西西弗神话

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出版者:上海译文出版社
作者:【法】加缪
出品人:
页数:137
译者:沈志明
出版时间:2010-12
价格:20.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532752041
丛书系列:译文随笔
图书标签:
  • 加缪
  • 哲学
  • 存在主义
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  • 文学
  • 加缪
  • 人生意义
  • 反抗
  • 自由
  • 悲剧
  • 意识
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具体描述

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”的话,那么哲理随笔《西西弗神话》就是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《彼得兔的故事》:一段关于勇气、友谊和乡间生活的经典童话 这是一部深受世界各地儿童喜爱的经典童话,故事围绕着一群活泼可爱的动物展开,它们生活在一个充满生机与活力的乡村花园里。故事的主人公是一只名叫彼得的小兔子,他胆大妄为,总喜欢挑战规矩,但也因此经历了一系列惊心动魄又充满趣味的冒险。 故事的开端,我们被带入了一个宁静而美丽的乡村景象。麦格雷戈先生的菜园,对附近的兔子们来说,既是诱人的宝藏,也是禁忌之地。兔子太太总是告诫她的孩子们,千万不要去那里,尤其是淘气的彼得。她温柔而恳切的话语,似乎并没有完全遏制住彼得那颗不安分的心。 彼得,这只毛茸茸的、充满好奇心的小家伙,对麦格雷戈先生的菜园充满了向往。那里有肥美的生菜、甜美的豆子,还有诱人的胡萝卜,这一切都像磁石一样吸引着他。在一个阳光明媚的下午,当他的兄弟姐妹们在温馨的家里玩耍时,彼得却偷偷溜出了家门,径直朝着那个让他魂牵梦绕的菜园进发。 进入菜园的那一刻,彼得的心激动不已。他穿过栅栏,在新鲜的蔬菜间奔跑跳跃,品尝着偷来的美味。然而,快乐的时光总是短暂的。正当彼得沉浸在美食的享受中时,他意外地遇到了菜园的主人——凶巴巴的麦格雷戈先生。 麦格雷戈先生,一个穿着旧外套、戴着草帽的老农夫,对这些擅闯他菜园的小偷毫不留情。他挥舞着耙子,大声叫喊着追赶彼得。彼得吓得魂飞魄散,慌不择路地逃跑。他失去了他带来的小衣服,在菜园里四处乱窜,试图躲避麦格雷戈先生的追捕。 在逃亡的过程中,彼得经历了许多惊险的时刻。他差点被网住,又差点掉进水桶,甚至在喷壶下狼狈地躲避。他迷失了方向,焦急万分,心里充满了对妈妈的思念和对这次鲁莽行为的后悔。 幸运的是,在麦格雷戈先生的一次短暂分神后,彼得找到了一个逃脱的机会。他钻进了一个大水管,顺着水流滚了出来,最终逃离了那个让他心惊胆战的菜园。然而,他已经精疲力尽,浑身湿透,并且失去了他的蓝色外套和鞋子。 当彼得终于回到家时,他已经不再是那个意气风发的冒险者了。他蜷缩在妈妈的怀里,感到又冷又饿,并且因为自己不听话而深深自责。他的兄弟姐妹们都津津有味地吃着晚餐,而彼得却什么也吃不下。他终于明白,违背规则所带来的并非全是刺激,更多的是危险和孤独。 这个故事不仅仅是一个关于一只小兔子的冒险,它更蕴含着深刻的教育意义。它告诉孩子们,要听从父母的教导,要认识到规矩的重要性,也要明白勇气的界限。彼得的故事,让我们看到了一个孩子在探索世界时可能遇到的挑战,以及他们如何在错误中学习和成长。 除了彼得,故事中还穿插了其他可爱的动物角色,例如善良的兔子太太,总是告诫孩子们要小心;还有芬奇太太,她在危急时刻帮助了彼得。这些角色共同构成了一个充满温情和生活气息的乡村画卷。 《彼得兔的故事》以其简洁优美的语言、生动有趣的故事情节以及精美的插画,成为了一部永恒的经典。它不仅赢得了孩子们的喜爱,也唤起了成年人内心深处对童年纯真时光的回忆。每一次阅读,都能在那些温暖的文字和画面中,感受到乡间的宁静、友谊的珍贵,以及成长过程中那些不可或缺的勇气与智慧。这是一个关于成长的故事,一个关于爱与责任的故事,一个关于在未知世界中探索自我的故事。

作者简介

阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

目录信息

荒诞推理
卷首语
荒诞与自杀
荒诞的藩篱
哲学的自杀
荒诞自由
荒诞人
唐璜主义
戏剧
征服
荒诞创作
哲学与小说
基里洛夫
没有前途的创作
西西弗神话
补编
弗兰茨·卡夫卡作品中的希望与荒诞
· · · · · · (收起)

读后感

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“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...  

