拉康眼中的藝術 在線電子書 圖書標籤: 藝術 拉康 精神分析 哲學 拉康及其研究 美學 藝術理論 精神分析研究
發表於2024-11-22
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短小精悍,Rrose Selavy!
評分庫爾貝的《世界的起源》是拉康的後人交給法國政府,這一拉康派女性“物”。
評分短小精悍,Rrose Selavy!
評分短小精悍,Rrose Selavy!
評分作者/翻譯的前言讀起來真是太溫柔瞭,欲望圖講的居然很清晰。由於拉康總是從一個角度更新一整套自己的理論,所以這本書也就簡要地串瞭一遍。主要兩個功能:連接一下弗洛伊德和拉康、在《研討班13》沒翻譯英文的情況下通過最後一章一窺représentant……
史提芬•Z.萊文:萊斯利剋拉剋教授,人文和藝術史專業教授,任職於賓夕法尼亞的布林莫爾學院。
郭立鞦,外交學院英語係副主任,翻譯研究中心主任,教育部國傢考試中心命題教師,副教授,碩士生導師。1998-2000 中華人民共和國駐荷蘭大使館翻譯,2007-2008 清華大學高級訪問學者,2010-2011 美國貝勒大學高級訪問學者。主要研究方嚮為翻譯理論與實踐,主攻語篇翻譯實踐研究,多年來主要教授翻譯本科、翻譯專業碩士及學術型英語碩士的翻譯理論與實踐課程。編譯著8部,在《上海翻譯》、《中國科技術語》、《亞太跨學科翻譯研究》、《外交學院學報》及《外交評論》等刊物上發錶論文15篇。主要譯著有《大作傢•短故事•推理篇》、《大作傢•短故事•懸疑篇》等(外語教學與研究齣版社)。參編的國傢十一五規劃教材《英漢語篇翻譯教程》(高等教育齣版社)被評為“北京市高等教育精品教材”。參與的“高年級英語筆譯教學探索與實踐——自主協作、多元評估、文化轉嚮” 榮獲2013年北京市教育教學成果奬一等奬。
與佛洛伊德選擇研究達•芬奇潛意識的幻想不同,本書中拉康選擇研究達•芬奇的藝術作品來說明普遍適用的精神結構和肉體結構。書中從佛洛伊德對心靈機製的三重定位“自我”“超我”“本我”討論到拉康的的三界說“想象界”“符號界”“現實界”;書中用馬奈的《奧林匹亞》、畢加索的《亞威農少女》、安迪•沃霍爾的《金色瑪麗蓮》例證來說明拉康所說的藝術創作原則——我們所看到的藝術世界就是我們的欲望世界。書中用霍爾拜因的《大使們》來例證拉康所認為的立體透視歪像為畫中的邪惡真理——即主體死亡的能指。書中用畫作《令丘比特吃驚的普賽剋》來體現:眼睛與凝視之間的辯證關係、可見與不可見之間的辯證關係、直感的想象場和介質概念的符號場之間的辯證關係。書中用大量的藝術作品為素材,嚮讀者呈現瞭拉康思想與藝術之間的種種關聯。
因为拉康的作品很难把握,所以仅靠一个人的力量探求“眼色”(有一定势力且不好)的内涵,每个人也就只能理解其中的一部分。追本溯源,这种入门书通过拉康的核心观点引导读者,通过《蒙娜丽莎》把握布里奇•黎蕾(Bridget Riley)的画作精髓,通过拉康的著名作品进一步了解本...
評分因为拉康的作品很难把握,所以仅靠一个人的力量探求“眼色”(有一定势力且不好)的内涵,每个人也就只能理解其中的一部分。追本溯源,这种入门书通过拉康的核心观点引导读者,通过《蒙娜丽莎》把握布里奇•黎蕾(Bridget Riley)的画作精髓,通过拉康的著名作品进一步了解本...
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