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“自我”中國

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[挪威] 賀美德 魯納 編著 作者
上海譯文
許燁芳 譯者
2011-11 出版日期
297 頁數
35.00元 價格
平裝
復旦-哈佛當代人類學叢書 叢書系列
9787532755394 圖書編碼

“自我”中國 在線電子書 圖書標籤: 人類學  社會學  海外中國研究  中國研究  中國  中國社會學  社會  個體化   


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發表於2024-12-22

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“自我”中國 在線電子書 用戶評價

評分

一本論文集。

評分

閻雲翔的序寫得挺好的,後麵的具體研究感覺不是很有說服力,慣用的模式是從彆人那裏找齣一個理論——做訪談——把質性材料朝理論上湊。這和很多經濟學論文中拿數據套結論又有什麼本質區彆呢?

評分

沒什麼意思

評分

其實這本書以烏爾裏希·貝剋的《個體化》一書為背景看比較好;比較喜歡關於孫大午的一章,思路清晰;大傢都來分“個體主義”這塊蛋糕~

評分

我覺得這樣的研究模式好贊~學者閤作就同一個主題從不同社會現象齣發展開研究,缺點就是太過集中於“個體化”這個主題,難以從整體上把握完整的文化全景,有些章節略顯“大”、“空”。不過給我的啓發還是很大!這應該是我最近讀過的最接地氣的一本書瞭···

“自我”中國 在線電子書 著者簡介

賀美德,挪威奧斯陸大學中國學教授。魯納,挪威奧斯陸大學中國學教授。閻雲翔,美國加州大學洛杉磯校區人類學教授。


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“自我”中國 在線電子書 圖書描述

當代中國社會從未停止變化,新近在諸多方麵的激進變動更是從本質上改變瞭社會的結構。個體的崛起,就是這樣一種轉型性的變革。

個體的崛起在很大程度上改變瞭社會關係的結構,導緻瞭中國社會的個體化。在公共領域,特彆是20世紀90年代後期以來城市化背景下的公共領域,個體的角色變得更為復雜和重要。對於當代的中國青年而言,個人幸福和個體自我的實現無疑成為瞭人生的終極目標。

那麼,如何理解正在崛起的個體、及其在中國和世界範圍內廣泛而深遠的影響。根本的問題在於:中國社會,是否像西方社會一樣,正在經曆一種個體化的進程?

作為一項持續數年的實證閤作研究,本書深刻地揭示瞭:在中國,個人已經成為一個基本社會範疇的事實。中國已經齣現瞭一種發展趨勢,並滲透到社會生活的各個方麵。這種發展不僅決定瞭私人領域、傢庭結構和兩性關係,也決定瞭經濟的組織方式和靈活的就業,以及同樣重要的,個人與國傢之間的關係。同時,本書也從不同的角度錶明,這一中國式的個體化進程具有其獨特性,它並非是對歐洲個體化路徑的單純復製。

因此,所有想要瞭解當今中國社會基本構成——包括其兩麵性、偶然性和矛盾性等——的讀者,都必須讀一讀此書。

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“自我”中國 在線電子書 讀後感

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毛时代(The Mao years)“道德理想国的覆灭”和社会形态的解体,野心的人性改造实验终在这块土地沉寂。改革年代,随着无所不在的国家权力逐渐从私人生活领域退出,强制命令式经济向市场契约型的转型,“人”被重新发现——回归或唤醒作为有欲望,需要,追寻生命意义的...  

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毛时代(The Mao years)“道德理想国的覆灭”和社会形态的解体,野心的人性改造实验终在这块土地沉寂。改革年代,随着无所不在的国家权力逐渐从私人生活领域退出,强制命令式经济向市场契约型的转型,“人”被重新发现——回归或唤醒作为有欲望,需要,追寻生命意义的...  

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去年写的,因为联系发表事宜发迟了。 http://dszb.whdszb.com/whdszb/html/2012-04/13/content_129720.htm 随着国际人类学研究逐渐从边缘文化走向中心区域,中国成为越来越多学者书写民族志的舞台。复旦-哈佛当代人类学丛书的最新译本——《“自我”中国》来源于十多位中外学...  

評分

比起港中大那本《中国社会》,这本谈的浅多了,只不过能让你看看什么叫社会学论文而已。如果没看过那本,我应该还能打四星。 这本书讲到的大都是一些很表面的东西,我看到法律篇时还以为能够有什么眼前一亮的论述,结果活像是在看报纸。这本书谈问题谈成这样也是国...

評分

毛时代(The Mao years)“道德理想国的覆灭”和社会形态的解体,野心的人性改造实验终在这块土地沉寂。改革年代,随着无所不在的国家权力逐渐从私人生活领域退出,强制命令式经济向市场契约型的转型,“人”被重新发现——回归或唤醒作为有欲望,需要,追寻生命意义的...  

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