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与其说书评不如说整理出的读书笔记。 P11、 “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” P13、 “自杀,就是认可,就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。” “自杀只不过是承认生活并不“值得”。诚然,活着从来...  

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“如果人们承认世界自身也能够去爱,去忍受痛苦的话,那就与世界和解了”——《西西弗的神话》。1 自加缪去世以来的几十年中,我们读他的文字,讨论他的作品,追寻他所走过的道路,谈到最多的是他所阐述的“荒诞”与“反抗”的命题,或者我们也从他的叙事内涵中读到了“孤...  

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人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...  

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“与世界不分离。   把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。   不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望,   我的所有努力便是重新去寻找接触。   在我亲身体验到的这种悲哀之中,   爱,   是难以表达的意愿。   即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...  

用户评价

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这本《西西弗神话》,拿到手里的时候,就感觉到一种沉甸甸的重量,不是那种纸张的厚重,而是一种精神上的分量。翻开扉页,卡缪的名字映入眼帘,我脑海里立刻浮现出那个在荒诞的宇宙中,孜孜不倦推着巨石的孤独身影。我一直在思考,为什么我们要阅读这样一本看似“沉重”的书?是为了在其中找到慰藉,还是为了更深地认识我们自身所处的境遇?这似乎是一个悖论,但正是这个悖论,让我对阅读的意义产生了新的审视。我喜欢那种在字里行间,与作者进行思想碰撞的感觉,仿佛在黑暗中摸索,一点一点地点燃自己内心的火花。每一次阅读,都会有新的理解,新的感悟,就像面对一面多棱镜,折射出万千不同的光彩。我曾试图在生活中寻找“西西弗”的影子,那些日复一日看似无意义的重复,那些我们明知不可为而为之的坚持。它让我开始反思,我们所做的一切,究竟是为了什么?是为了一个终极的目标,还是仅仅为了完成当下的这个动作本身?这种思考,并没有让我感到沮丧,反而有一种奇异的释放感。仿佛卸下了不必要的包袱,开始专注于眼前这一推石的过程。它不是教你如何逃避,而是教你如何直面。它的价值,不在于提供一个现成的答案,而在于引发我们不断地追问,不断地探索。这种探索的过程,本身就充满了力量。它让我意识到,即使面对无边无际的荒诞,我们依然可以选择如何回应,如何存在。这是一种深刻的启示,一种不被压垮的韧性,一种在绝望中寻找希望的勇气。阅读它,就像进行一场深刻的自我对话,让我们看见自己内心深处最真实的渴望和恐惧。

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《西西弗神话》这本书,说实话,它带给我的冲击远比我预期的要大。我一直以为,读哲学书籍,多少会有些晦涩难懂,但卡缪的文字,却有一种直击人心的力量。他没有用华丽的辞藻,没有用复杂的逻辑,而是用一种近乎直白的语言,探讨着人类生存最根本的困境。我反复思考西西弗这个形象,那个被判处重复劳役的悲剧英雄。我试图去理解,为什么在如此绝望的境遇下,他还能找到“幸福”。这让我不得不反思,我们当下所认为的“幸福”,是否真的牢不可破?是否也隐藏着某种脆弱的基石?卡缪在书中提出的“荒诞”概念,并非是让人陷入虚无,而是一种对现实的清醒认知。他认为,正是因为认识到生活的荒诞,我们才能真正地超越它。我喜欢他对于“反叛”的解读,那是一种不抱希望的希望,一种在明知不可为的情况下,依然选择坚持的姿态。这种姿态,让我看到了人类精神中最闪耀的光芒。它不是为了某个伟大的目标,而是为了维护自身存在的尊严。我开始审视自己生活中的“推石”时刻,那些日复一日的重复,那些看似没有尽头的努力。我问自己,我是否也在其中,找到了属于自己的“反叛”?是否也在每一次的坚持中,证明了自己存在的价值?这本书,让我学会了不再去追求一个虚幻的“意义”,而是专注于当下,专注于每一次的“推石”。它让我明白,生命的价值,不在于结果,而在于过程,在于我们如何选择去面对它。

