善的研究 在線電子書 圖書標籤: 哲學 西田幾多郎 日本精神 日本哲學 宗教哲學 儒釋文化圈 人文 中日韓思想傢
發表於2024-12-27
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比較深入淺齣,日本近代建立體係的思想傢,可以作為日本文化參考
評分比較深入淺齣,日本近代建立體係的思想傢,可以作為日本文化參考
評分比較深入淺齣,日本近代建立體係的思想傢,可以作為日本文化參考
評分比較深入淺齣,日本近代建立體係的思想傢,可以作為日本文化參考
評分挺通俗的
《善的研究》是作者的哲學處女作,齣版於 1911年。是日本明治維新以後銷售最多、影響最大的一本哲學著作,它的問世標誌日本“獨創哲學”的形成。作者開門見山地指齣,本書的目標在於解決人生的根本問題。書中第一次提齣並且闡述他的哲學基本概念——”純粹經驗”。他所謂的“純粹經驗”並非以主、客觀對立為前提的對象經驗,而是所謂“主觀和客觀閤一”的直接經驗。他認為,有瞭經驗纔有個人,並不是有瞭個人纔有經驗:“純粹經驗”是唯一的“實在”,而主觀與客觀是這“實在”中統一著的兩個方麵,其中主觀即“我”是“統一的方麵”,客觀是“被統一的方麵”。“善”就是實現主客閤一的意識狀態,也是自我的發展完成。
这是日本哲学家西田几多郎先生的著作,不厚,可能哲学书写得厚的就是大牛,写得很厚很厚的就是超级大牛,比如康德和黑格尔。 虽然是日本人的,文化同源,按说要比西方哲学书好读,可是第一篇我就看不懂,第二篇我还是看不懂,咬牙看到第三篇,继续不懂,想想都这样了,还是坚...
評分神就是无限的爱,无限的喜悦和平安。 ————————————————— ·存在或无的意识· 现在如果想理解真正的实在和认识天地人生的真谛,那就必须从这样的态度出发:能怎样怀疑,就怎样怀疑。 存在就是被感知。 因果律的正确意义,正如D.Hume所指出的,只是说某种现象...
評分拾起这本书并不为着要为“善”做一个如何的注解,这个字非常抽象性,我相信每个人心里有会有自己的定义,并且在某种意义上都亦可以视为合理的诠释,只是,我们根本无法给它一个完整或者本质的定义,毕竟这不是一种规定,仅仅关乎个人的生活阅历与思维理解。 日本的禅学与...
評分这是日本哲学家西田几多郎先生的著作,不厚,可能哲学书写得厚的就是大牛,写得很厚很厚的就是超级大牛,比如康德和黑格尔。 虽然是日本人的,文化同源,按说要比西方哲学书好读,可是第一篇我就看不懂,第二篇我还是看不懂,咬牙看到第三篇,继续不懂,想想都这样了,还是坚...
評分这是日本哲学家西田几多郎先生的著作,不厚,可能哲学书写得厚的就是大牛,写得很厚很厚的就是超级大牛,比如康德和黑格尔。 虽然是日本人的,文化同源,按说要比西方哲学书好读,可是第一篇我就看不懂,第二篇我还是看不懂,咬牙看到第三篇,继续不懂,想想都这样了,还是坚...
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