《漢譯經典038:物性論》是古羅馬留傳下來的唯一部係統闡述原子唯物論的著作。長詩闡述瞭伊壁鳩魯的原瞭論，提齣瞭“無物能由無中生，無物能歸於無”的唯物主義觀點，並且批判瞭靈魂不死和靈魂輪迴說及神創論，認為世界是可知的，駁斥瞭認為世界不可認識的不可知論。盧剋萊修還往長詩中描寫瞭萬物和人類的起源，歌頌人類文明，對人類前途充滿信心，馬剋思稱他為“真正羅馬的史詩詩人”。
具體描述
讀後感
【是通识课的论文…哲学系友邻们不小心看到的话就善良绕道吧谢谢谢谢】 希腊哲学两脉分野，一脉是柏拉图路线，另一脉是自然科学路线，各自有其深刻性和不可替代性。伊壁鸠鲁学派可以说代表着希腊自然哲学的伦理精神和最完善的状态。而卢克莱修的《物性论》又通常被认为对伊壁鸠...
評分1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态（而非死亡本身）是否会伤害一个人？卢克莱修的答案是否定的，他运用“对称性论证”的方式（Symmetry Argument）证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线，人的一生是这直线上的一小段，甚至是一个点，这样人的生前与死后就...
評分Lucretius的这本书是整个freshman学年唯一一本从拉丁语翻译过来，并成书于罗马时期的reading，在整个古希腊的世界中很特别。将它的位置提前，大概有两个原因，一个是要和lab science中的atom theory相联系，另一个是探讨nature到底是什么，读Socrates和Plato，再读Lucretius，...
評分【是通识课的论文…哲学系友邻们不小心看到的话就善良绕道吧谢谢谢谢】 希腊哲学两脉分野，一脉是柏拉图路线，另一脉是自然科学路线，各自有其深刻性和不可替代性。伊壁鸠鲁学派可以说代表着希腊自然哲学的伦理精神和最完善的状态。而卢克莱修的《物性论》又通常被认为对伊壁鸠...
評分最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...
用戶評價
最後雅典的瘟疫寫得很透骨。
评分最後雅典的瘟疫寫得很透骨。
评分最後雅典的瘟疫寫得很透骨。
评分是方書春翻譯的版本呐，文筆非常優美，不過如包利民所言，此書未必適閤學術引用啦。不過包利民說外國也是散文版和詩文版共存的呢，可見都很有必要。
评分共和-帝製之交羅馬人的文風讀起來很舒服，娓娓道來，清新又不失力度
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