目 錄
序…………………………………………………………………………………………………1
內容提要…………………………………………………………………………………………1
研究說明…………………………………………………………………………………………1
緒 論……………………………………………………………………………………………1
第一節 選題依據與論文意義……………………………………………………………2
第二節 研究對象、現狀及問題…………………………………………………………3
第三節 研究方法、資料準備與預期目標………………………………………………18
第一章 理學本體論……………………………………………………………………………27
第一節 崇仁學的理氣觀…………………………………………………………………27
第二節 崇仁學的理與心…………………………………………………………………35
第二章 理學心性論……………………………………………………………………………44
第一節 吳與弼的心性論…………………………………………………………………45
第二節 崇仁心學的分野…………………………………………………………………61
第三節 崇仁後期心學的衰微……………………………………………………………64
第三章 理欲之戰………………………………………………………………………………68
第一節 理欲之辯…………………………………………………………………………68
第二節 存理遏欲與崇仁工夫……………………………………………………………69
第三節 王守仁“緻良知”對“存理去欲”工夫論的超越……………………………85
第四章 靜敬之間………………………………………………………………………………88
第一節 吳與弼的靜時敬…………………………………………………………………89
第二節 崇仁後學的靜、敬分野…………………………………………………………94
第三節 王守仁有無之境對靜—敬工夫論的超越………………………………………100
第五章 崇仁學的生存空間……………………………………………………………………102
第一節 一花多瓣：吳與弼與崇仁學派…………………………………………………102
第二節 崇仁後學與陽明學的弱勢“對抗”……………………………………………108
第六章 崇仁學的進路…………………………………………………………………………112
第一節 從“心與理一”到“理與心一”………………………………………………113
第二節 從主敬窮理到主靜盡心…………………………………………………………116
第三節 崇仁心學與陽明學的興起………………………………………………………118
第四節 崇仁後學對心學的融攝…………………………………………………………120
第七章 崇仁學評論……………………………………………………………………………124
第一節 吳與弼對先秦與宋明儒學的傳承………………………………………………124
第二節 從良心、端倪到良知的內在進路………………………………………………130
第三節 真心與真性說的流行……………………………………………………………134
第四節 崇仁學心性論的現代價值………………………………………………………137
附錄1 崇仁學譜 ………………………………………………………………………………138
附錄2 吳康齋像 ………………………………………………………………………………139
附錄3 康齋先生吳與弼年譜 …………………………………………………………………140
附錄4 吳康齋先生與弼行狀 …………………………………………………………………191
參考文獻…………………………………………………………………………………………195
後 記……………………………………………………………………………………………203
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收起)
