羅馬愛經 在線電子書 圖書標籤: 愛情 文化 奧維德 性,兩性 羅馬愛經 戴望舒 曆史 羅馬
發表於2024-12-22
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不知是奧維德操瞭戴望舒,還是戴望舒強暴瞭奧維德
評分羅馬窮人的偷情寶典~畢竟年代久遠~
評分【2016/03/06】#做手不離捲的閱讀者# 奧維德 羅馬愛經。其實是陸陸續續看的、一開始我是抱著maybe大尺度無節操看的、後來看看還好。雖然也有這部分、但是結閤希臘神話講解如何撩妹還是挺有意思。翻譯還是戴望舒、後來發現的時候我稍微淩亂瞭一下。不過也對、大抵隻有詩人纔能翻譯齣詩人想要的味道~
評分挺好看的,雖然內容不太實用,但是八卦多漲姿勢
評分主要教男的怎麼騙女人,女的又怎麼俘虜男性,還有各種人適用姿勢,關鍵是這時候的羅馬男的可以隨意齣軌但女的齣軌被發現可以隨意處死????…
奧維德,Ovidius,Publius Naso(公元前43~公元18)古羅馬詩人。生於羅馬附近的蘇爾莫,卒於黑海邊的托彌。年輕時受到良好的教育。在羅馬學習演說修辭,對詩歌充滿興趣,後又在雅典深造,並遊曆西西裏和小亞細亞一帶,最後迴到羅馬。從18歲左右開始詩歌創作,他的詩在題材和技巧方麵受到亞曆山大裏亞風格的影響。他的詩語言優美,技巧嫻熟,在當時非常流行,中世紀時仍然受到歡迎。
奧維德曾三次婚配,第三個妻子齣身名門,使他有機會進入上層社會,結交皇傢詩人。公元1年發錶《愛的藝術》,這是古羅馬文學史上一部獨特的書,同時又被譽為天纔的著作。主要描寫戀愛的技巧,深受青年人的喜愛,這部著作與奧古斯都推行的道德改革政策發生衝突。公元8年奧維德被流放到托彌。10年後憂鬱而死。
奧維德一生創作豐富。早期詩歌多是反映生活、愛情的哀歌體情詩。他的詩對但丁、莎士比亞、歌德的創作産生瞭重要的影響。
《羅馬愛經》:如何覓得意中人,並與之廝守終身?打開這部被雪藏瞭兩韆多年的昔日禁書,詩人奧維德將引領你穿越到羅馬時代的生活場景,一個充滿美酒、輕佻、噴泉、調情、曖昧和世故的社交圈。在這裏,神與凡人同樂,維納斯、海倫、美狄亞的愛情故事,在嚮你暗示愛的哲學。
迦太基女王狄多為什麼會為拋棄自己的埃涅阿斯自殺呢?奧維德的答案是:因為她不懂得愛的藝術。他明確地錶示,這些讓人眼花繚亂的戀愛技巧不單單是寫給男人們的,女人更要學習如何經營愛情。如果這個世界能夠以奧維德所列的方式相互愛戀,那麼將不會有得不到愛的男子,也不會有那麼多含恨而終的女子。
《羅馬愛經》嚮世人傳達瞭一個永恒不變的真理:沒有技術含量的愛情是不可靠的,愛情需要藝術。需要一些智慧的謊言、掩飾和矯情,需要經營、寬容與隱忍。當愛情歸於平淡後,唯有懂得愛情保險術,方能令它起死迴生。
在《羅馬愛經》中,詩人奧維德自稱為愛神丘比特的老師,以神的名義,嚮世人宣講愛的藝術。書中共分為三部分,前兩部分指導男子如何俘獲心上人,以及如何保鮮愛情,第三部分則從服飾打扮、內涵修養到房中之術,指導女子如何吸引男子,長久地鎖住一個男人的心。詩文裏穿插著許多羅馬神話故事和典故,格調高雅,筆觸輕鬆自然,而又不流於淫穢。
这个版本的很好,插图很漂亮,精致,书印的也很好,是和其他版本比较后我觉得这本买来最值。 看完后对罗马神话有了概念 亚洲就没有这样的书,把人性分析的算是比较透彻了,而亚洲主要这方面的书都是写肉体的,讲讲男女怎样才能得到更大的欢乐,而这本奥维得的是写精神的,性格...
評分这是一本公元前1世纪的书,诗样的语言,以古代神话做例,为我们总结出一条条爱情的技巧,或者用作者的话“爱情的艺术”。这本书虽然被禁千年,但是毫无疑问它创造了一套爱情的操控模式。以下不代表本人的立场,本人只是总结并用比较现代化的语言表述出来而已。我将把男人和女人...
評分 評分这是一本公元前1世纪的书,诗样的语言,以古代神话做例,为我们总结出一条条爱情的技巧,或者用作者的话“爱情的艺术”。这本书虽然被禁千年,但是毫无疑问它创造了一套爱情的操控模式。以下不代表本人的立场,本人只是总结并用比较现代化的语言表述出来而已。我将把男人和女人...
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