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发表于2025-02-23
倦怠社會 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
这世代不需要一再加热的隔夜鸡汤励志人生观,那是旧时代早该淘汰的产物,是规训社会亟欲看齐的正常标准格式。这是以自虐肯定自己(自恋不自爱)吸引他人的世代,不断鞭挞自己,尽量无限扩展自己的能耐完成要求,以病态式的躁动前进吋步,实为被动的给出源源供应自身的生命力,成为速度效率下的无我状态,达致终极的统一—安逸的假象。
评分一星都不想给,无聊透了
评分一個人的論述中,總能透露出他所吸收過的養分,能看見的人就能看見。尼采,福柯,阿倫特,海德格爾,阿甘本...能夠看出作者希望結合當下,超越前輩的野心,有啟發。比如關於,喪,社交軟件和自戀,抑鬱...
评分幾乎整本書札記了,很難將它簡短化...
评分接触哲学的第一本书,从此打开了新天地
生于一九五九年,先是在首尔学习冶金学,随后于德国弗莱堡和慕尼黑研读哲学、德国文学和神学。获得博士学位后,与巴塞尔大学教授哲学。
著作有《暴力地质学》、《透明社会》、《爱欲的临死挣扎》、《一窝蜂:数位的观点》等,畅销书《倦怠社会》更使他声名大噪,已翻译成十一国语言出版。
过度工作和追求绩效,使自我剥削的情形更加严重,这比外来者的剥削更加有效率,因为它与自由的感觉同时出现。
剥削者,同时也是被剥削者;施暴者与受害者之间的区别,不再像过去一样能清楚辩识。
过度积极正面也以过度的刺激、资讯和冲动表现出来,它彻底改变了注意力的结构和分配方式。感知也因此变得支离破碎、散乱而无法专注。
忧郁症是人们深受过度积极正面之苦引发的社会疾病,而它反映的,正是自己对自己发动战争的人性。
人们以过度的活动、歇斯底里的劳动和生产,来回应变得赤裸而极为短暂易逝的生命。
人类繁衍进化了无数世代,但是问题和疑惑代代相似,一个保安站在哲学地狱的入口处,经典三问:你是谁,你从哪里来,你到哪里去?无数西方哲人回答了并且将继续回答,他们中的佼佼者不断引入思考的维度,因此必须在哲学史上留有姓名:苏格拉底论“爱”,康德论“理性的局限”,...
评分 评分最近很喜歡读韓炳哲的書。一本讓人非常愜意的104頁的小冊子,以精神病症為切入點,深刻而富有洞見的剖析了現代社會功利又無聊、高效又空洞的內核及其原因。 韓炳哲展示了當今社會的病理形態,其中包括憂鬱症、注意力缺乏症、過勞症等。它們不是傳染病,而是梗阻症,不是由否定...
评分每个时代都有其主流价值观和典型“病症”。我们正在经历一个由物质、科技和绩效支配的“肥胖”时代,灯塔下,一部分人在社交网络上如鱼得水,就有另一部分人因无法适应过量的社交场合而产生抑郁情绪和空虚感。 在一个匮乏的年代,人们专注于吸收和同化。而在什么都过剩年代,问...
评分人类繁衍进化了无数世代,但是问题和疑惑代代相似,一个保安站在哲学地狱的入口处,经典三问:你是谁,你从哪里来,你到哪里去?无数西方哲人回答了并且将继续回答,他们中的佼佼者不断引入思考的维度,因此必须在哲学史上留有姓名:苏格拉底论“爱”,康德论“理性的局限”,...
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