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发表于2024-11-22
倦怠社會 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
读的时候都觉得在说自己
评分這本更好看
评分幾乎整本書札記了,很難將它簡短化...
评分读的时候都觉得在说自己
评分光滑的悬浮状忧郁,自我投石的神圣之人。「我们发明了幸运」
生于一九五九年,先是在首尔学习冶金学,随后于德国弗莱堡和慕尼黑研读哲学、德国文学和神学。获得博士学位后,与巴塞尔大学教授哲学。
著作有《暴力地质学》、《透明社会》、《爱欲的临死挣扎》、《一窝蜂:数位的观点》等,畅销书《倦怠社会》更使他声名大噪,已翻译成十一国语言出版。
过度工作和追求绩效,使自我剥削的情形更加严重,这比外来者的剥削更加有效率,因为它与自由的感觉同时出现。
剥削者,同时也是被剥削者;施暴者与受害者之间的区别,不再像过去一样能清楚辩识。
过度积极正面也以过度的刺激、资讯和冲动表现出来,它彻底改变了注意力的结构和分配方式。感知也因此变得支离破碎、散乱而无法专注。
忧郁症是人们深受过度积极正面之苦引发的社会疾病,而它反映的,正是自己对自己发动战争的人性。
人们以过度的活动、歇斯底里的劳动和生产,来回应变得赤裸而极为短暂易逝的生命。
虽然仍旧不满韩霸道的绝对陈述,但不得不说这是目前他最为雄辩并使我信服的一次。 规训社会向功绩社会转型的过程,是否定性向积极性冲刺的过程,身处现代晚期的主体抛去义务重负,在自由中把自己榨干,歇斯底里症与忧郁症的分野在于规训对象的内化,人们在主动生产的狂热状态中...
评分最近有几位女生朋友向我吐槽“太累了”,而且这种累是看剧、购物、葛优躺甚至是休假都无法消除的疲惫。 她们觉得是自己加班太多或者房价太高导致的“心累”,我刚开始也表示认同。 但是最近读到一个韩国哲学家的小册子叫《倦怠社会》,为这种累,提供了一种新的解释就是我们现...
评分上周读了一遍,觉得很过瘾,昨天晚上又读了一遍,摘录了笔记如下: 1.这篇文章将聚焦于对治愈性倦怠的思考。这种倦怠感并非由不受约束的发展、升级导致,而是来自一种有益的自我降解。 2.如果自我不能够反过来否定侵略者,它将在他者的否定下走向灭亡。自我抵御了否定性的他者...
评分上周读了一遍,觉得很过瘾,昨天晚上又读了一遍,摘录了笔记如下: 1.这篇文章将聚焦于对治愈性倦怠的思考。这种倦怠感并非由不受约束的发展、升级导致,而是来自一种有益的自我降解。 2.如果自我不能够反过来否定侵略者,它将在他者的否定下走向灭亡。自我抵御了否定性的他者...
评分确实和之前几个书评说的一样,你会觉得有道理,但是深度思考他的理论体系,又觉得论证过于浅薄。韩本人在嘲讽时代的时候也没有意识到他就是这个时代的标志产物。但是警觉和悲剧意识还是很重要,现代人失去神性变成商品这样的论断为什么还是能够让人心里一惊,就是因为这样的话...
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