具体描述
从进入新世纪开始，“风水”一词忽然成了一个很时髦的概念。事有本末，物有终始。从正本清源的角度出发，弄清楚“风水”一词的原本涵义，应该是必要的。我们编辑这本《风水史话》，就是专一在《四库全书》中收集翔实的历史资料，加以“编者按”，试图以“对话”的形式，给读者展现出传统文化中“风水”这一词条的本来面目，让读者了解古人（特别是儒家的学者）是怎样对待“风水”说的，从而决定自己对待“风水”说的态度。
本书的内容有六部分：一是历史上“风水”概念的三种不同内涵；二是首出“风水”概念的《葬书》作者及出世时间；三是《四库全书》中涉及《葬书》“风水”概念史料的汇集；四是用史料说明所谓“杨公风水”的来龙去脉；五是用史料说明所谓“杨公风水罗盘”的来龙去脉；六是用史料说明所谓“杨公风水”系列书的来龙去脉。
作者简介
目录信息
读后感
以下勘误所按底本为明弘治十五年刻本《地理葬书集注》，以及清光绪五年重刻本《地理葬书集注》 第15页 ～本页第一处： ……生气沉潜，不畏风吹（缺）出在旷野，……引自第15页 应为“……生气沉隐，不畏风吹，亦如人在广寞之野……” ～本页第二处： ……，各有（缺）作自（缺...
评分以下勘误所按底本为明弘治十五年刻本《地理葬书集注》，以及清光绪五年重刻本《地理葬书集注》 第15页 ～本页第一处： ……生气沉潜，不畏风吹（缺）出在旷野，……引自第15页 应为“……生气沉隐，不畏风吹，亦如人在广寞之野……” ～本页第二处： ……，各有（缺）作自（缺...
评分以下勘误所按底本为明弘治十五年刻本《地理葬书集注》，以及清光绪五年重刻本《地理葬书集注》 第15页 ～本页第一处： ……生气沉潜，不畏风吹（缺）出在旷野，……引自第15页 应为“……生气沉隐，不畏风吹，亦如人在广寞之野……” ～本页第二处： ……，各有（缺）作自（缺...
评分以下勘误所按底本为明弘治十五年刻本《地理葬书集注》，以及清光绪五年重刻本《地理葬书集注》 第15页 ～本页第一处： ……生气沉潜，不畏风吹（缺）出在旷野，……引自第15页 应为“……生气沉隐，不畏风吹，亦如人在广寞之野……” ～本页第二处： ……，各有（缺）作自（缺...
评分以下勘误所按底本为明弘治十五年刻本《地理葬书集注》，以及清光绪五年重刻本《地理葬书集注》 第15页 ～本页第一处： ……生气沉潜，不畏风吹（缺）出在旷野，……引自第15页 应为“……生气沉隐，不畏风吹，亦如人在广寞之野……” ～本页第二处： ……，各有（缺）作自（缺...
