具体描述
作为西方乃至世界上最伟大的哲学家之一的柏拉图，其最著名的作品《理想国》的世界影响不言而喻。其主旨就是要缔造一个秩序井然、至善至美的正义国家，内容也是围绕着这个主旨展开论述的。在我国早已出现柏拉图的《理想国》译作，但这些著作，虽然声明是从原希腊文翻译过来的，实际上大多是从英文翻译过来。岳麓书社出版的顾寿观译柏拉图《理想国》，是一本真正意义上从原希腊文翻译过来的，并参考了多种英、法、德译本和注本，同时参考了最新的西文和中文译本，在翻译的时候力求贴近原文语序、语气，有时甚至不惜牺牲汉语的流畅，以致个别地方或过于支离，或过于冗赘，其目的就是为了保持原希腊文原有的味道，以满足有兴趣的读者深入研究。
作者简介
柏拉图（公元前427年－347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469年－399）的学生，亚里士多德（公元前384年－322年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。
目录信息
读后感
博古通今、学贯中西的郭斌和先生 Every Word，a scholar；Every step，a Gentleman． 本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系，1952年（40级）毕业，为郭斌和先生之高足，南京工业大学教授。 业师郭斌和先生字洽周，于1900年6月20日（庚子五月二十四...
评分【按语：思想的深刻恢宏之外，《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的，这篇对话录如思想之舞蹈，与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别，后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读，“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣，而是‘正直...
评分这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《我怎么教学生读〈理想国〉》。我的视野有限，没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》？张泰苏老师回忆自己的读书经历： 我以前那会儿也思考历史、哲学，...
评分 评分正义的教诲 ——柏拉图《理想国》义疏 苦茶 苏格拉底在一一驳斥了克法洛斯、玻勒马库斯和色拉叙马霍斯三个人关于正义的观点后，竟然宣称自己并不知道什么叫做正义。这就让周围的年轻人很着急了，于是就继续追问正义问题。这时候，色拉叙马霍斯已经离开，苏格拉底已经不必隐藏自...
用户评价
《理想国》对我最大的影响，或许在于它让我重新审视了“教育”的意义。当苏格拉底在书中细致地描绘了城邦的教育体系，从音乐、体育到几何、天文，再到最终的辩证法，我才意识到，真正的教育并非仅仅是知识的传授，而是一种灵魂的塑造，一种能力的培养，一种对真理的向往。他强调的“向上看”，“朝向光明”，这种对超越感官世界的追求，让我觉得我们当下的教育，似乎过于聚焦于眼前的功利，而忽略了更为根本的、能够支撑一个人长久发展的内在力量。他提出的“洞穴寓言”，更是将这一观点推向了极致，形象地揭示了我们可能深陷于感官世界的表象之中，而忘记了背后真正的实在。
评分我不得不承认，在阅读《理想国》的过程中，我曾有过几次想要放弃的冲动。这并非因为这本书晦涩难懂，而是因为它所探讨的议题太过宏大，太过颠覆。它关于“哲人王”的设想，关于理想城邦的构建，听起来仿佛是另一个维度的产物，与我们生活的现实世界有着天壤之别。然而，每当这种念头出现，我都会想起苏格拉底在对话中表现出的那种近乎执拗的求真精神。他对于“正义”的追问，不仅仅是为了找到一个抽象的定义，更是为了探寻人之所以为人的根本。他试图在城邦的架构中，在个体灵魂的运作中，找到一种最符合事物本性的秩序。这种对真理的赤诚，让我觉得，即使我无法完全理解他描绘的那个“天上王国”，但追寻它的过程本身，就充满了价值。
评分我特别喜欢书中关于“灵魂三分说”的论述。苏格拉底用一个非常生动而贴切的比喻，将灵魂比作一个由理性、激情和欲望组成的复合体。这让我一下子就能理解，为什么我们常常会感到内心的挣扎和矛盾。有时候，理智告诉我们应该这样做，但一股莫名的冲动却驱使我们做出另一番选择，甚至有时候，最原始的欲望会压倒一切。这种对人类内在结构的精准洞察，让我觉得，无论时代如何变迁，人性的基本面似乎并没有太大改变。而《理想国》所探讨的，正是如何让这三个部分达到一种和谐的状态，使得理性能够有效地引导和控制激情与欲望，从而实现个体的真正幸福。
