对于言论自由和信仰自由，几乎每天都有新的议题在共众传递，并且对美国宪法第一修正案内涵的关注从未减弱过，而这当中涉及的核心问题就是良心的自由。如果对于人类个人信念基础上的行动需要有限制，这种限制是怎样的？应该由谁来设定？良心该向谁负责？是制度？国家教会？还是唯独上帝？
本书追溯良心自由这个观念从帕金斯到麦迪逊及《权利法案》这段时期的演变过程。发源于英格兰的良心自由观念，之后在英国的北美殖民地开花结果，最终以美国宪法第一修正案的形式被制度化，在人类历史上奠定了信仰自由的原则。书中作者将注意力特别集中在帕金斯、罗杰•威廉姆斯、威斯敏斯特大会、殖民地政策，以及各州与联邦的法律上，向读者展示了良心自由的观念如何奠定了美国思想的基础，并在随后的岁月中广为传播。到20世纪，它所提倡的原则被《世界人权宣言》接纳，成为普世价值准则。
具体描述
读后感
一，概念澄清 良心（conscience）：虽然这个概念极为重要，但是作者并没有给出一个非常明确的定义，只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解，或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是，就后文从良心到言论自由的推演来说，我认为至...
评分今天我们回顾美国建国史，并且试图通过这种有限的回顾重温某些人类共同的理想和精神，往往要从“五月花号”上的天路客开始。其实在这个迄今为止人类组织所能发挥其最大潜力的“理想实验室”中，很多核心价值观的萌芽远在那些拿了特许状的北美殖民地出现之前。宪法精神确定并贯...
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评分评判政治好坏唯一的标准便是让良知自由，若不符合此标准，即便做了些历史留名的大事，也不是好政治。另，如果在广州的话，此书可以去希圣书馆借阅，希圣书馆是文史哲共享型图书馆，其它书概不涉及。书馆及借阅详情见：http://www.douban.com/note/301941935/
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用户评价
此书的主要工作是对良心自由观念进行界定，并记叙它的发展，及最后被作为美国宪法第一修正案的核心内容得以确立的整个历史过程。我认为对于“良心自由”这一核心观念产生分歧和斗争的主要原因，本质上是一种sovereignty争夺，即良心到底属于个体自治的范畴还是属于government可以干预的范畴；神的权柄是直接作用于个体还是必须通过government进行统筹和干预。sphere sovereignty在如今看来，仍然是一种相当先锋的理念，然而早在四百多年前的英国就已经被提出，真是让人唏嘘。
评分每个追求良心自由是人都是清教徒，清教之清在于清除各种势力对良心自由之干预。良心自由的最大威胁在于权威，当最初追求良心自由者获得了良心自由之时，亦可能以自己的良心去迫害他人的良心。良心自由的保障能否得以实现，是衡量一个社会文明的信仰指标。
评分人权的观念对于18世纪大多数人来说是不可理解的。知道这一点，就更能同情从清教徒到美国宪法第一修正案这段时期那些为良心缘故不肯让步的人的执著。为了避免极权、无政府状态，以及避免革命绝对的权利，追求良心自由的人必须厘清后来独立宣言中所使用的从权威而来的论据。 唯有上帝是良心的主宰。约翰洛克把良心视为人与上帝之间关系的尺度，帕金斯把救赎问题描述为良心问题，良心是迄今为止最宝贵的礼物。我们所夸的，就是自己的良心。 在家长制的教会，信徒很难理解良心的自由。在人人夸口顺服的氛围里，人们谴责且不肯正视质疑的声音时，似乎意味着信徒对教（牧）会（者）只有赞同的自由。由于良心权利的脆弱性，人的良心经不起权力哪怕最轻微的干预。应该承认，我从前骨子里反对良心自由，站队容忍策略。感谢伟大的范泰尔，为我重拾良心的自由！
评分容忍与自由，清教徒的伟大贡献之一
评分学术性比较强，理清了良心自由的发展过程。任何理论成果都有一个萌发到成长的过程，需要人们去思考辨析实践，这中间社会及权力的宽容很重要。
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