历史学的理论和实际

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出版者:商务印书馆
作者:[意] 贝奈戴托·克罗齐
出品人:
页数:258
译者:[英] 道格拉斯·安斯利 英译
出版时间:2011-8
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100082143
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·历史
图书标签:
  • 历史学理论
  • 历史
  • 克罗齐
  • 历史学
  • 理论
  • 方法论
  • 史学史
  • 史料学
  • 研究方法
  • 学术著作
  • 历史研究
  • 学科建设
  • 知识框架
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具体描述

本书是意大利著名历史学家克罗齐的重要著作。全书共分二编和三个附录。第一编讲述史学理论,着重阐明历史与编年史、自然史与历史的不同,有二章专门论述“假历史”、“历史哲学”,还讲了“历史的人性”,“历史的选材与分期”以及“专门史的差别与划分”。第二编叙述史学史,分别论述了希腊罗马史学、中世纪的史学、文艺复兴时期的史学、启蒙运动的史学、浪漫主义的史学、实证主义的史学等。

作者简介

目录信息

读后感

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目录 第一编 史学理论 一 历史与编年史 二 假历史 三 作为普遍的东西的历史的历史。对“普遍史”的批判 四 “历史哲学”在观念上起源及其解体 五 历史的积极性质 六 历史的人性 七 选材与分期 八 差别(专门史)与划分 九 “自然史”与历史 附录   一 真凭实据  ...

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读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...  

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读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...  

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读克罗齐之前,一定要了解维科。不是因为要做什么铺垫。而是就可以从克罗齐的文字中看出他对于维科爱得深沉。哈哈哈。相较于维科,克罗齐的这本书应该说是相当清晰、条理的,虽然后半部分有些论述显得非常混乱,甚至前后矛盾(应该是翻译的问题),但是基于“一切历史都是当代...  

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目录 第一编 史学理论 一 历史与编年史 二 假历史 三 作为普遍的东西的历史的历史。对“普遍史”的批判 四 “历史哲学”在观念上起源及其解体 五 历史的积极性质 六 历史的人性 七 选材与分期 八 差别(专门史)与划分 九 “自然史”与历史 附录   一 真凭实据  ...

用户评价

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这本书最让我感到惊喜的地方,在于它对历史学自身“主体性”的拷问。作者并没有满足于探讨历史事件本身,而是将目光坚定地投向了历史学家本身——那个被传统史学叙事中往往视为透明的观察者。书中对权力、意识形态以及个人偏见如何不自觉地渗透进历史解释的每一个环节进行了细致入微的剖析。这种自我反思的力度是空前的,它不再是简单地指责“史家有私”,而是深入到认知结构层面,探讨为什么我们倾向于构建某种形式的历史,而非另一种。例如,对于宏大叙事的瓦解与微观史学的兴起,作者提出了一个非常尖锐的观点:这是否仅仅是史学研究兴趣的转移,还是一种对历史解释权力的无意识规避?阅读时,我时常感到一种被“审视”的紧张感,仿佛作者正在审视的不仅是历史,更是我本人对历史的理解方式。这使得整本书的基调显得严肃而又充满活力,因为它直接挑战了读者作为知识接受者的舒适区。

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这本书在方法论层面的探讨,简直可以看作是一部“反教程”。它似乎刻意避开了主流史学教科书里那些标准化的研究步骤和规范,转而聚焦于历史学家在实际操作中所面临的那些微妙的、常常被忽略的困境。比如,作者花了相当大的篇幅讨论“证据的匮乏与过剩”这一悖论:一方面,浩如烟海的档案资料让人无从下手,另一方面,关键性的佐证却总是缺失。令人称奇的是,作者并未提供一个放之四海而皆准的解决方案,而是通过一系列精彩的案例分析,展示了不同时代、不同学科背景下的史学家是如何巧妙地与这些限制共存,甚至是利用这些限制来拓展新的解释空间。这种坦诚的、近乎“幕后揭秘”的写作手法,极大地增强了作品的说服力和阅读的趣味性。它不是在教你如何做研究,而是在让你领悟做研究的“艺术性”和“不确定性”。我甚至觉得,对于那些初涉人文社科领域的研究生来说,这本书比任何一本方法论专著都更有启发性,因为它探讨的都是真正在田野和案头工作中才会遇到的“活问题”。

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我必须承认,这本书的文本密度极高,需要读者投入极大的注意力去消化。它不像市面上流行的那些通俗历史读物,旨在快速提供娱乐或知识点,它更像是一块精雕细琢的宝石,需要你从不同的角度去打磨和审视,才能看到它折射出的光芒。作者在论证过程中频繁地运用了跨学科的视野,将历史学与文学批评、社会学理论甚至某些前沿的认知科学理论巧妙地编织在一起。这种融合并非简单的堆砌,而是深入到概念的内核进行对话。例如,在讨论“记忆与遗忘”时,书中对某一特定历史事件的记忆变迁的梳理,融入了对叙事结构和群体心理学的深刻理解,使得原本扁平化的历史事件立刻获得了多维度的立体感。尽管阅读过程略显吃力,需要经常停下来查阅或回溯前文,但这种深度的参与感是其他轻松读物无法比拟的。每一次攻克一个复杂的论点,都会带来一种豁然开朗的巨大满足感,证明了作者在理论构建上的雄心和扎实的基础。

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从装帧和排版上看,这本书也体现出一种对知识的尊重。纸张的质感和字体的选择,都透露着一种沉稳而非浮躁的气息,让人愿意长时间地沉浸其中。内容上,作者对那些被主流史学界奉为圭臬的经典著作进行了大量的“非典型性”解读。他似乎热衷于在这些经典文本的边缘地带寻找那些被主流理论所忽略的“噪音”和“裂缝”,并以此为突破口,构建起自己独特的理论体系。这使得整本书读起来,既有对学术传统的敬意,又充满了打破陈规的勇气。对我这个长期关注史学前沿的读者来说,这本书像是一剂强效的清醒剂,它提醒我们,理论的发展并非线性上升,而是充满了迂回、反复和阵痛。作者的语言风格介于严谨的学术论证与充满激情的思想陈述之间,使得即便是讨论那些高度抽象的理论概念,也依然能够感受到一股强大的思想驱动力,让人迫不及待地想知道他将如何收束这一切,并引导我们走向下一个未知的学术领域。

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这本书的叙事风格实在让人耳目一新,作者似乎并没有执着于罗列枯燥的史实或僵化的历史哲学框架,而是采取了一种近乎“漫游”的笔法,带领读者在历史的迷雾中探索意义。它不像某些宏大的历史著作那样试图一锤定音,给出包罗万象的结论,反而更像是一场深刻的对话,质疑着我们习以为常的“历史是什么”这一基本命题。我尤其欣赏作者在论述过程中穿插的那些富有洞察力的个人反思和对特定史学流派的温和解构。这种处理方式使得原本可能晦涩难懂的理论探讨变得异常生动和可亲近。比如,关于“时间性”的讨论,书中没有采用高深的形而上学语言,而是通过对不同时代人们感知自身命运的细微描摹,将抽象概念具象化。读完后,我感觉自己对历史的“书写”与“存在”之间的复杂张力有了更深层次的理解,它迫使你跳出固有的史学框架,重新审视那些我们以为早已确定的历史“事实”是如何被建构起来的。整本书的节奏把握得相当精妙,既有深沉的思辨,也有轻快的案例分析,读起来完全没有负担感,反而是一种智识上的享受和持续的启发。

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