求适宜的平衡点。 错综复杂中的秩序: 探讨六十四卦如何通过主卦与变卦、本卦与互卦、本卦与综卦的相互转化,构建出一个无穷无尽的变易网络,揭示看似混乱现象背后的深层规律。 第二卷:易学人生:由内而外的实践智慧 第四章:君子之道:易学伦理与道德修养 易学自孔子以来,便与儒家伦理紧密结合。本卷的后半部分,将目光转向个体如何运用易理指导自身的道德实践与人格完善。 谦卑与自强: 重点解析《谦卦》的深远智慧,探讨真正的谦逊并非自卑,而是对自身能力与环境限制的清醒认知,以及由内而外散发出的强大定力。对比《谦卦》与《泰卦》、《否卦》中对持盈与守中的不同要求。 进退存亡的抉择: 结合《屯》、《否》、《泰》、《需》等关键卦例,分析人生中遭遇困顿(屯、否)和顺遂(泰、需)时的不同心态与应对策略。强调君子应在逆境中积蓄力量,在顺境中居安思危。 中正的艺术: “中庸之道”在易学中的体现。解析“中”不仅是居于正位,更是指行动恰到好处,不偏不倚,符合事物发展的客观规律。这是对个体心性修养的最高要求。 第五章:易学在治世:组织管理与社会和谐 易学思想不仅指导个人修身,更提供了审视宏大社会结构和组织运作的智慧框架。 团队构建与领导力: 以《师》、《众》二卦为蓝本,探讨如何构建高效、有凝聚力的群体。分析“师”的领导者应具备的权威、仁爱与号令统一性。 危机的预判与化解: 借鉴《噬嗑》、《蛊》等卦象,研究组织内部腐败、障碍的产生机制,以及如何通过“以刑(明确的规则)治乱”和“以药(针对性措施)除蛊”的方式进行有效的危机管理。 刚柔相济的社会张力: 探讨社会不同阶层、不同利益群体之间的关系调和。强调只有当刚健的力量与柔顺的包容力达到动态平衡时,社会才能保持“泰”的状态,实现长久稳定。 第六章:易学与生命哲学:超越有限,拥抱变化 本书的最后部分,尝试将易学提升至更高维度的生命哲学层面,引导读者超越日常琐碎,以更开阔的视野看待个体生命的价值与意义。 生命的循环观: 将六十四卦的运行视为一个完整的生命周期模型,从“生”(地雷复)到“终”(既济/未济),理解生老病死、成败得失皆是宇宙大圆环的一部分。 “知天命”的现代诠释: 重新解读“知天命”的概念,并非宿命论,而是指对宇宙基本规律的深刻洞察,从而能够顺应大势,将有限的生命投入到符合天道的事情上去。 与“未济”的对话: 重点探讨《未济卦》的深远意义。它标志着一个周期的结束,但更预示着新一轮循环的开始。这给予现代人在面对不确定性、持续学习和永不停止探索的精神动力。 结语:学易的终极目的 《易学心悟》旨在证明,易学并非一套古老的知识包袱,而是一套永不过时的思维工具。学易的终极目的,在于培养一种能够洞察事物本质、把握变化规律、并在瞬息万变的世界中保持内在安定的生活智慧。它帮助我们从“惑”走向“悟”,最终实现与天地自然的和合共处。

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目录信息

读后感

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用户评价

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翻开这第八卷,首先扑面而来的是一股浓厚的、带有历史厚重感的文风,那种娓娓道来,又不失逻辑严谨的叙事方式,让人仿佛置身于一个古老的书斋,听一位老先生娓娓道来。其中对某些古代术数典籍的考证和辨析部分,真是下足了功夫,那些晦涩难懂的注释和引文,作者都一一进行了梳理和考订,甚至推翻了一些流传已久却似是而非的观点。这种治学态度,严谨到了令人敬佩的地步。我尤其对其中关于“象数”结合的讨论印象深刻,作者巧妙地论证了“数”如何承载“象”的意义,而不是单纯的数字游戏。行文中不时出现的典故引用,精确到哪一卷哪一页,足见其文献功底之扎实。阅读过程中,我时常需要停下来,查阅一些背景资料,但作者的引导性文字又很及时地将我带回主线,不至于迷失在浩瀚的知识海洋里。这本书更像是提供了一套解读古代智慧的钥匙,打开了通往更深层理解的大门,读完后,对传统文化的敬畏感油然而生。

