自殺論 在線電子書 圖書標籤: 社會學 社會學專業必讀書 塗爾乾 統計學 心理學 論證 自殺 社科|科普|語言學
發表於2024-07-03
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評分有點看不懂╮(╯_╰)╭
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評分真·實證主義之統計錶格大賞(x),處處都還是透露齣關注社會事實本身的傾嚮...竟然還有點正能量? 精神錯亂的自殺並非所有類型的自殺,將個人自殺與社會事實建立連結。 對利己型自殺,不能切斷與社會的聯係而過於關注狹窄的個人世界,積極構建起不同層麵的社會生活。 對利他性自殺,反思現代世界人性的真正構成應該是既有自我的自身世界和個性的部分,同時也要有對這些自我的一種有機性的限定,隻有個體充分分享瞭自我的存在的空間和整體社會構造而給齣的義務和規則,纔是一個健康的、真正意義上的自我。極端的陷入自我和極端的取消自我都是一種病態的狀態。 潛在的災難與危機會使人産生失範型自殺傾嚮,這時隻有人們通過最具體的社會生活,對社會生活的歸宿感、依戀感、纔能使自己真正融入到最具體的社會之中成就自己的人格和個性。
Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾(杜爾剋姆、迪爾凱姆),法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
这本书讲叙的三个一般性道理要记住: 一、凭直觉联想或者凭理性最容易判断的原因,往往不是事物的原因本身;如果事情竟然那么容易判断,就要谨慎误入歧途了; 二、社会学中分析社会事实的原因,只能从社会结构、社会意识中去找,舍此无他,否则社会学就失去它存在的学科意义...
評分 評分自开始啃书,我几乎来者不拒:九州出版社的一整套哲人咖啡厅被我抄了几大本,它们是一些研究“世界为什么是香肠而不是香蕉”的问题,上世纪仍在大学任教的爸妈留下的诗社旧集和戏剧簿册,我闻着墨香一天滴水不进却满嘴哈喇子。只是爷爷告诫过我:法国人写的人文科学,碰...
評分《自杀论》旨在说明:即便是看起来完全属于个人意志的自杀,在某种程度上也是社会的产物、被社会事实所决定的。而且,此现象可以被经验的描述出来。 著作的导论已为本书定下基调,证明本书对自杀的研究是从社会学的角度,研究的是可能影响群体而不是影响个人的原因,所以与心理...
評分法國著名社會學傢凃爾干認爲:社會學傢不應該只熱衷於對社會現象進行形而上學的思考,而應該具有明確界限的現象作爲研究得對象。因此他選擇自殺這樣一個日益嚴重的社會特定現象進行研究,並對自殺做了自己嚴格的定義。即,任何由死者自己完成並知道會產生這樣的結果的某种...
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