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初次接触《西西弗神话》,我以为它会是一本沉闷的书,充斥着晦涩难懂的哲学理论,但事实并非如此。卡缪用他流畅而富有洞察力的笔触,将一个关于存在与荒诞的深刻命题,呈现在读者面前。西西弗的形象,在我脑海中挥之不去,那个不断重复、永无止境的推石过程,让我深切地感受到一种命运的无情,以及人类在这种无情面前的渺小。然而,卡缪并没有停留在对悲剧的描绘,他更进一步地探讨了在“荒诞”的境遇下,人类如何能够找到一种生存的姿态,一种独立的精神。我尤其被他对于“意识”和“反抗”的解读所吸引。他认为,正是因为意识到了荒诞,个体才能真正地解放自己,才能在无意义的世界中,创造出属于自己的意义。我反复思考,在我自己的生活中,是否存在着与西西弗类似的“推石”时刻?那些看似重复、枯燥,甚至有些绝望的经历,是否也是我生命中必不可少的一部分?这本书,并没有提供任何逃避现实的方法,反而鼓励我们直面生命的荒诞,并从中找到一种内在的力量。它让我意识到,真正的自由,并非来自于改变外界的环境,而是来自于改变我们看待世界的方式。卡缪的文字,如同一股清流,涤荡了我内心深处的迷茫,让我看到了在无垠的宇宙中,个体存在的独特价值。它教会我,即使面对无法改变的现实,我们依然可以选择如何去回应,如何去活出属于自己的精彩。

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这本书《西西弗神话》,在我阅读过的众多书籍中,无疑占据着一个独特的位置。它并没有给我带来那种轻松的阅读体验,相反,它像一个哲人,默默地审视着我,也审视着整个世界。卡缪将“荒诞”的概念,通过西西弗这个经典的人物,展现得淋漓尽致。那永无止境的推石过程,不仅仅是神话,更仿佛是我们无数次重复的劳动,无数次追寻的意义。我曾一度陷入一种深深的困惑:如果生命的终点是虚无,那么我们为何还要如此努力地活着?这本书,并没有提供一个现成的答案,而是邀请我进行一次深刻的自我对话。它让我看到,即使在最绝望的境遇下,人类依然拥有选择自己存在方式的自由。卡缪的“反抗”,不是对命运的愤怒,而是一种对荒诞的清醒认识,以及在这种认识之下的坚持。我欣赏这种不抱希望的希望,这种在明知不可为的情况下,依然选择前行的力量。读完这本书,我开始重新审视我生活中的“推石”时刻,那些日复一日的重复,那些看似没有回报的努力。我问自己,我是否也在其中,找到了属于自己的“幸福”?是否也在每一次的坚持中,体验到了生命的尊严?它让我明白,生命的价值,不在于最终的成就,而在于我们如何选择去面对,如何去存在。

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《西西弗神话》这本书,它不是那种能够让你在短时间内获得某种“顿悟”的读物,它更像是一场漫长而深刻的对话,一场关于生命意义的沉思。卡缪的文字,如同冷静的观察者,将人类存在的荒诞性,赤裸裸地呈现在读者面前。西西弗那个永恒的惩罚,将一块巨石推上山顶,然后看着它滚落,这种无限循环的场景,让我不得不思考,我们的人生,是否也在进行着某种相似的重复?我曾试图在书中寻找一种“出路”,一种能够让我们摆脱这种“荒诞”困境的方法。然而,卡缪并没有提供任何虚假的慰藉,他只是引导我们去认识到“荒诞”的存在,并在此基础上,找到一种自由。我喜欢他对“意识”的强调,他认为,正是因为意识到了荒诞,我们才能够真正地超越它。西西弗的“幸福”,就来自于他推石瞬间的觉醒,来自于他对自身处境的彻底接受。我开始反思,我是否也在自己的“推石”时刻,忽略了这种意识的觉醒?是否在被动的重复中,失去了主动选择的自由?这本书,让我明白,真正的力量,并非来自于改变外部的世界,而是来自于改变我们内心的认知。它教会我,即使面对无法改变的命运,我们依然能够选择如何去回应,如何去活出属于自己的尊严。

