中外美术教育史

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出版者:
作者:张道森
出品人:
页数:343
译者:
出版时间:2011-10
价格:55.00元
装帧:
isbn号码:9787516101865
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中外美术教育史》由中国社会科学出版社出版发行。研究美术教育史不仅能深化文化史学的内涵,而且对我国美术文化的发展及美术教育的改革也有重要的意义。通过研究美术教育的历史,能为正确认识美术教育的性质、特点和教育实践提供理论思考依据;是改革我国美术教育的需要,也是我国美术教育学科理论体系建设的必要。《中外美术教育史》与编写中坚持以历史唯物主义的认识论与方法论为指导思想,按不同社会形态的发展阶段,把各时期的美术教育现象、形式与美术思想放在一定的社会政治文化历史条件下进行考察,揭示其内在联系。

好的,这里有一份不包含《中外美术教育史》内容的图书简介,侧重于其他相关领域的深入探讨。 --- 《跨越时空的艺术:现代主义的起源与演变》 图书简介 一、 导言:现代性的呼唤与艺术的觉醒 本书旨在深入剖析十九世纪末至二十世纪中叶,西方乃至全球艺术领域所经历的剧烈变革——现代主义的兴起、发展与最终的转型。我们并非聚焦于美术教育的沿革,而是将目光投向艺术创作本身如何回应工业化、都市化、两次世界大战以及哲学思潮的冲击。现代主义,这一旨在彻底摆脱学院派传统束缚的运动,其核心驱动力在于对“真实”的重新定义,以及对个体经验与潜意识的探索。 本书将从艺术观念的结构性断裂入手,探讨新思潮如何打破既有的美学范式。我们将首先考察印象派和后印象派如何为现代主义奠定基础,特别是塞尚对结构和形式的重构,梵高对色彩和情感的解放,以及高更对象征意义的回归。这些先驱者们,虽然尚未完全进入现代主义的意识形态,却已然开启了通往非再现性艺术的大门。 二、 现代主义的爆发与先锋探索 进入二十世纪,艺术的演变速度令人目不暇接。本书将重点阐述几个关键的“主义”对艺术本体论的颠覆性影响。 1. 野兽派与表现主义:色彩的情感解放 野兽派(Fauvism)以其大胆、非自然的色彩运用,宣告了艺术不再需要对客观世界的忠实描摹。马蒂斯等人的作品,将色彩从描述功能中解放出来,使其成为独立的情感载体。紧随其后的是德国表现主义,尤其是在“桥社”和“蓝骑士”团体中的发展。艺术家们通过扭曲的线条和强烈的对比,直面现代都市生活的焦虑、异化和精神危机,这种内在的、主观的体验成为创作的核心驱动力。 2. 立体主义的结构革命:多维视角的重构 立体主义(Cubism)无疑是二十世纪最富革命性的艺术运动之一。布拉克和毕加索通过对物体的碎片化分析和多重视角的并置,彻底打破了文艺复兴以来建立的单点透视法则。本书将详细分析“分析立体主义”如何解构三维空间,以及“综合立体主义”如何引入拼贴(Collage)技术,模糊了“艺术品”与“日常材料”的界限,预示了后世的观念艺术。 3. 动感与速度的赞歌:未来主义的激进姿态 未来主义(Futurism)的出现,是艺术对工业时代技术进步最直接的回应。他们热衷于描绘机器的轰鸣、运动的轨迹和城市生活的喧嚣。波丘尼等人的作品试图在二维平面上捕捉时间流逝的“动态”瞬间,这种对传统静止美学的挑战,极大地影响了后来的动态雕塑和行为艺术的萌芽。 三、 潜意识的深入与抽象的胜利 一战的残酷促使艺术家们将目光转向人类更深层的心理结构,而科学界,特别是弗洛伊德的精神分析理论,为艺术提供了新的解释框架。 1. 达达主义:反理性与存在的荒谬 达达主义(Dadaism)是对战争非理性行径的直接控诉。它拒绝一切既定的美学标准、逻辑和意义,推崇偶然性、戏仿和反艺术。杜尚的小便池(《泉》)不仅仅是对艺术品的挑战,更是对“艺术何为”这一核心问题的哲学性拷问,其观念的重量远超其物理形态。 2. 超现实主义:梦境与潜意识的画布 超现实主义(Surrealism)将达达的非理性推向了对潜意识的系统性挖掘。布勒东的理论指导下,艺术家们如达利、马格里特等,运用精确的写实技巧描绘出逻辑断裂、梦境般的场景,探索人类内心深处的欲望、恐惧和不可言说的真实。 3. 纯粹抽象的建立:从抒情到几何 抽象艺术的成熟是现代主义不可或缺的一环。康定斯基如何从音乐中汲取灵感,发展出“抒情抽象”,赋予色彩和线条以纯粹的精神意义。同时,蒙德里安的“新造型主义”(De Stijl)则代表了对极端秩序与和谐的追求,通过垂直线与水平线的交织以及三原色的限定,试图构建宇宙间普遍适用的理性结构。 四、 战后转向:抽象表现主义的美国崛起 第二次世界大战结束后,艺术的中心从欧洲转移至美国纽约。本书将详尽分析“抽象表现主义”(Abstract Expressionism)这一新阶段的特性。 区别于欧洲的学院派传统,纽约画派(如波洛克、罗斯科)的创作更强调“行动本身”和艺术家的主体性介入。波洛克的“行动绘画”将画布视为一个竞技场,创作过程成为作品的本质。而罗斯科的“色域绘画”则追求崇高(Sublime)的体验,引导观者沉浸于巨大的、闪烁的色彩场域中,进行近乎宗教式的冥想。 五、 结论:现代主义的终结与后现代的序曲 本书最后将探讨现代主义在达到高峰后,如何因其内在的理想主义破灭而走向衰落。随着六十年代波普艺术(Pop Art)对大众文化和消费主义的挪用,以及观念艺术对艺术物质性的彻底解构,现代主义的“宏大叙事”开始瓦解。我们审视这些转变,并非为了总结美术教育的历史,而是为了理解艺术创作如何一步步走向多元、碎片化和自我反思的后现代语境。 本书侧重于艺术思潮的逻辑推演、技术革新以及其背后的哲学基础,是理解二十世纪艺术核心驱动力的深度文本。