评分对我来说，《理想国》最令人着迷的地方，在于它对于“可见世界”与“可知世界”的划分。苏格拉底借由“线段比喻”和“太阳比喻”，为我们描绘了一个超越感官的实在界。这让我联想到了很多现实生活中的现象。很多时候，我们所看到的、所听到的，可能仅仅是事物的表象，是“可见世界”中的投影。而真正深刻的真理，或者说事物的本质，可能隐藏在更深层的“可知世界”中，需要我们通过理性去把握。这种认识论上的启示，让我开始审视自己是如何认识世界的，以及我们所习以为常的认知模式，是否真的能够触及事物的本质。
评分读《理想国》之前，我总觉得柏拉图这个名字，更多的是和那张著名的“苏格拉底的侧脸”画像联系在一起，是西方哲学史上一个遥远而模糊的符号。直到我翻开了这本书，那些古希腊的对话，那些围绕着正义、灵魂、城邦展开的思辨，才如同涓涓细流，缓缓浸润了我原本粗糙的认知。我最开始是被“苏格拉底的质问”所吸引。他的提问方式，与其说是探究，不如说是一种引导，一种层层剥离、直击本质的艺术。他不会直接告诉你答案，而是让你跟着他的逻辑一步步走，在不知不觉中，自己构建起理解的框架。这种体验非常奇妙，就像一个经验丰富的向导，带着你在知识的丛林中穿梭，指点那些隐藏在迷雾中的路径。
评分读《理想国》的过程，就像是在和一位古老而智慧的思想家进行一场跨越时空的对话。尽管他的语言风格和我们当下的表达方式有很大差异，但那种对人生终极意义的追问，那种对美好社会的向往，却是如此的熟悉和触动人心。书中关于“爱”的讨论，尤其是关于“爱慕美”的逐步升华，更是让我耳目一新。它不是那种浪漫的、个人化的情感，而是一种对美的、善的、永恒的本质的追求。这种“爱”的视角，让我看到了哲学本身所蕴含的深刻的生命力和感染力。它不仅仅是一种抽象的理论，更是一种引领我们走向更高境界的精神力量。
评分在阅读《理想国》的过程中，我不断地在书中找到与我自身经历和感受相呼应的部分。比如，书中关于“不公正比公正更有利”的观点，正是我们生活中常常会遇到的诱惑和挑战。有多少人，因为追求眼前的利益，而选择了牺牲长远的德行？苏格拉底通过层层深入的论证，试图证明，即使在最糟糕的情况下，公正也是对个体灵魂最有益的。这种坚定的立场，让我反思，在面对各种诱惑和困境时，我是否能够坚守内心的底线，是否能够认识到真正的幸福，并非建立在物质的丰富或权力的拥有之上，而是源于内心的和谐与德行的完美。
评分《理想国》的叙事方式，以对话的形式展开，给了我一种参与感。我仿佛置身于古雅典的街头，聆听苏格拉底与他人的辩论。这种身临其境的体验，让那些原本可能显得枯燥的哲学论证，变得生动有趣起来。每当出现新的观点，或者对某个概念进行深入剖析时，我总会停下来，仔细思考，甚至会在脑海中默默地进行反驳或补充。这种互动式的阅读，让我不再是一个被动的接受者，而是一个主动的思考者。它激发了我探究的欲望，让我对书中提出的每一个论点都充满了好奇，想要去理解它背后的逻辑，去探寻它可能的局限。
评分读完《理想国》，我并没有觉得自己一下子变得多么智慧，但我确定，我的思想光谱因此而变得更加宽广。它让我看到了，哲学并非是遥不可及的理论，而是与我们生活息息相关的探究。它关于正义、关于灵魂、关于教育、关于认识的论述，都具有深刻的现实意义。它教会我，要敢于质疑，要勤于思考，要努力去追求那些超越感官世界的真理。这本书就像一位沉默的导师，在我迷茫的时候，总能给我一种方向感，提醒我，真正的幸福，往往蕴藏在对事物本质的深刻理解和对高尚品德的坚定追求之中。
评分《理想国》所描绘的那个理想国，虽然在现实中难以完全实现，但它提供了一种衡量我们现实社会和我们自身行为的标准。它像一面镜子，照出了我们社会的不足，也照出了我们个人可能存在的盲点。苏格拉底对诗歌和艺术的批判性态度，虽然一度让我感到不解，但随着对书中论述的深入，我渐渐理解了他为何如此警惕那些可能扰乱灵魂、煽动非理性情感的艺术形式。这让我开始思考，我们所沉浸的文化和娱乐，是否也在不知不觉中影响着我们的思考方式和价值判断。
评分读了四卷实在看不下去了，文字太差
评分苏三藏·格拉底的教诲。为什么会这样写呢？究竟藏了多少谜面和谜底呢？——逗号太多。
评分比《论语》不知道高出了多少层。
评分張文濤認為此譯本最佳，较之商务本更准确，校注很有价值。可惜此書影响不大。
评分柏拉图是最伟大的哲学家之一，他的著作几乎涉及到了所有哲学问题，但是所谓的理想国不存在，我们要么创造一个人间天堂，要么一起下地狱。
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