用户评价
我一直认为，真正的好书，是能够带领读者走进另一个世界，并且在阅读结束后，还能在心中留下久久的回响。《风水史话》无疑就是这样一本让我沉醉其中的书籍。作者的叙事风格非常独特，他并没有以枯燥的学术论文形式来呈现，而是以一种亲切、娓娓道来的方式，将风水这门古老而又充满魅力的学问，融入到中国波澜壮阔的历史长河之中。我尤其惊叹于作者的学识渊博，他能够将风水理论的发展，与不同朝代的政治变迁、社会风貌、以及哲学思想巧妙地结合起来。书中对风水在城市规划、建筑设计、陵墓选址等方面的应用，都进行了深入浅出的讲解，让我看到了风水作为一种古老的实践经验，是如何影响着中国古代社会的生活方式和审美情趣。我特别喜欢作者对那些历史悠久的建筑和格局的解读，它们不仅仅是物理空间，更是承载着古人对天地自然的敬畏和对美好生活的期盼。这本书让我对中国传统文化的理解又深了一个层次，它让我意识到，风水不仅仅是简单的趋吉避凶，更是一种深刻的人生哲学，一种对和谐共生的追求。
评分我一直对那些能够穿越时空，连接古今的学问充满好奇，而《风水史话》恰恰满足了我的这种渴望。作者以一种非常独特且引人入胜的方式，将风水这门古老的学问置于历史的大背景下进行解读。他没有简单地罗列风水理论，而是深入挖掘了风水在不同历史时期、不同社会阶层中所扮演的角色和其观念的演变。我尤其欣赏作者对历史文献和考古发现的考证，他用扎实的史料来支撑自己的论述，使得这本书既有学术的严谨性，又不失故事的趣味性。读到书中关于风水与中国古代哲学思想，例如道家、儒家思想的联系，我深感茅塞顿开。原来风水并非单纯的迷信，而是根植于中国传统文化深处的智慧结晶。书中的一些案例分析也十分精彩，作者通过对一些著名历史事件或人物的解读，展现了风水在其中所起到的潜移默化的影响。这让我重新审视了许多历史现象，发现原来那些看似偶然的事件背后，可能也隐藏着风水观念的影子。总而言之，这是一本非常有深度、有见地的书，它不仅让我了解了风水，更让我对中国传统文化的博大精深有了更深刻的认识，也引发了我对自身所处环境的思考。
评分我一直对那些能够连接现代与古代，将那些被遗忘的智慧重新带回视野的书籍抱有浓厚的兴趣，《风水史话》恰恰就是这样一本让我爱不释手的著作。作者以一种非常独特且引人入胜的方式，将风水这门古老而又充满争议的学问，置于中国漫长的历史长河中进行考察。我之所以如此赞赏这本书，在于它并非简单地介绍风水理论的流派或技法，而是深入探究了风水观念是如何在中国社会中孕育、发展、演变，并最终渗透到人们的日常生活中的。作者的叙述方式非常生动，他没有使用过于学术化的语言，而是通过一个个鲜活的历史故事和人物，将风水在不同时代、不同阶层中所扮演的角色一一展现。我尤其喜欢他对风水与中国传统哲学思想，如天人合一、阴阳五行等概念的联系的解读，这让我对风水有了更深刻的理解，认识到它并非简单的迷信，而是根植于中华民族深层文化基因中的一种智慧。这本书拓展了我的认知边界，也让我对我们祖先的生存智慧和对自然的敬畏之心有了更深的体悟。
评分在浩如烟海的中国历史典籍中，《风水史话》无疑是一颗璀璨的明珠，它以一种前所未有的视角，为我揭示了风水这门古老技艺的演变轨迹。我之所以如此推崇这本书，在于作者并没有将风水仅仅视为一种单纯的占卜或趋吉避凶的手段，而是将其置于更广阔的历史文化语境中进行考察。他细致地梳理了风水思想的萌芽、发展、繁荣以及在不同历史时期所遭受的挑战和变革，并将其与当时的社会思潮、政治制度、科学技术等进行了巧妙的关联。我尤其欣赏作者在叙述过程中所展现出的那种对历史的尊重和审慎的态度。他引用的史料丰富而准确，对各种风水流派的介绍也各有侧重，既有对源远流长的峦头派的深入剖析，也有对精巧玄妙的理气派的细致解读，并且还探讨了风水在不同地域的特色差异。书中的许多章节都让我眼前一亮，例如关于风水对古代王朝气运影响的探讨，以及对风水理论如何在民间广泛传播并与地方习俗融合的描写，都极具启发性。它让我明白，风水并非僵化的教条，而是随着历史的进程而不断发展和丰富，是中华民族在漫长的历史长河中，与自然环境互动、与生存智慧碰撞的独特产物。
