唐宋花间廿四家词赏析

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出版者:中州古籍出版社
作者:林兆祥
出品人:
页数:906
译者:
出版时间:2011-6
价格:188.00元
装帧:精装
isbn号码:9787534835773
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文学
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具体描述

《唐宋花间二十四家词赏析》,本书收录《花间集》十八家;温庭筠《金荃词》七十首、皇甫松《檀栾子词》二十二首等。共收词作一千二百三十二首。

《江山万里行:中华大地风物人文漫谈》 引言: 本书旨在带领读者进行一场穿越古今、纵览神州大地的文化之旅。我们不聚焦于某一个朝代的文学高峰,而是将目光投向中华文明绵延不绝的物质载体与精神图腾——那些构建了我们民族独特景观与生活方式的河流、山脉、古道、村落、技艺与风俗。我们将翻开一张宏大而细腻的画卷,探寻那些沉默于历史长河中,却深刻影响了中国人精神世界的地理与人文风貌。 第一部:山河为骨——地理空间的精神烙印 第一章:龙脉的塑造与黄河的叙事 黄河,中华文明的摇篮,其奔腾不息的形象早已超越了单纯的地理概念,成为一种民族精神的象征。本章将深入探讨黄土高原的形成对早期农耕文明的影响,分析黄河泛滥与治理的历史如何塑造了中国人对“天命”与“人治”的辩证理解。我们将考察黄河沿岸出土的早期青铜器铭文与岩画,揭示其如何成为早期国家权力的地理表达。随后,我们将穿越到近代,审视水利工程与治河思想的演变,如何映射出中央集权国家对自然力的掌控欲望与能力。重点将放在黄河文化圈内不同地域风俗的差异性,例如关中之雄浑、河洛之典雅,以及下游齐鲁之刚健。 第二章:长江的柔韧与南方的开拓 与黄河的厚重不同,长江代表着生命的活力与无尽的包容。本章将聚焦于长江流域的生态多样性及其如何催生了稻作文化。我们将详细考察长江中下游发达的水系网络,如何促进了商业贸易的繁荣,形成了以湖泊为中心的独特聚落形态,如洞庭湖畔的渔樵生活与鄱阳湖地区的米粮贸易。此外,本卷还将讨论“巴蜀之地”的地理隔绝性如何孕育出独树一帜的文化内核,从都江堰的智慧到三国鼎立的历史遗迹,展示南方山水间的灵动与变幻。我们将通过地理环境的分析,解释南方文人精神气质中“入世”与“隐逸”并存的特质。 第三章:五岭之外的边疆世界 中国的版图并非一成不变,边疆地区的开拓史就是一部民族融合史。本章将目光投向岭南、西南少数民族聚居区及西北丝路沿线。对于岭南,我们将探讨其独特的亚热带气候与海洋性气候特征如何影响了建筑风格(如吊脚楼的适应性)与饮食文化(如对辛香料的偏爱)。在西南,我们将考察茶马古道上的艰险与贸易的繁荣,分析高原文化如何与中原文化进行长期的、潜移默化的交流与碰撞。对于西北,本书将侧重于戈壁与绿洲的交界地带,解读敦煌、高昌等古城遗址作为文化十字路口的意义,剖析佛教艺术与中原美学是如何在该地实现惊人的融合与再创造。 第二部:物我相合——生活中的文化符号 第四章:居所的哲学:从穴居到四合院 人与土地的关系首先体现在“居”的艺术上。本章将系统梳理中国传统建筑的演变脉络。我们将从新石器时代的半地穴式居所谈起,深入解析夯土技术的普及如何奠定了中国建筑“内向型”与“序列化”的基本格局。重点剖析儒家礼制在建筑空间中的具体体现,如宫殿、宗祠、府邸中的中轴线对称原则、等级秩序的明确划分。同时,本书也将细致考察地域性建筑的智慧,如徽派建筑的“马头墙”与防火功能、闽南建筑的“骑楼”与商业需求之间的巧妙平衡,展示建筑语言如何承载社会结构与生存智慧。 第五章:衣食之源:节令、物产与匠心 饮食文化是地域性的最佳体现。本章将超越简单的菜肴介绍,探讨气候、物产与节气对于中国人饮食习惯的决定性影响。我们将分析“五谷”在不同区域的地位差异,以及“药食同源”理念在日常烹饪中的体现。此外,我们将聚焦于古代的纺织与制瓷工艺。瓷器的烧制温度与釉彩的开发,不仅是技术突破,更是古代化学与美学结合的典范。我们将追溯丝绸之路沿线对色彩的偏好变化,以及不同朝代对玉器、漆器的审美转向,揭示物质生产如何反映了社会思潮的流转。 第六章:古道与舟楫:连接的艺术 交通路线是文明传播的动脉。本书将详细描绘中国古代主要的交通网络——陆上的驰道、驿站系统,以及水上的漕运与海贸航线。我们将重访大运河的开凿及其对南北经济格局的重塑,分析其在维护帝国统一中的战略价值。在陆路方面,我们将考察古代的“栈道”与“驿传”制度,探讨信息与物资在广阔疆域内流转的效率与风险。通过对这些基础设施的考察,我们可以理解古代中国如何克服地理上的巨大障碍,构建起一个高度整合的文化共同体。 结语:流动的历史与不变的底色 《江山万里行》最终意在说明,中华文明的活力恰恰在于其与地理环境的深度纠缠和持续不断的内部对话。历史的潮流不断冲刷着河岸,形成了不同的文化层,但那条流淌的河流——无论是黄河的雄浑还是长江的灵动——始终是构成这片土地精神底色的永恒存在。本书希望激发读者对脚下这片土地更深层次的理解与敬意。

