新世训

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出版者:北京大学出版社
作者:冯友兰
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2011-10
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301195055
丛书系列:清华大学国学研究院德育读本
图书标签:
  • 冯友兰
  • 哲学
  • 道德
  • 新儒家
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具体描述

《新世训》又名“生活方法新论”,是冯友兰先生所著的"贞元六书"中最贴近人伦日用的一部著作,重在引导青年塑造道德人格,以通俗的语言讲解何谓成功的人生,如何从日常行事入手实现人生的成功。

现作为“清华大学国学院德育读本”之一种,由清华大学国学研究院陈来教授作序导读,以方便读 者阅读的新形式重新出版。

还是在青年的时候,我很喜欢富兰克林所作的《自传》,在其中他描写了他一生中怎样由一个穷苦的小孩子逐渐成为一个成功的世界闻名的大人物。……我在《新世训》里所宣传的,实际上就是这种生活方式。《新世训》的总目的还是个人的成功。

——冯友兰

《新世训》这本书一名《生活方法新论》。这是二十年来同类的书里最有创见最有系统的一部著作。同时又是一部有益于实践的书。书中所讨论的生活方法似乎都是著者多年体验得来的,所以亲切易行。本书中所指示的生活方法多是从日常行事中下手,一点不含糊,当下便可实践,随时随地都可实践。 ——朱自清

《新世训》的各章都先在《中学生》杂志发过,指导青年人生和修养成为它的基调,虽然它在体系上也可以说是《新理学》哲学的一种应用,是对把传统理学的道德教训应用于现代生活的一种新论。 ——陈来

...(展开全部)

