物性論 在線電子書 圖書標籤: 古羅馬  盧剋萊修  物性論  學術名著  *譯林·漢譯經典*  思想  *南京·譯林齣版社*  補標   

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共和-帝製之交羅馬人的文風讀起來很舒服，娓娓道來，清新又不失力度

最後雅典的瘟疫寫得很透骨。

是方書春翻譯的版本呐，文筆非常優美，不過如包利民所言，此書未必適閤學術引用啦。不過包利民說外國也是散文版和詩文版共存的呢，可見都很有必要。

盧剋萊修的《物性論》係統地闡發瞭伊壁鳩魯的學說，是瞭解這個學派最重要的著作，他用非常詩意的方式將哲學與文學完美地融閤在一起。

最後雅典的瘟疫寫得很透骨。

我手中的版本是1986年6月第2版，1997年10月第7次印刷。印刷错误有：第241页第十二行：“者或”应为“或者”；第229页注释②倒数第二行：“精测”应为“猜测”；第319页第二行：“毛葺葺”应为“毛茸茸”；第368页第9行：“黑越越”应为“黑魆魆”。 据罗素讲，卢克...

【是通识课的论文…哲学系友邻们不小心看到的话就善良绕道吧谢谢谢谢】 希腊哲学两脉分野，一脉是柏拉图路线，另一脉是自然科学路线，各自有其深刻性和不可替代性。伊壁鸠鲁学派可以说代表着希腊自然哲学的伦理精神和最完善的状态。而卢克莱修的《物性论》又通常被认为对伊壁鸠...  

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态（而非死亡本身）是否会伤害一个人？卢克莱修的答案是否定的，他运用“对称性论证”的方式（Symmetry Argument）证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线，人的一生是这直线上的一小段，甚至是一个点，这样人的生前与死后就...