本书是中国文学名著鉴赏辞典系列之一。
王国维（1877-1927）是近代文艺批评史上开风气并作出卓越成就的人物，其《人间词话》以传统文学批评理论和实践为本位，同时吸收了当时较新的外来文艺观念，是中西美学的第一次真正融合。它采用传统词话的形式，精炼简洁，一语中的，包含丰富深邃的美学思想。为了更好地让广大读者深入理解王国维博大精深和中西兼融的文艺思想，我们特邀请复旦大学黄霖、邬国平、周兴陆三位教授对《人间词话》作了深入的理论阐发和文学鉴赏。
《人间词话》主要有三个版本，即手稿本、《国粹学报》本、朴社本。本书对文字进行了校订，并出校记。通过几个版本的互校，特别是手稿本中的删削增补痕迹的勘验，从中窥见作者之潜思密意。另外王国维具有词创作的实践经验，他创作的《人间词话甲稿》《人间词话乙稿》温雅绮丽、怊怅切情，可与其词论相互发明，本书乃精选他创作的十四阕代表性词作及鉴赏文字作为附录，以飨读者。
具体描述
读后感
最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...
评分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻，可近思，却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目，实是对窗之窥望，自愚而已。 先生自是有风骨之士，故其评鉴标准，当以意胜者为上，忌文过饰非。 意境为上，格式次之。无论豪放，婉约，...
评分很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...
评分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
评分很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...
用户评价
高一的时候读的。今天翻出来又看了看。每次看到王国维把“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句标为欧阳修写的就好抓狂????编者应该写个注：此为笔误。
评分还行
评分啊，王国维
评分高一的时候读的。今天翻出来又看了看。每次看到王国维把“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句标为欧阳修写的就好抓狂????编者应该写个注：此为笔误。
评分研究人间词话一个月终于今天画上句号。用叔本华和中国传统语境研究，很深入王国维的思想。
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