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当我拿到《西西弗神话》这本书时,我内心深处涌起的是一种复杂的情感。它不是一本让人捧腹大笑的书,也不是一本能提供即时慰藉的书,它更像是一次对生命本质的深刻拷问。卡缪以他独特而犀利的笔触,将“荒诞”这一哲学概念,通过西西弗这个古老的神话人物,赋予了鲜活的生命。西西弗那永无止境的推石过程,让我深刻地感受到一种命运的无情,以及人类在这种无情面前的渺小。我一度陷入沉思,如果一切的努力最终都无法改变结局,那么我们为何还要继续?然而,这本书并没有导向虚无,反而提供了一种全新的视角。卡缪认为,正是因为认识到了生命的荒诞,我们才拥有了真正的自由。西西弗的“幸福”,便是在他推石的瞬间,在对自身处境的彻底觉醒中产生的。我开始审视自己生活中的“推石”时刻,那些日复一日的重复,那些看似没有尽头的付出。我问自己,我是否也在其中,忽略了那种“觉醒”的力量?是否在被动的接受中,失去了主动创造意义的机会?这本书,让我明白,生命的价值,不在于最终的结论,而在于我们如何选择去面对,如何去活出自己的存在。它教会我,即使面对无法逃避的“荒诞”,我们依然可以选择一种反抗的姿态,一种独立而尊严的存在。

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《西西弗神话》,这本书带给我的,是一种深沉而持久的思考。它不是那种读完就能轻松合上的书,它会像一颗种子,在你心中悄然发芽,并不断地引发新的疑问。卡缪用他简洁而极具力量的语言,描绘了西西弗那永恒的悲剧,那不断重复的推石过程,仿佛是我们日常生活中无数个看似徒劳的努力。我曾在阅读中反复思考,如果生命的终结是虚无,那么我们此刻的挣扎,是否也显得毫无意义?然而,卡缪并没有将我们引向绝望的深渊,而是通过对“荒诞”的深刻洞察,指引我们走向一种新的自由。他认为,正是因为意识到了生命的荒诞,我们才能够真正地超越它。西西弗的“幸福”,并非来自于他能够成功地将石头推上山顶,而是来自于他在推石的瞬间,那一种对自身处境的清醒认知和全然投入。我开始反思,我是否也在自己的“推石”时刻,被动地重复,而忽略了那种“觉醒”的力量?我是否也曾在追求某种宏大的意义时,忽略了当下每一次努力本身的价值?这本书,让我明白,真正的自由,并非来自于改变外部的世界,而是来自于改变我们看待世界的方式。它教会我,即使面对无法改变的“命运”,我们依然能够选择一种积极而富有尊严的回应,活出属于自己的精彩。

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《西西弗神话》这本书,刚开始读的时候,确实让我有些不知所措,它提出的观点如此尖锐,如此挑战我们惯常的思维模式。我一直以为,生命就应该有一个明确的意义,一个值得我们为之奋斗的目标。然而,卡缪似乎在告诉我,很多时候,我们所追寻的意义,可能本身就是一种虚幻的建构。他笔下的西西弗,那个被判处永恒劳役的悲剧人物,却在推石的瞬间,找到了属于自己的幸福。这其中的逻辑,让我着迷。我开始审视自己生活中的“推石”时刻,那些看似平凡、重复,甚至有些枯燥的工作。我问自己,我是否也在这些时刻,被剥夺了意义感?是否也因为看不到所谓的“尽头”,而感到失落?但读完之后,我发现,这并不是一本让人放弃一切的书,反而是一种邀请,邀请我们重新审视“意义”的来源。也许,意义并不需要一个宏大的叙事,也不需要一个最终的奖赏。它就蕴藏在我们每一次的努力之中,在我们每一次面对困境时的选择里。卡缪用他独特的笔触,将荒诞的哲学,转化为一种生动的体验,让我能够感同身受。他没有给出空洞的理论,而是通过一个鲜活的形象,让我们去体会那种在无意义中寻找意义的艰难与伟大。我喜欢这种不煽情,却直击人心的力量。它让我明白,即使生活充满了不确定性,即使我们无法掌控一切,我们依然拥有选择如何去面对的自由。这种自由,本身就是一种最深刻的意义。这本书,像一面镜子,照出了我内心深处的疑虑,也点燃了我对生命更深层次的理解。

