具体描述
与佛洛伊德选择研究达•芬奇潜意识的幻想不同，本书中拉康选择研究达•芬奇的艺术作品来说明普遍适用的精神结构和肉体结构。书中从佛洛伊德对心灵机制的三重定位“自我”“超我”“本我”讨论到拉康的的三界说“想象界”“符号界”“现实界”；书中用马奈的《奥林匹亚》、毕加索的《亚威农少女》、安迪•沃霍尔的《金色玛丽莲》例证来说明拉康所说的艺术创作原则——我们所看到的艺术世界就是我们的欲望世界。书中用霍尔拜因的《大使们》来例证拉康所认为的立体透视歪像为画中的邪恶真理——即主体死亡的能指。书中用画作《令丘比特吃惊的普赛克》来体现：眼睛与凝视之间的辩证关系、可见与不可见之间的辩证关系、直感的想象场和介质概念的符号场之间的辩证关系。书中用大量的艺术作品为素材，向读者呈现了拉康思想与艺术之间的种种关联。
作者简介
史提芬•Z.莱文：莱斯利克拉克教授，人文和艺术史专业教授，任职于宾夕法尼亚的布林莫尔学院。
郭立秋，外交学院英语系副主任，翻译研究中心主任，教育部国家考试中心命题教师，副教授，硕士生导师。1998-2000 中华人民共和国驻荷兰大使馆翻译，2007-2008 清华大学高级访问学者，2010-2011 美国贝勒大学高级访问学者。主要研究方向为翻译理论与实践，主攻语篇翻译实践研究，多年来主要教授翻译本科、翻译专业硕士及学术型英语硕士的翻译理论与实践课程。编译著8部，在《上海翻译》、《中国科技术语》、《亚太跨学科翻译研究》、《外交学院学报》及《外交评论》等刊物上发表论文15篇。主要译著有《大作家•短故事•推理篇》、《大作家•短故事•悬疑篇》等（外语教学与研究出版社）。参编的国家十一五规划教材《英汉语篇翻译教程》（高等教育出版社）被评为“北京市高等教育精品教材”。参与的“高年级英语笔译教学探索与实践——自主协作、多元评估、文化转向” 荣获2013年北京市教育教学成果奖一等奖。
目录信息
『第一章』
弗洛伊德如何破解《达？芬奇密码》
蒙娜丽莎的微笑
鸟的故事
小汉斯的神物崇拜
潜意识
从“母亲之欲”到“父亲之名”
『第二章』
拉康如何破解《达？芬奇密码》
从自我、超我和本我到想象界、符号界和现实界
L图式
从想象界的母亲到符号界的父亲
竖起的手指
『第三章』
另一世界来“物”
艺术升华
物
幻象公式
欲望曲线图
原乐
小结
从母性理想自我到父性自我理想
克莱因式母亲
艺术与空无
歪像
『第四章』
迷失的客体
阉割
『第五章』
何为图像？
眼睛与凝视之间的分离
歪像
面具
线与光
什么是图像
『第六章』
表象代表
《宫娥》
莫比斯环
人的处境
『第七章』
我是男人还是女人？
雕像与自我
女性原乐
没有性关系
症状
博罗梅安环
· · · · · · (收起)
读后感
因为拉康的作品很难把握，所以仅靠一个人的力量探求“眼色”（有一定势力且不好）的内涵,每个人也就只能理解其中的一部分。追本溯源，这种入门书通过拉康的核心观点引导读者，通过《蒙娜丽莎》把握布里奇•黎蕾（Bridget Riley）的画作精髓，通过拉康的著名作品进一步了解本...
评分因为拉康的作品很难把握，所以仅靠一个人的力量探求“眼色”（有一定势力且不好）的内涵,每个人也就只能理解其中的一部分。追本溯源，这种入门书通过拉康的核心观点引导读者，通过《蒙娜丽莎》把握布里奇•黎蕾（Bridget Riley）的画作精髓，通过拉康的著名作品进一步了解本...
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评分因为拉康的作品很难把握，所以仅靠一个人的力量探求“眼色”（有一定势力且不好）的内涵,每个人也就只能理解其中的一部分。追本溯源，这种入门书通过拉康的核心观点引导读者，通过《蒙娜丽莎》把握布里奇•黎蕾（Bridget Riley）的画作精髓，通过拉康的著名作品进一步了解本...