作者简介

张道森,1953年10月27日生。 现任杭州师范大学教授,研究生导师。 1986年毕业于中央美术学院。

中国美术家协会会员,日本现代美术协会会员,中原画院顾问,高等学校高级职称评审委员会专家,省教育科学规划课题及成果评审专家。省高校评估专家,全国教育科学规划学科规划组专家。中国美术学院特聘任课教师。杭州师范大学“艺术研究所”所长。

目录信息

读后感

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用户评价

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翻开这本书,最吸引我的是它宏大的历史视野和严谨的史料考证。作者显然下了巨大的功夫,引用了大量一手文献和难以获取的图像资料,使得论述立足于坚实的学术基础之上。例如,书中对中国古代“六法”理论在不同朝代官方教育中的应用和变异进行了细致的辨析,这种跨越千年的比较研究,展现了极高的学术水准。然而,在阅读过程中,我发现某些章节的论证逻辑略显跳跃,尤其是在探讨两次世界大战对全球艺术教育政策影响的章节,不同地域间的叙事衔接不够流畅,需要读者反复回顾前文才能完全跟上作者的思路。这使得对于非专业读者而言,阅读体验上会有一定的门槛。尽管如此,其资料的详实程度和分析的独到之处,仍旧让它成为一本极具参考价值的工具书。

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这本书的文字风格是那种老派学者特有的沉稳和克制,用词考究,很少有浮夸的形容词,一切以事实和逻辑说话。这种风格使得全书在处理敏感的历史转折点时,显得尤为冷静和客观。我特别欣赏作者在梳理不同教育家教育理念异同时所采取的对比分析手法,使得复杂的思想碰撞变得清晰易懂。比如,达尔文进化论思潮对早期西方美术技法教学理念的影响,书中通过对比弗洛伊德和后来的格式塔心理学对儿童艺术发展的解读,清晰地勾勒出了理论如何重塑了“教什么”和“怎么教”的问题。然而,本书在数字化时代的冲击下,对新兴的交互式艺术教育和虚拟现实教学的探索着墨不多,这使得整体的历史跨度在收尾处略显不足,仿佛在关键的转折点戛然而止,让期待看到更未来图景的读者略感意犹未尽。

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这本书读起来的体验,就像是进行了一场跨越时空的深度对话。作者的笔触犀利而充满洞察力,他没有停留在对教育制度的简单罗列,而是深入挖掘了艺术教育背后所承载的社会文化功能和意识形态的变迁。我特别喜欢它在分析20世纪初现代主义教育思潮涌入时的那种批判性视角,比如对包豪斯教育理念的介绍,不仅仅是介绍其课程设置,更剖析了其如何试图打破传统学院派的壁垒,培养适应工业化时代的“全能型创造者”。美中不足的是,书中对非西方非主流艺术教育形式的关注度稍显不足,虽然点到了,但深度上与对欧美主流体系的论述相比,存在明显的梯度差异。对于渴望了解全球艺术教育图景的读者来说,这多少会留下一丝遗憾。

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这本书的装帧设计非常有品味,封面采用了经典的深蓝色调,搭配着烫金的书名“中外美术教育史”,给人一种沉稳而厚重的历史感。拿到手里沉甸甸的,纸张的质感也非常好,阅读起来非常舒适。我尤其欣赏作者在行文中的叙事方式,仿佛一位资深的博物馆馆长,娓娓道来不同历史时期艺术教育思想的演变脉络。书中对早期欧洲文艺复兴时期艺术作坊的描述尤其生动,细致刻画了艺术家如何通过“师徒制”传承技艺与审美观念,那种手把手的教学场景跃然纸上。不过,在涉及近现代西方艺术教育的流派更迭时,我感觉篇幅略显仓促,对一些激进的艺术思潮如何渗透到基础教育体系中的具体案例分析,如果能再增加一些,想必会让读者对教育实践层面的转变理解得更为深刻。总的来说,这是一部兼具学术深度与阅读美感的著作,适合对艺术史和教育哲学有兴趣的读者。

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坦率地说,这本书的内容深度和广度都超出了我的预期,尤其是它对“教育”这个概念在不同文化语境下的界定差异进行了探讨,这非常具有启发性。作者并非将美术教育视为一个孤立的学科史来叙述,而是将其置于整个社会权力结构、审美观念变迁的大背景下进行考察。举例来说,书中关于宗教改革前后,欧洲教堂艺术教育与世俗艺术教育的张力分析,写得鞭辟入里,展现了艺术如何从神圣殿堂走向民间生活的过程。不过,我个人认为,如果能增加一些关于“艺术教育公平性”和“艺术治疗”等现代议题在历史发展中的萌芽与演变,或许能让这本书更具当代关怀和前瞻性。目前的侧重点还是偏向于宏观的制度和思想史。

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