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发表于2025-03-30
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所以休闲,放松,沉思会是当代人精神药方的关键词。非常好的即时角度。
评分这世代不需要一再加热的隔夜鸡汤励志人生观,那是旧时代早该淘汰的产物,是规训社会亟欲看齐的正常标准格式。这是以自虐肯定自己(自恋不自爱)吸引他人的世代,不断鞭挞自己,尽量无限扩展自己的能耐完成要求,以病态式的躁动前进吋步,实为被动的给出源源供应自身的生命力,成为速度效率下的无我状态,达致终极的统一—安逸的假象。
评分工作日時我奴役自己、聽命於自己原則竭盡心力提高效能;假日時我不作為,透過眼前放著各式的創作物進行「放空」。為自己的生活中加入「空檔」是十分重要的,過度積極只會忘了為何要積極,變成一個刺激一個反應欠缺沈思的膚淺人。
评分光滑的悬浮状忧郁,自我投石的神圣之人。「我们发明了幸运」
评分接触哲学的第一本书,从此打开了新天地
生于一九五九年,先是在首尔学习冶金学,随后于德国弗莱堡和慕尼黑研读哲学、德国文学和神学。获得博士学位后,与巴塞尔大学教授哲学。
著作有《暴力地质学》、《透明社会》、《爱欲的临死挣扎》、《一窝蜂:数位的观点》等,畅销书《倦怠社会》更使他声名大噪,已翻译成十一国语言出版。
过度工作和追求绩效,使自我剥削的情形更加严重,这比外来者的剥削更加有效率,因为它与自由的感觉同时出现。
剥削者,同时也是被剥削者;施暴者与受害者之间的区别,不再像过去一样能清楚辩识。
过度积极正面也以过度的刺激、资讯和冲动表现出来,它彻底改变了注意力的结构和分配方式。感知也因此变得支离破碎、散乱而无法专注。
忧郁症是人们深受过度积极正面之苦引发的社会疾病,而它反映的,正是自己对自己发动战争的人性。
人们以过度的活动、歇斯底里的劳动和生产,来回应变得赤裸而极为短暂易逝的生命。
此刻,倦怠就是我的心情。 日复一日迷茫又劳碌的人生命题,是我唯一的指引,但也是我莫大的负担。 抑郁,自残,狂躁,心理学术语也好,生活状态也好,自己的也好,别人的也好,成了我们生活中密集爆发的名词。它势不可挡,同时也是必须正视的问题:一个人的抑郁是蓝色的密闭空...
评分 评分确实和之前几个书评说的一样,你会觉得有道理,但是深度思考他的理论体系,又觉得论证过于浅薄。韩本人在嘲讽时代的时候也没有意识到他就是这个时代的标志产物。但是警觉和悲剧意识还是很重要,现代人失去神性变成商品这样的论断为什么还是能够让人心里一惊,就是因为这样的话...
评分最近有几位女生朋友向我吐槽“太累了”,而且这种累是看剧、购物、葛优躺甚至是休假都无法消除的疲惫。 她们觉得是自己加班太多或者房价太高导致的“心累”,我刚开始也表示认同。 但是最近读到一个韩国哲学家的小册子叫《倦怠社会》,为这种累,提供了一种新的解释就是我们现...
评分每个时代都有其主流价值观和典型“病症”。我们正在经历一个由物质、科技和绩效支配的“肥胖”时代,灯塔下,一部分人在社交网络上如鱼得水,就有另一部分人因无法适应过量的社交场合而产生抑郁情绪和空虚感。 在一个匮乏的年代,人们专注于吸收和同化。而在什么都过剩年代,问...
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