评分我一直对那些能够唤醒我们内心深处对古老文明的向往的书籍情有独钟，《风水史话》正是这样一本让我爱不释手的作品。作者的叙事风格非常独特，他没有直接灌输概念，而是通过一个个鲜活的历史故事，将风水这门学问的精髓娓娓道来。我特别喜欢他对于不同时代风水观念的解读，例如从战国时期的朴素观念，到汉代的初步成型，再到唐宋的鼎盛发展，以及明清的世俗化，作者都进行了细致入微的描绘。他用生动的笔触，描绘了古代的帝王如何利用风水来巩固统治，文人如何将风水融入他们的山水园林，以及普通百姓如何借由风水来寄托对美好生活的向往。书中的很多细节都让我深受启发，例如作者对一些著名古建筑风水布局的分析，不仅仅是技术层面的探讨，更包含了对古人“天人合一”哲学思想的理解。我常常在读到那些关于风水如何影响人们生活方式和精神世界的内容时，感到一种深深的共鸣。这本书让我意识到，风水不仅仅是一种地理学说，更是一种与自然和谐相处的智慧，是一种根植于中华民族血脉深处的文化基因。它拓展了我的视野，也让我对我们祖先的智慧有了更深的敬意。
评分初次接触《风水史话》，我并没有抱有太高的期望，毕竟“风水”二字常常伴随着一些刻板印象。然而，当我真正沉浸在这本书的字里行间时，我的看法彻底改变了。作者并非一位简单地介绍风水流派或峦头理气的学者，他更像是一位引人入胜的历史说书人。他将风水的发展脉络与中国社会、政治、经济、文化等方方面面紧密地联系起来，勾勒出一幅幅生动的历史画卷。我惊叹于作者知识的广博，他能够将古代帝王将相的宫殿选择，文人墨客的园林雅居，乃至普通百姓的乡村聚落，都娓娓道来，并深入浅出地分析其中的风水考量。书中的叙述方式十分流畅自然，仿佛与作者一同穿越回了那个时代，亲身感受当时的社会氛围和人们的观念。特别是关于风水如何影响了古代城市规划、陵墓选址以及民间信仰的章节，让我受益匪浅。我之前对这些方面一直知之甚少，读完这些章节，我才意识到风水不仅仅是关于“好运”或“坏运”，它更是一种深刻的哲学观和人生观，是古人对自然环境的敬畏和对和谐生存的追求。这本书让我对中国传统文化的理解又上了一个新的台阶，它打破了我原有的偏见，让我看到了风水背后所蕴含的智慧和历史价值。
评分《风水史话》这本书，就像打开了一扇通往中国古代生活的大门。作者的笔触细腻而充满画面感，他没有用枯燥的理论轰炸我，而是用一个个生动的故事，串联起了风水在不同历史时期的发展和演变。我尤其喜欢书中对一些古代著名人物的“风水故事”的描述，比如某个帝王如何选择陵墓，某个文人如何构筑园林，这些故事不仅仅是关于地理方位，更是关于古人对天时地利人和的理解和追求。作者在梳理风水历史脉络的同时，还将风水与当时的社会文化、政治格局、甚至哲学思想紧密联系起来，让我看到了风水并非孤立存在的学问，而是深深地植根于中华文化的土壤之中。书中对不同时期风水观念的差异化解读，也让我大开眼界。我明白了风水并非一成不变，而是随着历史的发展而不断演变，既有其传承的共性，也有其地域的特性。读这本书，我仿佛穿越了时空，亲身感受了古人对环境的审慎考量，以及他们对与自然和谐共处的向往。这本书不仅满足了我对风水的好奇，更让我对中国古代的智慧和生活美学有了全新的认识，是一次非常愉快的阅读体验。