★ 大学问家所写的小书,关注普通人如何实现一种成功的人生。讲道理,但不迂远。

★ 清华大学国学研究院院长陈来教授重新作序,让读者更能体贴冯先生提倡的入世之道

《星辰之烬:失落的文明回响》 一、 序章:尘封的坐标 在广袤无垠的宇宙尺度上,文明的兴衰如同潮汐,时而澎湃,时而退却。然而,总有一些文明的痕迹,如同宇宙中的幽灵,在时间的长河中留下无法磨灭的烙印。 本书的故事,始于一艘老旧的星际勘测船“奥德赛号”,在星系边缘的死亡地带——被称为“虚空之喉”的区域,截获到了一组极其古老、却又逻辑严密的加密信号。信号源指向一颗早已被星图标记为“死亡行星”的废弃星球——泰坦星。 主角,天体物理学家兼密码破译专家伊莲娜·维克多博士,并非一个热衷于挖掘历史的传统学者。她毕生追求的是宇宙中最深层的物理定律。然而,这组信号的复杂性,超越了任何已知的文明技术范畴。它似乎在诉说着一个关于“时间结构”本身的故事,一个关于宇宙诞生之初,就已埋下的“原初代码”。 伊莲娜,带着她年迈的导师留下的唯一遗物——一块刻有未知文字的金属碎片,登上了前往泰坦星的远航。她的目标,是解开这段信号的终极含义,因为她直觉地感到,这不仅仅是一个文明的挽歌,更可能是一份对未来宇宙演化的预警。 二、 泰坦之谜:寂静的城市群 泰坦星,一个被厚厚的、富含放射性元素的尘埃云包裹的星球,地表温度极端,大气压足以压碎普通载具。人类的探测器早已放弃了对这里的深入探索,只将其定义为一个拥有复杂地质活动的“死寂世界”。 然而,“奥德赛号”借助伊莲娜团队最新研发的“次空间渗透盾”,成功穿透了风暴层。映入眼帘的,并非想象中的荒芜,而是超越人类想象力的宏伟遗迹。 巨大的、由某种半透明晶体构成的城市群,如同沉睡的巨兽,静静地躺在熔岩冷却后的平原上。这些建筑没有使用任何可见的支撑结构,它们仿佛是直接从空间结构中“生长”出来的。它们的几何形态,完美地符合了四维空间中拓扑学的最优解,这本身就是对现代物理学的一个巨大挑战。 伊莲娜的团队,由经验丰富的工程专家卡莱布·雷恩和冷酷的安保主管萨拉·科尔组成,开始了一场与时间赛跑的探索。他们发现,这些遗迹的能源系统并未完全消亡,而是进入了一种极度缓慢的、近乎停滞的休眠状态。空气中弥漫着一种奇特的“共振场”,它干扰着现代电子设备,却似乎是支撑这些古老文明遗迹运转的“呼吸”。 三、 破译核心:时间之熵的悖论 信号的源头指向了城市群的中心——一座被称为“编织者之塔”的结构。塔内没有楼梯或电梯,只有不断流动的光影,它们构成了动态的符号序列。 在塔的顶层,伊莲娜找到了一个巨大的球形装置,装置中央悬浮着一团没有固定形态的能量——那是“原初代码”的实体存储介质。经过数周不眠不休的计算与尝试,伊莲娜终于将她的金属碎片接入了系统。 碎片激活了球体,大量的、超越人类语言体系的信息洪流瞬间涌入伊莲娜的意识。她看到了“先驱者”文明的兴衰史。 “先驱者”并非起源于这个宇宙,而是来自一个更高维度的存在。他们掌握了操纵时间流速和熵值的方法。他们来到这里,是为了“修复”宇宙演化中的一个根本性错误——一个被他们称为“虚空裂隙”的结构性缺陷,这个缺陷预示着宇宙最终将以一种“不可逆转的衰亡”告终。 然而,他们的修复尝试失败了。在将大量的“反熵能”注入宇宙基质的过程中,他们自身的力量与目标宇宙产生了剧烈的排斥反应,导致了他们的文明在瞬间崩塌,他们的城市被冻结在了时间流动的边缘。 四、 萨拉的抉择与卡莱布的发现 随着伊莲娜对核心信息的深入理解,危险也随之而来。休眠的“先驱者”防御系统被激活了。 萨拉·科尔,安保主管,很快发现情况异常。防御系统并非是传统的机械或能量武器,它们是以“时间扭曲场”的形式出现的。进入防御区域的物质,其时间流速会急剧加速或减缓,任何接触都会导致瞬间衰老或永久静止。萨拉必须依靠她对战术和环境适应的极致理解,在时间波动的间隙中穿行,保护核心团队。 与此同时,卡莱布在检查外部结构时,发现了一个惊人的事实:用于维持城市运转的能源核心,正在以一种极其缓慢的速度“自我吞噬”泰坦星的引力势能。如果核心的休眠最终解除,它将引发一场局部时空塌缩,整个星系都将面临被“抹除”的危险。 五、 遗嘱与传承 伊莲娜终于破译了“先驱者”留下的最后信息:他们失败了,但他们留下了唯一的补救方案——一个“重置代码”。这个代码需要被注入到宇宙的一个特定节点,才能暂时稳定“虚空裂隙”,为后续文明争取时间。 然而,注入代码的代价是巨大的。启动代码的设备需要巨大的、纯粹的“生物信息熵”作为燃料——即一个高度智慧生命的全部生命力。 面对导师的遗愿、文明的存亡和“先驱者”的悲剧,伊莲娜面临了她一生中最艰难的抉择。她是否应该将自己或团队中任何一人的生命献祭,来换取宇宙的短暂喘息? 故事在伊莲娜凝视着那团散发着古老光芒的能量核心时达到了高潮。她是否会选择成为新时代的“先驱者”,用自己的存在去对抗宇宙必然的终结?或者,她将选择带着这个足以颠覆所有物理认知的知识,返回人类世界,去寻求一个她尚未知晓的、更光明的出路? 《星辰之烬:失落的文明回响》,探讨的不是力量的征服,而是知识的重量、牺牲的边界,以及文明在面对宇宙终极命运时的无力和抗争。本书带领读者穿越虫洞,触摸那些超越时间维度的宏大叙事,最终回归到个体选择的永恒主题。

作者简介

冯友兰(1885-1990),字芝生,现代著名哲学家,曾任燕京大学、西南联大、清华大学、北京大学哲学系教授。其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献,被誉为“现代新儒家” 。

