《印度爱经》:古印度是一个注重生活和享乐的国度,有着悠久的性爱传统,《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查•波顿翻译出版后,在西方世界引起轰动。《印度爱经》描述了两性生活中男女各自的特征,男女恋人如何相处,如何追求喜欢的对象,如何避免第三者插足,交际花们如何能够挑选到好男人,以及完美女人需要拥有的特质等要点。《印度爱经》是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案,是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。
在这片造出世界上第一架“合欢秋千”的土地上,人们认为性不是生活的附庸,而是传统生活非常重要的组成部分。从求爱到婚姻,从恋人相依到妻妾共处,从国公、贵族,到穷人、交际花,从纯洁的恋爱到婚外情,从印度北部到南部,筏磋衍那告诉人们爱情与婚姻的维持自有其技巧和方式。透过其笔端,可以遥遥望见那个神秘国度里,膜拜神祇的人们快乐且全心全意地享受着性爱生活。
筏蹉衍那,印度人,具体生卒年不详,大约生活在公元4世纪到6世纪。
这是一本怪异的书:内容与传说中的Kama Sutra相差很远,章节之间显得支离破碎,但译文文笔和注解特别认真,刘达临和洪晃的序根本就像是偷来硬安上的,封面英文也像把illustrated错写为illunimated。 不过,耐着性子看完,倒还有些收获,夫妻相处、恋爱过程等等...
评分在中国这样谈性色变的社会,想要了解性,大家只能八仙过海,各显神通了。性教育很重要,可是学校又不教,性欲是与生俱来的,没有谁能摆脱,即使不做爱,也没有办法做到这一生从不想他,或者完全没有生理反应。印度爱经说了很多性的实践,做爱的姿势古代人已经总结归纳了很多了...
评分文/老钱 有一段时间我挺伪文艺的,所以便心思活络地想在性情写作方面作一点儿尝试。但我这人骨子里并不具备那种不懂装懂的范儿,所以便决定退而结网,把理论基础打扎实后,再出来写点儿东西,供和我一样的伪文艺青年或者和我不一样的纯文艺青年们乐上一乐。 《爱经》就是结网...
评分 评分文/老钱 有一段时间我挺伪文艺的,所以便心思活络地想在性情写作方面作一点儿尝试。但我这人骨子里并不具备那种不懂装懂的范儿,所以便决定退而结网,把理论基础打扎实后,再出来写点儿东西,供和我一样的伪文艺青年或者和我不一样的纯文艺青年们乐上一乐。 《爱经》就是结网...
我一直认为,很多古籍之所以能流传千古,一定有其超越时代和地域的价值。这本书,就是这样一个例子。它的文字,虽然时而显得古朴,但其中蕴含的智慧,却在现代社会依然具有强大的生命力。我被它那种对生命本质的深刻洞察所吸引,它似乎能够洞悉人性的幽微之处,并将之以一种令人难以置信的清晰度展现出来。阅读它,就像是在与一位饱经沧桑的智者对话,他用一种温和而有力的声音,引导你穿越迷雾,看见更广阔的天地。
评分这本书的名字,我想很多人都耳熟能详,甚至带有一丝神秘的色彩。当我在书店看到它时,出于一种复杂的好奇心,我最终还是将它带回了家。拿到书的那一刻,我并没有急于翻开。它静静地躺在我的书架上,一段时间内,我都只是偶尔瞟它一眼,仿佛它是一个被小心珍藏的秘密。我曾设想过它里面会是什么样子,是晦涩难懂的古文,还是露骨直白的图画?是关于某种失传已久的炼金术,还是某种神秘的哲学思想?我内心充满了各种各样的猜测,但始终没有勇气去揭开它的面纱。
