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[德]奧斯瓦爾德・斯賓格勒作者

商務印書館

齊世榮譯者

2001-01 出版日期

804 頁數

38.00元價格

平裝

叢書系列

9787100010399 圖書編碼

西方的沒落在線電子書圖書標籤: 曆史哲學曆史斯賓格勒哲學西方的沒落政治哲學文明西方學術

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發表於2024-05-18

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西方的沒落在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

觀點很難被證明。但對於二元論的深刻洞察與想象，展現瞭對於人類世界深度的非常少見又珍貴的認識，基本能夠認同斯賓格勒的觀點。對於深陷其中空洞有死寂的一元的擔憂也感同身受。一本需要在幾年後再讀讀的書，肯定有更多的感觸。

評分☆☆☆☆☆

上個世紀初的民科著作，精神史觀，“文化命運”背後的生命觀受當時生物學影響很大，文化發展被看成與動植物一樣實現其種子預定的所有可能性的過程，傳播因此被當做“假晶現象”，遭到降級處理。影響較大的是世界史/區域史、生成/既成、自然/曆史、因果/形態、數字/類比、托勒密體係/哥白尼體係、展現/俯瞰、文化整體/文化事實（大小寫）等概念。提齣的“觀相學”建立在直覺基礎上，跟“文化模式論”一樣，隻有發明者知道用法。

評分☆☆☆☆☆

我當時竟然也買瞭這套書。

評分☆☆☆☆☆

寒假和湯因比的書一起看的，至今沒能看完。骨子裏仍然是“西方中心主義”的神棍書，難怪過時瞭。

評分☆☆☆☆☆

作者思考瞭太多太繁雜的問題，所以隻好給齣一個很一般的迴答瞭，實在受不瞭他用數學做類比亂扯一通

西方的沒落在線電子書著者簡介

斯賓格勒原先隻是一名普通的中學教師，20世紀二三十年代，他因《西方的沒落》一書一舉成名，擠身於二十世紀最有影響的曆史學傢之列。

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西方的沒落在線電子書圖書描述

奧斯瓦爾德·斯賓格勒（1880-1936年）是德國著名的曆史學傢和曆史哲學傢。他齣生於德國哈茨山巴的布蘭肯堡，曾就讀於哈雷大學、慕尼黑大學和柏林大學。青年時代除瞭研究曆史和藝術之外，他還對數學和博物學有濃厚的興趣，所有這些使他的作品具有一種奇特的風格。1904年，斯賓格勒在哈雷大學獲得博士學位，之後成為瞭一名中學教師。第一次世界大戰爆發時，他因健康原因未能被徵召入伍。在這期間，他隱居在慕尼黑的一所貧民窟裏，在燭光下完成瞭《西方的沒落》一書。此書的齣版給斯賓格勒帶來瞭巨大的聲譽，許多大學以正式或非正式的方式邀請他執掌教席，可都被他拒絕。此後他一直過著一種近乎於隱居的生活，以曆史研究和政論寫作自適。1936年5月8日淩晨，斯賓格勒因心髒病突發逝世，他的妹妹們將其埋葬，但未舉行任何的吊唁形式。斯賓格勒一生寫下大量著作，其中重要的有：《普魯士人民和社會主義》、《悲觀主義》、《德國青年的政治義務》、《德國的重建》、《人和技術》等。《西方的沒落》是斯賓格勒最重要的著作，全書分為兩捲，第一捲齣版於1918年，第二捲齣版於1922年。此書，尤其是第二捲在世界範圍內受到瞭普遍歡迎，也引起瞭讀者和學術界的激烈爭論。它激烈的言辭、精闢的理論和獨特的方法，在一個較長的時期內一直是一般公眾或有關學者爭論的熱點。在《西方的沒落》中，斯賓格勒以生物生長過程的觀念進行曆史研究，把世界曆史分成八個完全發展的文化，細緻考察其各個時期的不同現象，揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及其毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新，他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握，以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌，他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》一書的主要目的不是復述已經過去的曆史事件，而是要掌握事實的真相，以便更好地應付將來。斯賓格勒說，大多數文化都經曆瞭一個生命的周期，西方文化也不例外。西方已經走過瞭文化的創造階段，正通過反省物質享受而邁嚮無可挽迴的沒落。曆史學傢不僅要重建過去，更重要的是預言，用他自己的話說就是“我們西方曆史尚未完結的各階段的思想方式、時間長短、節奏、意義和結果”。正因為如此，《西方的沒落》也被很多人稱為一部未來之書，而斯賓格勒也被稱為“西方曆史的先知”。《西方的沒落》具有很大有魅力，這一方麵來源於它思想的獨特和深刻，另一方麵則來源於其行文的豐富多彩。斯賓格勒文筆栩栩如生，他善於取譬設喻，善於描繪曆史人物的性格，並以此襯托齣某個時代的突齣特徵。其敘事、議論，都收放自如，緩急適度，而節奏適宜，具有很高的文學性。讀《西方的沒落》，即使不同意斯賓格勒的思想，也不得不摺服於他的文體。

《西方的沒落》是一部深刻、豐富的書，它不僅包含著對曆史深刻的洞見，而且在社會學、人類學和政治思想上也做齣瞭非常卓越的貢獻，在現代西方産生瞭復雜、廣泛的影響。

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西方的沒落在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

一位高中老师，一个书虫靠着这本书成为了响当当的公众人物，而且精于印象管理，很会塑造和经营自己的公共形象。如果以印刷量，销量和反响热度来判断一本书成功与否，那这本书无疑是大大的Long-seller。Thomas Mann，Robert Musil 和 Heidegger 等都仔细研讨过它。其实全书大部...

評分☆☆☆☆☆

所谓经典，便是可以穿越时光列车，打破空间禁锢，低吟着永续光辉的声音…… 时光隧道　　　　　　――读斯宾格勒《西方的没落》之“世界历史　　　　　　　的问题（A）观相的于系统的”引发的现实思考　　历史的车轮...

評分☆☆☆☆☆

1.第二卷基本沿袭齐世荣等人的译本（许多地方基本照录），但一些名词准确性比后者高。 2.个人觉得台湾的陈晓林译本文学性较强，可惜是节译本。 3.吴译许多地方翻译得罗里罗嗦的，尤其是第一卷，读起来有些烦人。 4.当然，这部对当代中国学术界影响深远的历史哲学著作有第一个中...

評分☆☆☆☆☆

春节看了《西方的没落》第一卷“形式与现实”前五章。 1．人类的心灵成长、人类社会的历史成长、还有自然的生态成长都是一种形式的实现过程，这个形式就是简单的从新生到没落再复兴的过程。对形式的追求，是对秩序的一种认同，是对方向性的崇尚，是对规律的服从。所有的现...

評分☆☆☆☆☆

斯宾格勒被认为是一个相对主义者，行动主义者，还是一个宿命论者。法兰克福学派的重要学者阿多诺在写于斯宾格勒70岁诞辰之日的总结性批评文章«没落后的斯宾格勒»里有一个比喻 :“人们必须把«西方的没落» 看作一个百货商店。在那里，各种烤糊了的阅读心得在廉价处...

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