具体描述
前言
《艽野尘梦》，作者"追忆西藏青海经过事迹"、取《诗•小雅•小明》"我征徂西，至于艽野"之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽（qiu）：荒远，艽野：指青藏高原。在书中，作者详细地叙述了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖部进藏，升任管带（营长），参加工布、波密等战役，在驻藏期间同当地藏 族同胞、官员和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信一百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，忍饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义觊觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日益腐败，清封疆大吏间和军队内部争权夺权、勾心斗角的斗争；记载了辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波密乘机发动兵变、杀死协统（旅）罗长裿的实况。从文学的角度看，它不失为一部写得优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民初川边、西藏情况的重要资料，因此，任乃强先生在《弁言》中说：“但觉其人奇、事奇、文奇，既奇且实，实而复娓娓动人，一切为康藏诸游记最，尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得。”当然，也必须指出，由于时代和阶级的局限，作者在书中表现了大汉族主义的观点和流露出对辛亥革命的错误认识，应当予以实事求是的分析批判。我们相信读者是会运用历史唯物主义来看待本书中的问题的。
这本书，于1940—1942年在《康导月刊》上连载时，任乃强先生对其中误记的史实、地名，人名作了校注；这次出版前，八十六岁高龄的任乃强先生，在吴金钟同志协助下对原先的校注作了修订。
编者
1982年5月13日
作者简介
陈渠珍（1882—1952），人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。期间，沈从文曾在其帐下担任文书，贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。
目录信息
总叙 艽野尘梦
第一章 成都至察木多
第二章 腊左探险
第三章 昌都到江达
第四章 收复工布
第五章 进军波密
第六章 退兵鲁朗及反攻
第七章 波密兵变后 向江达撤退
第八章 入青海
第九章 过通天河
第十章 遇蒙古喇嘛
第十一章 至柴达木
第十二章 丹噶尔厅至兰州
· · · · · · (收起)
读后感
2009年就买了此书，新鲜翻过几十页之后，竟没能读下去，而且全没感受到推荐文中所述“一夜捧读不忍罢手”的精彩。2012年9月重拾再读，是在每日上下班的地铁车厢内，于熙熙攘攘之间，居然很快一阅到底。回想起来，非本书不美，而是09年的自己心无静境矣。 ...
评分正在编辑中时即闻此书，因自认曾壮行青藏高原，风物人情，略知几许，也读过一些关于西藏的书，而且国家地理杂志国家地理频道之类的，让每一个在书斋中的人，都可能是旅行家或旅行向导，故对此书有些许期待，想知道它怎样不一般，曾以手抄本形式被人争相传阅。 及至接...
评分《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。在书中，作者详强地叙术了自己1909 年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓等距...
评分陈渠珍何许人也？只知道他有个书童叫做沈从文…… 很久没有读文言了，其实发现真正写得好的古散文真能透出汉字现在已经丢失大半的表现力来。 读着这本追忆清末年间，国破家亡之时，走上那个时候还仍以蛮番为世人所知——其实更不如说是除了英俄觊觎其之领地之外，西藏还远未像...
评分2009年就买了此书，新鲜翻过几十页之后，竟没能读下去，而且全没感受到推荐文中所述“一夜捧读不忍罢手”的精彩。2012年9月重拾再读，是在每日上下班的地铁车厢内，于熙熙攘攘之间，居然很快一阅到底。回想起来，非本书不美，而是09年的自己心无静境矣。 ...
