容忍与自由 在线电子书 图书标签: 胡适  自由主义  思想  哲学  文化  自由  社科  历史   

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和朋友聊天,时而会聊到了当下正兴起的这股＂胡适热＂,大家不免都会感觉到这次的＂胡适热＂,现实意义要远大于学术价值（由此书选文亦可略窥一二）,究其缘何,能估且推测为新一轮启蒙的引子吗？我想很难,但当下最为紧要的是让我们重新认知：我们需要寻找终极价值.不要再被蒙蔽双眼!诚如适之先生所言：人生的大病根在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状.明明是男盗女娼的社会,我们偏说圣贤礼义之邦；明明是脏官污官的政治,我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道,若要病好,须先认有病；若要政治好,须先认现今的政治实在不好；若要改良社会,须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会!适之先生这话已经说了快一百年了,谁有能否定它的现实价值?所以,当下的＂胡适热＂,我看并非胡热.政治不可能也无法永远禁

自由是尊重少数人反对你的自由才可能存在的大自由。

看得是另外一个版本的，关于社会研究的方法等等，可以略去，经过经济案例分析训练的人，根本无需再看他啰嗦，关于杜威的经验主义，好像是谢国忠还是谁写得那篇真好。女性的问题已经成为常识，自由与民主写得一般般，无政府与权威主义的那篇不错，不过也...还行吧。至于写给陈独秀的那篇，不做评论，上个月莫莫转的慕容雪村的那篇已经评价过杜威的经验主义了。值得一读，不过..说实话很多概念都已经融入到后世的书或者经验主义继承者的政策研究、社会学、经济学当中去了。所以，也可以说是没有什么好特别深究的东西。

没法记笔记，胡适先生字字珠玑。

感觉胡适也只是西方思想的传声筒嘛。那些以为是胡适经典思想的话，原来都只是翻译过来的。

虽然书中对法制和制度建设的意识甚少，但是可以说作为个人，什么是自由？每个人都追求自由，但是自由只属于能够容忍与自己不同的人，能够清晰地表达彼此不同，坦然的认知个人对错的人 中国式的打酱油时代早已过去了，然而，西学未进，中学已退。表面一团和气的背后是彼此倾轧...  

中国新文化运动领军人物胡适，在读他书以前，我一直只知道“反动文人胡适之”的所谓“盖棺定论”，剩下的，就只有学生时代课本上关于他和李大钊对“问题与主义”争辩，终究还是以批判的面目出现在脑海中的。前段时间阅读熊培云先生的作品《理想国》、《重新发现社会》、《这个...  

2009年，福尔摩沙的潘光哲编了本胡适文集，叫《容忍与自由》。大概是这书的出现让人觉得胡适身上还有钱可赚，其后多本叫做《容忍与自由》的胡适文集问世，不过除了法律出版社那本外，都和潘光哲那本都没什么关系，这里就包括这本同心出版社的——当然我是书到手后才注意到这点...  

上个世纪的后半叶，胡适因为被批判，所以没人敢碰。现在，胡适又被抬到高空，同样敢碰的人不算多。我也是这样。胡适的文章读的不多，但是胡适的故事听的不少。有幸这次第一时间拿到了潘光哲先生选编的《容忍与自由：胡适读本》，才算让我大概补上这一课。 用编者的话说，《容忍...  

2009年，福尔摩沙的潘光哲编了本胡适文集，叫《容忍与自由》。大概是这书的出现让人觉得胡适身上还有钱可赚，其后多本叫做《容忍与自由》的胡适文集问世，不过除了法律出版社那本外，都和潘光哲那本都没什么关系，这里就包括这本同心出版社的——当然我是书到手后才注意到这点...