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《西西弗神话》这本书,初读时,我便被它那一种直击灵魂的简洁所打动。卡缪并没有刻意去制造戏剧性的冲突,也没有使用华丽的辞藻,而是以一种近乎冷静的口吻,剖析着人类存在的本质困境。西西弗这个角色,成为了一个永恒的象征,他日复一日地将巨石推上山顶,又看着巨石滚落,这种循环似乎象征着我们生活中许多看似徒劳的努力。我曾经一度困惑,如果一切努力最终都将化为乌无,那么我们为何还要坚持?这本书,并没有直接回答这个问题,而是提供了一种看待问题的新视角。它让我意识到,意义的追寻,或许并非在于最终的那个“结果”,而在于“推石”本身的过程。卡缪对于“荒诞”的理解,并没有导向绝望,反而是一种对现实的清醒认知。他认为,正是因为认识到了生命的无意义,我们才拥有了选择的自由。我喜欢他所倡导的“反抗”精神,那是一种不抱任何幻想,却依然选择坚持的勇气。这种勇气,不是对抗命运的蛮力,而是一种内在的、独立的精神力量。阅读这本书,让我开始审视自己生活中的“推石”时刻,那些看似平凡、重复的日常。我开始问自己,我是否也在其中,找到了属于自己的“幸福”?是否也在每一次的坚持中,证明了自己存在的价值?这本书,让我不再惧怕“无意义”,反而学会在“无意义”中,寻找一种深刻的满足感。

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这本书,《西西弗神话》,它不是那种读起来轻松愉快的读物,它更像是一场心灵的洗礼,一次对生命本质的深入拷问。我记得第一次翻开它,就被那种沉静而又充满力量的文字所吸引。卡缪似乎有一种魔力,能够将最抽象的哲学概念,用最朴实、最直接的方式呈现在读者面前。他笔下的西西弗,那个被判处将巨石推上山顶,却又眼看着巨石滚落的永恒轮回,让我不禁思考,我们的人生,是否也在某种程度上,进行着类似的“无尽”的努力?我曾试图在书里寻找一个“解脱”的方法,一个能够让我们摆脱这种“荒诞”困境的路径。然而,这本书并没有提供这样的“捷径”。相反,它鼓励我们去拥抱这种“荒诞”,去认识到它的存在,并且在这种认识中,找到一种自由。我喜欢卡缪对于“反抗”的阐释,那种不屈服于命运,却又深知命运不可改变的矛盾状态,恰恰展现了人类精神的伟大。它不是一种激烈的反抗,而是一种内在的觉醒,一种对自身处境的清醒认知。通过阅读这本书,我开始重新审视我所追求的“成功”和“意义”。我意识到,很多时候,我们过于执着于一个遥不可及的目标,而忽略了过程本身的重要性。西西弗的幸福,就来自于他每一次推石的努力,来自于他对这个过程的全然投入。这让我开始思考,我是否也在自己的“推石”过程中,找到了属于自己的幸福?这本书,就像一盏灯,照亮了我内心深处的迷茫,也给了我面对生活挑战的勇气。它让我不再惧怕“无意义”,反而学会了在“无意义”中,创造属于自己的“意义”。

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加缪太温暖了,真是阳光洒向荒谬。对于荒谬,我只能推导出三个结论:“我的自由,我的反抗,我的激情。”没有轻蔑战胜不了的苦难。太棒了!我要成为,那样的,荒谬之中,意志清晰的创造者。

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枕边书,人只有一个真正的哲学问题,那就是自杀,判断是否要活下去,是否值得活下去

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因各种“真理”而生灵涂炭的二十世纪,对存在的荒诞感觉很可以理解,加缪给出的结论是在对抗中寻找或体验生命的意义,警惕“绝对真理”的出现。鸭梨太大的他将这种对抗比喻成了西西弗斯推石头的自豪之旅,太不亲切了,如果比喻成超级玛丽的踩乌龟之旅会不会愉快一点?倒是关于现代创作的讨论看着挺开心

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可能更加适合去读原版,翻译过来的长篇大论都有读不通不顺的感觉,总觉得在前后自我矛盾的辩论,论点论据都找不到,关于生死这个话题,讨论得头疼了,这个问题上来点深入浅出比较好,看深入深出的,更头疼。每次读哲思的东西都觉得原版比译著好读,能理解,翻译过来的反而读得困难。

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算是严肃的书吧,可不知为什么就是读得想哭。

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