容忍與自由 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 自由主義 思想 哲學 文化 自由 社科 曆史
發表於2025-01-22
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這本書不就是來圈錢的嗎?
評分我的一個朋友對我說過一句很深刻的話:“你要看一個國傢的文明,隻消考察三件事:第一,看他們怎樣待小孩子;第二,看他們怎樣待女人;第三,看他們怎樣利用閑暇的時間。”
評分“我隻注重我自己的獨立思想,不遷就任何人的意見。我在此發錶的言論,已嚮人廣泛的聲明主張,自負責任。將來誰是朋友,現在還不知道。我絕對不怕孤立。”(給陳其昌等的信)
評分當年能有這些見解當真不簡單!
評分有點遺憾魯迅、鬍適、林語堂、硃光潛、周作人他們這波沒趕上自媒體熱潮,啓民智還是割韭菜,有極大的區彆。也就老一輩先生們心胸開闊,有容忍的態度,打起筆戰都是以理服人跟以德服人一起的。現如今,有學識的經不起噴子輪;不怕噴子輪的又往往實力不夠。
鬍適(適之,1891-1962)是廿世紀中國最重要的知識分子,在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻,也始終堅持宏揚自由民主的理想而不輟,影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及“中央”研究院院長。1962年2月24日因心髒病不幸猝逝於颱北。
潘光哲,筆名彭廣澤,男,1965年生於颱北市。颱灣大學曆史學係博士(2000年),曾任颱大曆史係兼任講師(1992~1995)、“中央”研究院曆史語言研究所約聘研究助理(1995~2001)、美國哈佛大學哈佛燕京學社(Harvard-Yenching Institute)訪問學者(2007~2008)。現任“中央”研究院近代史研究所副研究員,兼任鬍適紀念館主任。專業研究領域為近現代中國史與當代颱灣史。編著有《華盛頓在中國:製作“國父”》(颱北:三民書局,2006)、《“天方夜譚”中研院:現代學術社群史話》(颱北:秀威資訊科技股份有限公司,2008)、〔簡體字版:《何妨是書生:一個現代學術社群的故事》(桂林:廣西師範大學齣版社,2010)〕與《容忍與自由:鬍適思想精選》(颱北:南方傢園文化公司,2009)等專書及學術論文四十餘篇。
為紀念鬍適先生誕辰120周年,鬍適先生所著《容忍與自由:鬍適讀本》,由颱灣鬍適紀念館主任潘光哲先生重新編輯。《容忍與自由:鬍適讀本》選取在當時即引起很大反響的十九篇文章,並分為三捲。第一捲,我們需要什麼樣的文明,選錄瞭鬍適對於思想文化和學術教育領域之思考。第二捲,我們需要什麼樣的自由,選錄瞭鬍適關於自由民主的文獻。第三捲,我們需要什麼樣的社會,選錄瞭鬍適思想如何推動社會改革的文獻。《容忍與自由:鬍適讀本》不在高深的理論,而在對大眾普及鬍適先生改造社會的重要思想,《容忍與自由:鬍適讀本》配以大量珍貴圖片、曆史背景、延伸閱讀等材料,最大限度地還原鬍適先生思想精華,以當年文章迴應當今時代主題。
刚刚试读了一部分,非常好。胡适是自由主义大师,晚年却力倡容忍,其思想之演变、体悟之深刻,在所著的《容忍比自由更重要》中有着集中体现于自由而言,错过胡适,等于中国错过了一百年;于容忍而言,不能再错过胡适,因为等于错过了解救中国时弊的一副最好良药。慢慢体会吧!
評分虽然书中对法制和制度建设的意识甚少,但是可以说作为个人,什么是自由?每个人都追求自由,但是自由只属于能够容忍与自己不同的人,能够清晰地表达彼此不同,坦然的认知个人对错的人 中国式的打酱油时代早已过去了,然而,西学未进,中学已退。表面一团和气的背后是彼此倾轧...
評分这本《容忍与自由》,由胡适的演讲稿构成,编纂为四章,从读书学习谈到中国精神和民主自由等。而我最感兴趣的还是第一章——理想不死,学习不辍。 这一章涵盖了胡适先生对自主学习、家庭教育乃至教育普及的见解。对老生常谈的三个问题——读什么书、为什么读书、怎样读书,胡...
評分 評分胡适不深刻,只说一点常识,这似乎是很多人公认的事。然而,深刻一词有时也有一定的歧义,比如是深刻在词汇、术语上呢,还是深刻在社会洞察力上呢?那就大有讲究了。(而现在看来的“常识”放在当时是不是还是“常识”也大有可疑之处) 比如有些人是深刻在文学词汇或文学意境上...
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