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这本《易中天文集·第8卷》真是让人欲罢不能,一口气读下来,感觉脑海里像开了个天灯,豁然开朗。特别是关于“天人合一”的论述,作者的见解之深刻,简直是超乎寻常。他没有停留在那些老生常谈的哲学层面,而是将易理与天文观测的实际数据结合起来,构建了一个宏大而又精密的宇宙观。读到其中关于古代历法推算的章节时,我简直惊叹于古人的智慧,书中对那些复杂的推算过程进行了深入浅出的剖析,即便我不是专业人士,也能从中领悟到其中精妙的逻辑和秩序感。书中还穿插了一些作者早年的手稿和批注,这些零散的文字像是时光隧道,让我得以窥见这位大学者思想的萌芽和演变过程,那种真诚和不加修饰的思考痕迹,比那些成熟的理论体系更具感染力。我特别喜欢其中对阴阳转化中“变易”的探讨,他强调的不是固定不变的规律,而是流动中的动态平衡,这对于我们理解瞬息万变的世界,提供了极大的思维帮助。这本书不仅仅是学术著作,更像是一部引导人心的指南,让人在纷繁复杂的世事中找到一个安定的坐标。

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这本书里描绘的世界观,宏大而又细腻,仿佛是将整个宇宙的运行法则浓缩在了这薄薄的几百页之中。我最欣赏的是作者在处理矛盾性议题时的那种克制和圆融。例如,在讨论“宿命论”与“自由意志”的边界时,他并没有简单地站队,而是提出了一个动态的、多维度的解释模型,让人在接受既有秩序的同时,也看到了个体能动性的空间。这种深思熟虑的表达,避免了任何极端化的解读。而且,书中那些富有诗意的语言描述,穿插在严谨的学术论证之间,像是在冰冷的理性之河中注入了温暖的活水。我读到某一章关于“气”的物质属性探讨时,作者引用了古代哲学对“气”的描述,然后用现代科学的术语去类比和解释,这种跨越时空的对话感,让我对人类认知的演进过程产生了极大的兴趣。这本书的影响力在于,它不仅告诉我们“是什么”,更重要的是,它启发我们思考“为什么会是这样”。

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对于长期关注传统文化研究的人来说,《易中天文集·第8卷》无疑是一部重量级的作品,它不仅仅是前几卷的简单延续,更像是一个阶段性成果的集中爆发。作者在这一卷中,明显加大了对“数理逻辑”的权重,大量的图表和公式推导,显示出一种近乎数学家般的严谨。我尤其关注了他对于“大衍之数”在现代信息论中的潜在应用探讨,虽然有些大胆,但其中的逻辑推导是自洽且引人深思的。这本书的价值,很大程度上体现在它敢于直面经典中的“模糊地带”,并试图用清晰的思维框架去构建解释。它不是对经典的盲目崇拜,而是一种批判性的继承和发展。阅读过程中,我能感受到作者付出的巨大心血,他不是在重复别人说过的话,而是在用自己的生命力去重新激活和诠释这些古老的智慧。这是一本能让人心平气和、沉静思考的书,非常适合在需要深度聚焦和自我反思的时候拿出来细读。

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坦率地说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它绝非那种可以轻松消遣的读物。我必须承认,有几处涉及高阶数学模型的论证部分,我不得不反复研读数遍,才能勉强跟上作者的思路。但一旦突破了那层障碍,随之而来的震撼感是无与伦比的。作者对于“时空观”的阐述,在现有学术框架下,无疑是做了一次大胆的整合和创新。他引入了许多跨学科的视角,比如将物理学中的某些概念类比到易理的推演中,这种“古今会通”的尝试,使得原本古老的学问焕发出了新的生命力。书中的排版和图表的绘制也颇有深意,那些复杂的结构图,与其说是辅助理解,不如说是本身就蕴含着作者的某种哲学表达。我个人觉得,这本书更适合那些已经对易学或相关领域有一定基础的读者,作为拓展思维边界的工具,它简直是太棒了。每一次阅读,都能发现新的细节和新的理解层次,是一本真正需要“泡”出来的书。

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