《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》由馮學勤著,《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》希望能夠有所突破的地方有三個:第一,指齣尼采從早期“審美形而上學”的宣揚者轉嚮晚期“拋棄一切形而上學”的呼籲者的進步性意義。第二,凸顯譜係學方法對“身體轉嚮”或“身體美學”的開拓性,發現尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三,提齣一個值得進一步思考的問題,即是否正是因為譜係學的異質性,使尼采將權力意誌學說從本體論位置上撤離下來,並最終放棄瞭“權力意誌”一書的寫作計劃?這三點分彆構成瞭《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》的三章內容。
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真不好意思說的,沒有讀懂……沒有讀懂也就不能評論瞭。
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评分他在毀滅一切的同時成為後世的造神,他的形而上學同理
评分權力意誌,壓根不是尼采最重要的理論,也不是理解尼采全部思想的關鍵
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