西西弗神話 在線電子書 圖書標籤: 加繆 哲學 存在主義 法國 法國文學 荒誕 外國文學 思想
發表於2025-02-16
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明明全是中文,組閤在一起就令人頭大
評分明明全是中文,組閤在一起就令人頭大
評分算是嚴肅的書吧,可不知為什麼就是讀得想哭。
評分西西弗的幸福在於,認清瞭存在的荒誕性後依然能夠欣然接受,享受生命的輕盈,並在自由中勇敢地摸索自己的命運,勇敢地承擔一切的責任。存在主義與叔本華一樣否定人生的意義,而截然相反的是,當西西弗以樂觀的態度迎擊諸神的懲罰時,懲罰也就不成懲罰瞭。西西弗通過戰勝自己,也戰勝瞭命運的毒箭。
評分加繆用荒誕解釋瞭一切,解釋瞭人的絕望。人是不能逃避這種絕望的。翻瞭一遍,感覺荒謬就是說人活著的方式沒意義,世界都是冷的,人的牛逼就是清醒的認識到活著沒意義,但是還是活著,在心理衊視反抗這種生活,不自殺也不認同。糾結的一逼,這種書還是少讀比較好。
阿爾貝·加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
如果說加繆一生創作和思考的兩大主題就是“荒誕”和“反抗”的話,那麼哲理隨筆《西西弗神話》就是加繆對於荒誕哲理最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性最形象的象徵;但同時,他又是人類不絕望,不頹喪,在荒誕中奮起反抗,不惜與荒誕命運抗爭到底的一麵大纛。因此,與其說《西西弗神話》是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪,不如說它是一麯自由人道主義的勝利高歌,它構成瞭一種既悲愴又崇高的格調,在整個人類的文化藝術領域中,也許隻有貝多芬的《命運交響麯》在品味上可與之相媲美。
在古希腊神话中,西西弗得罪了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,然而,每当他用尽全力,将巨石推近山顶时,巨石就会从他的手中滑落,滚到山底。西西弗只好走下山底,重新将巨石向山顶奋力推去,日复一日,陷入了那永无止息的苦役之中。法国现代伟大的作家、存在主义哲学大师加缪...
評分 評分看了杜译的 版本,实在是看不懂。于是找了本英文版的过来看,虽然有些句子也有些拗口,不过基本脉络还是看得懂的。遂写下基于英文版的读书笔记~ 先写个第一章~ 本人非哲学专业,只是爱好者,仅供参考。 ---------------------------------------------------------------------...
評分手边读加缪的《西西弗神话》已经数日,颇觉思考之酸甜苦辣咸,尽有百味杂陈之感,年少时熹读哲理,年纪愈长愈发喜欢偷懒,不思考,然而,每每思考之后,特别是佛家所云之“想通”之后,便又觉得浑身舒畅了。 如加缪所写西西弗那般因被神惩罚而推动那永远都会滚下山的巨石这种...
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