用户评价
这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，厚实的纸张带着一种沉甸甸的质感，初次上手便能感受到作者对阅读体验的重视。封面那充满象征意味的图像，晦涩却又引人入胜，仿佛是通往另一个维度的入口。翻开内页，字体排版疏朗有致，阅读起来毫不费力，间或出现的精美插图更是恰到好处地起到了引导思考的作用，而不是简单的装饰。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如书脊的烫金工艺，在光线下折射出低调而奢华的光泽，这些都让阅读过程本身变成了一种仪式感十足的享受。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，光是放在书架上，都能提升整个空间的格调。每次拿起它，那种触感和视觉上的愉悦，都让人对即将展开的文字内容充满期待。这本书的物理存在感极强，让人愿意花时间去细细品味，而不是快餐式地浏览。
评分从语言风格上来说，这本书的处理方式非常独特，它成功地在学术的严谨性与文学的感染力之间找到了一个微妙的平衡点。作者的笔触时而冷峻如手术刀般精准剖析，时而又变得富有诗意和哲思的韵味，仿佛在引用古老的箴言。我注意到，作者非常擅长使用那些精确到位的术语，但却总能在关键时刻，用一段极富画面感的描述来“翻译”这些术语的实际效用，避免了纯粹理论化的枯燥。这种语言的复调性，使得即便是非专业背景的读者，也能在沉浸感中逐步适应其独特的语境。读这本书的过程，就像是聆听一场精心编排的独白剧，每一个停顿、每一个重音的转换，都精准地服务于思想的传达，让人感受到文字本身所蕴含的巨大能量。
评分这本书最让我感到耳目一新的是它那种近乎颠覆性的视角，它仿佛是戴上了一副X光眼镜，穿透了我们习以为常的艺术鉴赏表象，直击其深层运作的机制。作者似乎毫不留情地揭示了审美愉悦背后的权力游戏和无意识的驱动力，这使得以往那些被视为“高尚”的艺术体验，在经过作者的剖析后，带上了一种令人不安的真实感。我发现自己对很多经典作品的看法都被重塑了，不再满足于表面的赞美，而是开始追问：这件作品究竟在对谁说话？它满足了主体的哪种缺失？这种批判性的思辨，让阅读体验变得富有张力，也带来了一种智力上的刺激。它迫使读者走出舒适区，去直面艺术与欲望、符号与现实之间那种永恒的张力地带，读起来酣畅淋漓，却又时不时需要停下来，为这种直白而感到震撼。
评分读完这本书的初稿后，我发现作者在构建其论述体系时，展现出一种近乎建筑师般精密的结构思维。开篇的几个章节就像是地基的夯实，逻辑严密，层层递进，将一个宏大的概念拆解得清晰可辨，丝毫没有给后续的深入探讨留下任何模糊的缝隙。我特别留意了其中关于“镜像阶段”与“主体建构”之间关联的论述，作者没有停留在教科书式的定义上，而是通过一系列巧妙的类比和日常生活中的细微观察，将抽象的理论变得鲜活可感。每一次章节的过渡都衔接得浑然天成，仿佛是音乐中的乐章转换，既保持了整体的流畅性，又为下一阶段的爆发积蓄了能量。这种行文的节奏感，使得即便是面对一些需要反复咀断的复杂思想，读者的思维也能被稳稳地牵引着向前，而不是在晦涩中迷失方向。读罢全书，留下的不是零散的知识点，而是一个完整、有机的知识框架。
评分这本书给予读者的，与其说是一套明确的答案，不如说是一套更高级的问题设置工具箱。它没有提供任何“艺术批评标准101”之类的速成指南，反而像是一个思想的催化剂，不断地抛出挑战性的疑问。在阅读过程中，我的笔记本上写满了各种标记和疑问，这些不是因为我没有理解作者的意思，而是因为作者的论述激发了我对自身经验和既有认知的重新审视。这本书的价值在于，它提升了读者的“提问能力”，教会我们如何带着更深层的洞察力去审视那些我们视为理所当然的文化现象。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会留在你的思维结构中，持续发挥作用，成为日后思考相关议题时，一个不可或缺的参照系和参照点。
评分好评！在书店站着看完的！
评分作者/翻译的前言读起来真是太温柔了，欲望图讲的居然很清晰。由于拉康总是从一个角度更新一整套自己的理论，所以这本书也就简要地串了一遍。主要两个功能：连接一下弗洛伊德和拉康、在《研讨班13》没翻译英文的情况下通过最后一章一窥représentant……
评分以拉康对著名艺术作品的解读串起拉康的理论，探讨了很多艺术和精神分析的共同点，很值得读！
评分以拉康对著名艺术作品的解读串起拉康的理论，探讨了很多艺术和精神分析的共同点，很值得读！
评分好评！在书店站着看完的！
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