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读后感

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这本书还有一个鲜明的特点,就是它能够引导读者从更宏观的视角去理解唐宋词的发展脉络。它不仅仅是罗列和分析单篇词作,更是在梳理各个时期、各个流派词的演变。例如,在赏析唐代词时,作者会追溯其起源,分析其早期形态,然后过渡到晚唐花间词的崛起。在进入宋代词时,又会对比宋初词风的转变,以及苏轼、辛弃疾等豪放派词人如何对词的边界进行拓展。这种历史的纵深感,让我看到了词这种文学体裁是如何在历史的长河中不断发展、丰富和演变的。读完关于某个词人或某个流派的赏析,我总能回过头去,将这些零散的知识点串联起来,形成一个更完整的知识体系。这种“以点带面,以面带史”的结构安排,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了一种系统性的知识。

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这本书给我的惊喜远不止于此。我对花间派词的认知,最初可能还停留在“艳丽”、“低回”之类的模糊印象上。然而,通过《唐宋花间廿四家词赏析》的阅读,我才逐渐认识到花间词的丰富性与多样性。欧阳修、晏殊、宋祁等人的词,虽然同属花间,但风格上却各有千秋。作者对他们作品的剖析,如同为我打开了一扇扇扇窗,让我得以窥见他们各自独特的艺术世界。比如,晏殊的词,总是带着一种温润如玉的风格,看似平淡,实则蕴含着深厚的功力。书中对晏殊词中“无我”境界的探讨,让我理解了为何他的词能够超越个人情感的局限,触及到更普遍的人生况味。又如,欧阳修的词,既有花间派的婉约,又不乏士大夫的旷达与疏朗。作者对欧阳修词中“乐”与“忧”的辩证关系的阐述,让我看到了词人如何在忧患中寻找乐趣,在得失中保持平和。这种对词人内心世界的深入挖掘,使得赏析不再仅仅是孤芳自赏,而是成为一种与古人精神对话的体验。

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翻开《唐宋花间廿四家词赏析》的扉页,一股墨香扑面而来,仿佛穿越了千年的时光,将我带入那个文采风流的时代。我一直对唐宋词情有独钟,尤其是那些婉约清丽、情真意切的篇章。然而,仅凭个人之力,要深入理解这些词作的意境、格律、用典以及作者的情感寄托,总觉力有未逮。市面上关于词的解读不乏其数,但总觉得有些流于表面,未能触及词之精髓。这次偶然购得此书,便迫不及待地想一探究竟。作者对词的分析,从字词的考究到篇章的结构,再到作者创作的背景和心境,都做了极为细致的梳理。尤其令我印象深刻的是,书中对于一些大家耳熟能详的词作,如李煜的《虞美人》、柳永的《雨霖铃》等,都进行了深入浅出的赏析,不仅点出了其艺术特色,更挖掘了背后蕴含的深沉情感。例如,对于李煜亡国后的词,作者并非简单地将其归为“亡国之音”,而是深入分析了其中“亡国”二字如何在词中被具象化,如何在音律中流淌出无尽的悲凉,又如何在意象的选取上展现出昔日帝王的失落与今日臣民的痛苦。这种细腻而富有洞察力的解读,让我对这些千古名篇有了全新的认识,仿佛第一次真正“读懂”了它们。

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书中的用典解析部分也做得相当出色。许多古词中都包含着丰富的典故,这些典故是理解词作意境、挖掘词人情感的重要线索。作者在赏析词作时,会仔细辨析其中的用典,并对其含义和作用进行详细的解释。这对于像我这样不熟悉古典文化和历史典故的读者来说,无疑是一份宝贵的财富。在阅读过程中,我经常会遇到一些不理解的典故,以往可能只能粗略地一带而过,但在这本书中,我可以找到清晰的解释,从而更深入地理解词作者想要表达的深层含义。比如,某首词中化用了《诗经》的某个典故,作者会解释这个典故的原意,以及它在词中的转化和延伸,从而揭示出词人想要借此表达的某种情感或某种意境。这种对细节的关注,让赏析变得更加专业和透彻。