评分这本书，我拿到手里的时候，就有一种说不出的亲切感。封面设计简约而不失厚重，那淡淡的墨香扑鼻而来，仿佛一下子把我带入了中国悠久的历史长河。翻开第一页，不是那些枯燥的理论，而是娓娓道来的故事，从古至今，从宫廷到民间，风水这门古老而神秘的学问，就这样一点点地在我面前展开。作者的笔触细腻而生动，他并没有用高深莫测的术语来吓唬读者，而是用一种非常平易近人的方式，将那些曾经被视为禁忌或遥不可及的观念，变得通俗易懂。我特别喜欢他描述那些古代建筑如何与自然环境融为一体，如何通过巧妙的布局来达到人与自然的和谐统一，这不仅仅是关于房屋朝向或河流走向，更是一种生活哲学，一种对天人合一的追求。读着读着，我仿佛看到了古代的达官显贵们如何审慎地选择他们的居所，也看到了寻常百姓如何通过风水来改善自己的生活环境，寄托对美好未来的期盼。书中的许多细节都让我驻足回味，比如对某个朝代风水理念演变的分析，对不同地域风俗习惯的描写，都充满了历史的厚度和人文的关怀。这不仅仅是一本关于风水的书，更是一部关于中国文化、历史和生活方式的百科全书，让我对我们民族的智慧有了更深的敬意。
评分拿到《风水史话》这本书，我并没有立刻投入阅读，而是先细细地打量了它的封面，那淡淡的古朴色彩和标题的字体，就预示着这将是一场穿越时空的文化之旅。阅读过程中，我发现作者的叙述方式非常具有感染力，他并没有简单地罗列风水理论，而是将风水的发展历程，巧妙地融入到中国古代社会生活的方方面面。我特别欣赏作者的洞察力，他能够从历史的蛛丝马迹中，挖掘出风水观念对古代政治、经济、文化乃至人们日常生活的影响。书中的许多章节都让我眼前一亮，例如关于风水在古代帝王陵寝选址中的作用，以及风水学说在民间信仰体系中的传播和演变，都为我打开了新的认知维度。作者的语言风格也十分流畅自然，他用通俗易懂的文字，将一些可能显得高深莫测的风水概念，解释得清晰明了，并且通过丰富的历史故事和案例，让这些概念变得鲜活起来。这本书不仅仅是对风水史的梳理，更是对中国古代智慧和文化的一次深度挖掘，它让我对我们祖先的生活方式和思维模式有了更深的理解和感悟，是一本真正值得细细品读的好书。
评分作为一名对中国传统文化充满兴趣的读者，《风水史话》这本书给了我太多的惊喜。作者的叙述方式非常引人入胜，他将风水这门古老而又充满神秘色彩的学问，置于宏大的历史背景下进行解读，让我从一个全新的角度去理解它。我特别欣赏作者的考证功夫，他不仅引用了大量的历史文献，还结合了考古发现，为风水理论的发展提供了一个扎实的史学基础。书中对风水与中国古代哲学、美学、乃至政治制度的联系的探讨，都让我感到耳目一新。我之前对风水可能有一些片面的认识，但读完这本书，我才明白风水不仅仅是关于房屋的朝向和摆设，它更是一种深刻的中国传统哲学思想的体现，是古人对自然环境的尊重和对人与自然和谐共处的追求。作者的笔触非常细腻，他能够将复杂的理论用通俗易懂的语言表达出来，并且通过一个个生动的故事和案例，将风水的历史演变过程描绘得栩栩如生。这本书让我看到了风水背后所蕴含的深厚的文化底蕴和智慧，也让我对我们祖先的创造力有了更深的敬佩。
评分本书正本清源，郭彧先生在本书中抄录了杨氏及郭氏的地理堪舆著述，进行了相当深入的研究，指出并论述了“风水”的技术自古是为“死人”服务的择葬之法，并引述先儒大家的观点加以佐证“阴宅福泽后人”之说的荒谬性，但是本书所抄录的《葬书》有多处讹误缺字，希望再版时能够校正。已在书评区与笔记区列出若干讹误，望能有所帮助。
评分本书正本清源，郭彧先生在本书中抄录了杨氏及郭氏的地理堪舆著述，进行了相当深入的研究，指出并论述了“风水”的技术自古是为“死人”服务的择葬之法，并引述先儒大家的观点加以佐证“阴宅福泽后人”之说的荒谬性，但是本书所抄录的《葬书》有多处讹误缺字，希望再版时能够校正。已在书评区与笔记区列出若干讹误，望能有所帮助。
评分能力不及 古文 以后再看吧
评分能力不及 古文 以后再看吧
评分近年来，传统风水术凭借国外的发展，重新在本土流行，只不过其意象小了很多，那些关于居住地、办公室的风水书籍，在我看来只是小孩子过家家的玩意，哪里还有半点风水的气势。这也难怪，我们大多数人住的是公寓，最后一把灰的安置地是公墓，能有自己的空间就已经不错了，哪个还有顾及“风”、“水”的余暇。只是，希望在我们生活的周围，多留那么一些地方，可以感觉到风水的和谐。
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