评分我非常欣赏这本书在处理某些话题时的克制和艺术性。它没有使用任何煽情的词汇,也没有刻意渲染某种氛围,但却能在字里行间流露出一种深沉的情感和对生命的敬畏。我发现,真正深刻的东西,往往不需要过多的修饰。它就像是一块未经雕琢的璞玉,虽然表面粗糙,但内在的光芒却无法掩盖。这种朴实无华的风格,反而更能打动人心,因为它传递的是一种最纯粹、最本真的情感。
评分我发现,很多我曾经感到困惑的情感问题,在这本书中都能找到某种程度的解答。它并没有直接告诉我应该怎么做,但它提供了一个全新的视角,让我能够从更宏观、更深刻的角度去理解这些问题。我开始意识到,很多时候,我们的烦恼,并非源于外界的阻碍,而是源于我们内心深处的误解和偏差。这本书,就像一面镜子,照出了我内心的一些盲点,让我能够更好地认识自己。
评分阅读这本书,就像是在进行一次心灵的洗礼。它让我暂时忘却了外界的喧嚣和烦扰,沉浸在一种宁静而深刻的思考之中。我从中获得了一种前所未有的平静感,仿佛所有的浮躁都被洗涤干净,只剩下一种纯粹的、对生命的热爱。我喜欢这种感觉,它让我觉得,自己变得更加完整和充实。
评分我认为,这本书的价值,远不止于其内容本身,更在于它所引发的思考。它让我开始重新审视自己的人生观、价值观,以及我对爱的理解。我从中受益匪浅,不仅在情感上得到了升华,在认知上也得到了拓展。我真心觉得,这是一本值得反复阅读,并且能在不同人生阶段,都能从中获得新感悟的书籍。
评分我曾以为,涉及如此“敏感”话题的书籍,必然会充斥着大量的露骨描写,但这本书却完全颠覆了我的想象。它更多的是通过意境的营造,通过对情感的深刻挖掘,来传递其核心的思想。我从中读到了一种诗意的美,一种含蓄而又充满力量的美。它让我明白,有时候,最动人的表达,反而是最不经意的。
评分令我印象深刻的是,这本书对人际关系的细腻描绘。它没有简单地将人划分为好与坏,而是深入地剖析了人与人之间复杂的情感纠葛,以及在这些纠葛中,人性的闪光点和阴影面。我从中看到了很多我自己在生活中经历过的场景,那种似曾相识的感觉,让我觉得这本书充满了真实的力量。它让我更加理解,为什么人们在关系中会如此挣扎,也让我更加珍惜那些来之不易的真挚情感。
评分读这本书的过程,更像是一次对内心世界的探索,而不是对外界知识的获取。我发现,很多时候,我们对事物的认知,是被社会、文化和个人经历所塑造的。这本书,以它独特的方式,挑战了我过去的一些固有观念,迫使我去重新审视那些我曾经习以为常的“真理”。我开始思考,什么是真正的“爱”,什么是真正的“亲密”,以及我们在追求这些时,所付出的努力和所经历的挣扎。它并非提供一个标准答案,而是抛出了一系列引人深思的问题,让我不得不去面对自己内心深处的困惑和渴望。
评分这本书的结构设计也非常巧妙。它并非线性叙事,而是由一系列独立的篇章组成,每个篇章都像是一颗璀璨的宝石,拥有自己独特的光芒,但又能在整体上形成一幅绚丽的图景。这种编排方式,使得阅读过程更加自由和灵活,我可以根据自己的心情和兴趣,选择阅读的顺序,从中获得不同的感悟。我喜欢这种不拘泥于形式的自由感,它让我觉得,阅读本身也是一种创造性的过程。
评分六十四艺有道理
评分细密画妙美,内容嫌简。
评分六十四艺有道理
评分爱,包含但不限于性,在现在看来古印度的爱经很多缺乏科学性,但我们不能否认人类经过千年的进化在感情上还是始终如一!
评分只能说还行,不过一套的书可以做对比阅读。总是提起“二十四艺”,大约还是充满诱惑的书,但在现代这个没什么尺度的时代,估计排不上号。当然,“把个人的道德作为超越一切的追求”这个前提倒是很有启发。
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