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我特别欣赏这本书在处理词作的音乐性方面所下的功夫。词作为一种音乐化的文学形式,其音韵之美是不可或缺的。作者在赏析过程中,并没有回避词的格律和音韵问题,而是将其与词的意境和情感表达相结合,进行深入的分析。例如,在解读某首词时,作者会细致地分析其平仄、押韵如何营造出特定的氛围,如何配合词句的起伏来表现情感的波澜。我个人对格律方面一直有些模糊,总觉得那些拗口的术语离我太远,但这本书的赏析却让我耳目一新。作者用浅显易懂的语言,将格律的运用如同乐谱一般呈现出来,让我能更直观地感受到音律之美对词的整体贡献。这种从“声”入“情”,再从“情”观“声”的解读方式,让我对词的理解提升了一个层次,也让我开始重新审视那些曾经被我忽略的音韵细节,原来它们并非枯燥的规则,而是词得以动人心魄的秘密武器。

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我尤其欣赏书中对不同词派风格的对比分析。唐宋词并非铁板一块,而是经历了多个发展阶段,形成了不同的风格流派。作者在赏析过程中,经常会将同一主题下的不同词人作品进行对比,以此来展现他们各自的艺术特色和时代烙印。例如,在描写春景的词作中,他会对比晏殊的闲适、柳永的缠绵,以及秦观的凄婉,从而让读者清晰地认识到,即便是描写相同的景物,不同的词人和不同的心境,也能创造出截然不同的艺术效果。这种对比分析,不仅丰富了我们对词的理解,也让我们认识到,在文学的创作中,个体风格与时代精神是相辅相成、相互影响的。

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总而言之,《唐宋花间廿四家词赏析》是一本能够让我反复阅读、每次都能有新收获的优秀读物。它不仅仅是一本工具书,更是一本能够引发思考、滋养心灵的书。我曾经以为自己已经足够了解唐宋词,但这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。它以其扎实的学识、细腻的笔触、深刻的洞察,为我打开了一个更加广阔、更加精彩的唐宋词世界。我将会把它作为我案头的常备书,在每一个闲暇的时刻,翻开它,走进那些迷人的词句,与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。这本书的价值,远不止于对词作的赏析,更在于它能够帮助我们培养一种对古典文学的鉴赏能力,以及一种对历史文化的情感认同。

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我非常喜欢书中对词人创作背景的考究。要知道,许多词作的创作,往往与作者当时的境遇、心境紧密相连。作者在赏析词作时,常常会引用相关的史料、传闻,甚至是一些历史事件,来解释词的创作缘由和其背后隐藏的深意。这种“知人论世”的解读方式,极大地增强了词作的感染力。例如,在赏析柳永的词时,书中不仅分析了他的个人经历,比如仕途失意、浪迹天涯,还探讨了他的词为何能够深入市井,为何能够引起广大百姓的共鸣。通过对柳永词中“凡俗”生活场景的描绘,以及其词作中透露出的对底层人民的同情,我才真正理解了为何他能成为那个时代的“代言人”。这种将词作置于具体的历史语境中进行解读,让冰冷的文字重新焕发出生机,也让我看到了文学与生活的深刻联系。

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这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。作者的文笔既有学者的严谨,又不失文人的情怀。他能够用流畅优美的语言,将枯燥的学术分析变得引人入胜。在阅读过程中,我仿佛置身于一位博学多才的长者身边,他循循善诱,将千年的词学智慧娓娓道来。书中没有过多的学术术语堆砌,也没有生僻难懂的理论阐述,更多的是一种温和而深入的引导,让我能够自然而然地进入到词的世界。作者在引用词句时,常常会配以自己的感受和体悟,使得赏析文读起来充满人情味,而非冰冷的学术论证。这种“情理并茂”的叙事方式,让我在享受知识的同时,也能感受到作者对词的深厚热爱。

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书中对词语的精妙运用和词句的炼字功夫的分析,是我个人特别看重的一点。好的词,往往在于字字珠玑,句句锤炼。作者在这方面做了非常深入的挖掘,能够找出词作者如何在有限的篇幅中,用最恰当的词语来表达最丰富的情感。例如,在分析某个词人描写景物的词时,作者会着重分析其如何选取意象,如何运用动词、形容词来营造出某种氛围。我曾在一首词中看到“一寸相思,一寸灰”这样令人印象深刻的句子,通过本书的赏析,我才了解到“一寸”在这里不仅是量的概念,更是情感的递进和量的积累,而“灰”则是一个多么形象地表达了心灰意冷、万念俱灰的意象。这种对字词细致入微的解读,让我领略到汉语的精妙,也让我对如何运用文字表达情感有了更深刻的感悟。

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