目录信息

序言 陈来
自序
绪论
第一篇 尊理性
第二篇 行忠恕
第三篇 为无为
第四篇 道中庸
第五篇 守冲谦
第六篇调情理
第七篇 致中和
第八篇 励勤俭
第九篇 存诚敬
第十篇 应帝王
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很抱歉,我没有认真地读完冯友兰先生的《新原人》,因为其哲学性太强的缘故,再或者,还没有时候,机缘还没有到来吧。但我想,本着对人、对自己、对生活的探索,我最终还是要读一下《新原人》。“贞元六书”既然是一体的,那么《新世训》的终极意义还要在《新原人》中得到体现...

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很抱歉,我没有认真地读完冯友兰先生的《新原人》,因为其哲学性太强的缘故,再或者,还没有时候,机缘还没有到来吧。但我想,本着对人、对自己、对生活的探索,我最终还是要读一下《新原人》。“贞元六书”既然是一体的,那么《新世训》的终极意义还要在《新原人》中得到体现...

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很抱歉,我没有认真地读完冯友兰先生的《新原人》,因为其哲学性太强的缘故,再或者,还没有时候,机缘还没有到来吧。但我想,本着对人、对自己、对生活的探索,我最终还是要读一下《新原人》。“贞元六书”既然是一体的,那么《新世训》的终极意义还要在《新原人》中得到体现...

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很抱歉,我没有认真地读完冯友兰先生的《新原人》,因为其哲学性太强的缘故,再或者,还没有时候,机缘还没有到来吧。但我想,本着对人、对自己、对生活的探索,我最终还是要读一下《新原人》。“贞元六书”既然是一体的,那么《新世训》的终极意义还要在《新原人》中得到体现...

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很抱歉,我没有认真地读完冯友兰先生的《新原人》,因为其哲学性太强的缘故,再或者,还没有时候,机缘还没有到来吧。但我想,本着对人、对自己、对生活的探索,我最终还是要读一下《新原人》。“贞元六书”既然是一体的,那么《新世训》的终极意义还要在《新原人》中得到体现...

用户评价

评分

我很少读到能够如此精准地捕捉到“疏离感”的作品。这本书仿佛是用一种冰冷的、近乎科学分析的笔调,来描绘人类情感的脆弱与易逝。故事背景设定在一个高度程序化、效率至上的未来都市,但这种“完美”的背后,却是人与人之间情感连接的断裂。我最喜欢的一点是,作者没有直接批判这种现象,而是通过展示人物在极端环境下的反应,让读者自己去体会那种无声的呐喊。比如,书中有一段描写主角尝试进行一次“非必要”的社交互动,整个过程充满了笨拙和尴尬,那种对真实情感的渴望与制度化隔阂之间的张力,写得极其细腻动人。这本书的语言风格非常冷峻、克制,句式往往短促有力,像一把把精准的手术刀,切开表象,直达核心的荒谬。它不是那种让你读完后会热泪盈眶的书,它会让你感到一种由内而外的清醒,一种对当前生活模式的隐隐不安。它迫使你去思考,在追求效率和便捷的道路上,我们是不是正在不知不觉中抛弃了更本质的东西。

评分

最近读完了一本非常引人深思的书,虽然名字我也忘了,但那种阅读体验至今难忘。这本书的叙事方式非常独特,它没有采用传统的时间线叙事,而是通过一系列看似毫不相关的碎片化故事,慢慢编织出一个宏大的世界观。起初读起来会有些吃力,感觉像是在拼凑一幅巨大的、缺了许多块的拼图,但一旦你投入其中,那种“顿悟”的感觉便会接踵而至。作者对人性的洞察极为深刻,书中描绘的那些人物,他们的挣扎、他们的选择,都让你感觉仿佛就是你身边真实发生的事情。特别是其中关于记忆与遗忘的探讨,让我不禁反思我们是如何定义自我的。我们所记住的,真的就是我们存在的全部吗?那些被我们刻意遗忘的片段,是否又在以另一种形式塑造着我们?这本书更像是一面镜子,照出的是我们自己内心深处的迷茫与渴望。文字的密度很高,需要反复咀嚼,但每一次回味,都能品出新的滋味。它不是那种读完就能立刻合上的书,它会像一颗种子一样种在你的脑海里,在未来的某一天,某个场景下,突然生根发芽,让你重新审视周围的一切。对于喜欢深度思考和复杂叙事的读者来说,这无疑是一次精神上的高强度训练。