用户评价
这部作品简直是文字构建的迷宫，初读时，那种扑面而来的厚重感和古旧气息，像极了走进一座被时间遗忘的图书馆。作者的叙事功力非凡，他似乎对人性的幽微之处有着近乎偏执的洞察力。书中的角色群像刻画得入木三分，每一个人物都有着自己难以言说的过往和在命运洪流中挣扎的侧影。我尤其欣赏作者对于环境氛围的渲染，那些笔触细腻的场景描写，仿佛能让人闻到空气中特有的尘土味和某种隐秘花朵的香气。情节推进的节奏把握得恰到好处，总是在你以为一切都尘埃落定时，抛出一个意想不到的转折，让你不得不放下手中的书，陷入长久的沉思。它不是那种读完就忘的快餐文学，更像是一块需要细细咀嚼的琥珀，每一次回味都能品出新的层次感。那种关于宿命与自由选择的探讨，在那些错综复杂的关系网中若隐若现，让人在阅读过程中不断地自我审视。整体而言，这是一次酣畅淋漓的精神漫游，推荐给所有追求深度阅读体验的同好。
评分坦白讲，我一开始是被封面上那种略带疏离感的插画吸引的，但真正翻开后才发现，内容的精彩程度远超预期。这部作品在处理“失落”与“寻找”这一主题时，展现出了一种成熟而深刻的视角。它探讨的不是简单的寻回，而是在失去之后，个体如何重新定义自我价值和存在意义。书中的世界观设定非常独特，它似乎建立在某种我们熟悉却又扭曲的逻辑之上，让人在阅读过程中不断地质疑现实的边界。作者的笔法时而冷峻如冰，时而又带着一丝难以察觉的温情，这种强烈的反差，让故事的张力始终保持在高位。我最欣赏的是，作者没有给我们提供一个完美的结局或一个简单的道德评判，而是将最终的解读权交还给了读者。它更像是一面镜子，映照出的是我们自身面对困境时的各种可能性。对于喜欢哲学思辨类小说的朋友来说，这本书无疑是一份厚礼。
评分我得说，这本书的语言风格极其个人化，初看可能会觉得有些晦涩，但一旦适应了那种略显古雅、又带着某种魔幻现实主义色彩的表达方式，你会发现它独特的魅力所在。作者对词语的选择简直是艺术家的匠心独运，很多句子读起来像诗歌，充满了音乐性和韵律感，但也因此，有些地方需要反复揣摩才能领会其深意。它不像市面上流行的那些流畅无阻的作品，它更像是一条蜿蜒曲折的小径，充满了荆棘和惊喜。书中对于某些特定历史时期的社会肌理的描摹，显得尤为扎实和考究，看得出作者下了大量的案头功夫。但最吸引我的还是那种强烈的“在场感”，你仿佛不是在阅读一个故事，而是亲身经历了那个时代，呼吸着同样的空气。这种沉浸式的体验，在近年来阅读过的作品中是极其罕见的。它需要耐心，但回报是丰厚的精神滋养，绝对值得为它投入时间。
评分这本书的结构设计堪称精妙绝伦，它采用了多线叙事的手法，不同时间线的片段如同散落的珍珠，直到故事的后半段才逐渐被串联起来，形成一幅宏大而完整的图景。这种解谜式的阅读过程，极大地满足了我对逻辑和秩序的探求欲。我特别喜欢作者处理信息的方式，他从不直白地告诉你答案，而是通过人物的对话、书信、甚至是对物件的细致描述，巧妙地去暗示真相。这种留白的处理，极大地激发了读者的想象力，让每个人都能在自己的脑海中构建出独属于自己的理解和补全。书中的情感表达是克制而有力的，没有过多煽情的渲染，但那种深埋在人物骨血里的无奈与抗争，却更具有穿透人心的力量。读完合上书本的那一刻，我感到的是一种意犹未尽的满足，仿佛刚刚完成了一场艰难但至关重要的精神攀登。
评分阅读这本书的过程，像是一场对记忆的考古挖掘。我必须承认，某些章节的密度非常高，需要反复阅读才能跟上作者那跳跃的思绪和极其精细的考据。这本书的厉害之处在于，它将宏大的历史背景与最微小的个体命运编织得密不可分，让人清晰地感受到时代洪流对普通人命运的塑造和碾压。书中的配角也塑造得非常成功，他们虽然戏份不多，但每一次出现都像是天平上的一个砝码，微妙地影响着主线的走向。我特别留意到作者对于“沉默”的描写，很多重要的信息是通过人物之间刻意的回避和未说出口的话语来传达的，这种“减法美学”处理得极其高明。它挑战了传统故事叙事中对“清晰度”的追求，转而追求一种更接近真实生活中的混沌与模糊。读完后，我感到一种被洗涤过的清明，仿佛经历了一场精神上的大扫除，推荐给那些不惧怕复杂叙事挑战的深度阅读者。
评分万里从君，相期终始，不图病入膏肓，中道永诀。然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至，愿君归途珍重。
评分文笔极佳，任乃强的校注锦上添花
评分哇，我竟然是99年西藏人民出版社的版本了。好怀念以前西南民院旁边的西南民族书店。好怀念。多么好的书店。当年，很多绝版书。
评分“万里从君，可无我，不可无君” 如此深情，夫复何求
评分万里从君，相期终始，不图病入膏肓，中道永诀。然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至，愿君归途珍重。
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