评分

这本书最让我震撼的是它对“集体无意识”的具象化描绘。它没有采用宏大的史诗叙事,而是将焦点放在一个封闭的、代代相传的“社群”之上。这个社群的运作逻辑,完全基于一种约定俗成的、非理性化的信仰体系。作者没有用批判的眼光去审视这种信仰,而是像一个人类学家一样,极其细致地记录了这种“迷信”是如何在日常生活中渗透、固化,并最终成为维系这个群体存在的基石。书中的仪式感非常强,那些看似荒诞的重复性行为,被作者描写得庄重而肃穆,让人产生一种敬畏感。我尤其欣赏作者对“符号”的解读,每一个看似普通的物品或动作,在这个社群中都承载了巨大的精神重量。读到高潮部分,我甚至感觉自己也被卷入了那种集体的情绪之中,为他们的命运而揪心。这本书的语言是古典与现代交织的,既有古籍般的韵味,又不乏对当代社会心理的精准把握。它不是一本轻松的读物,它像一次深入地底的探险,带回来的不仅是知识,更是对人类社会结构稳定性的深刻反思。

评分

这部作品的叙事结构简直是一场结构主义的盛宴,它玩弄时间、空间和视角的把戏,玩得出神入化。读这本书需要极高的专注力,因为作者频繁地切换叙事视角,有时候你会发现,前一章还在跟随角色A的内心独白,下一章突然跳到了一个完全不相干的观察者的上帝视角,描述着角色A的行为。这种跳跃感,起初让人眼花缭乱,但当你适应了这种节奏后,你会发现,作者正在用这种方式揭示一个核心主题:我们对现实的认知是多么有限和片面。书中反复出现一个概念——“多重真实性”,它挑战了传统意义上的“真相”。这本书更像是邀请你进入一个哲学辩论的场域,而不是给你一个明确的答案。我印象最深的是作者对于环境描写的运用,那些环境不是简单的背景板,它们本身就是角色,它们会呼吸、会变化,甚至会主动影响人物的决策。读到后半部分,我甚至开始怀疑我阅读这本书的这个行为本身,是否也是作者设计好的一环。这种元叙事的处理手法,让这本书的厚度远超其页数。

评分

这本书给我的感觉,简直就像是走进了一个色彩斑斓但又潜藏着致命危险的迷宫。它的想象力简直是天马行空,构建了一个与我们现实世界既相似又截然不同的社会结构。我尤其欣赏作者在细节上的雕琢,那些新发明的技术,那些独特的社会习俗,都不是生硬地堆砌,而是自然地融入到故事的肌理之中,让你信服这个世界的存在。举例来说,书中对于“信息流动”的描写,简直是神来之笔,它不再是简单的传输,而是一种具有生命力的物质,可以被过滤、可以被污染,甚至可以被实体化。读到那些情节时,我常常需要停下来,在脑海中描绘出那些场景,那种沉浸感是前所未有的。虽然故事的主线非常复杂,涉及多方势力的角逐和权力斗争,但作者高明之处在于,他始终没有让宏大的背景冲淡了个体的悲剧和希望。那些小人物的命运,那些在时代洪流中无力挣扎的瞬间,才是真正刺痛人心的部分。这本书的节奏感把握得非常好,时而激昂澎湃,时而低沉压抑,像一首精心编排的交响乐,每一个乐章的过渡都恰到好处地吊着你的好奇心,让你迫不及待地想知道下一个音符会是什么。

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俺翻完了书,冯先生活得通透!尊理性行忠恕为无为道中庸守冲谦调情理致中和励勤俭存诚敬应帝王。

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古来圣贤皆寂寞

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看重一句话。 生活是有方法的

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看重一句话。 生活是有方法的

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古来圣贤皆寂寞

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