祖宗之法 在线电子书 图书标签: 宋史 邓小南 历史 政治史 中国古代史 宋朝 中国历史 学术
发表于2025-02-22
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从唐宋枢密使和中书门下职责的演变,到宰执失去坐而论道的地位,再到祖宗典故到祖宗之法的形成,论述非常精彩
评分时隔近五年,再读这本书,识见渐丰,世殊时异,对这本书乃至宋代历史的观察,亦增许多理解,不容不有良多感触。
评分68)这次硬着头皮看了大半,并没有看出什么新意。此书问题很大。一是对晚唐五代的讨论犹如隔靴搔痒,可以说作者基本没有跳出宋人的认知。二是本书写法上突出四个字——“杂乱散漫”,副标题“北宋前期政治述略”尴尬异常。 建议想要师法的同仁,读读序引就够了,然后转过去研读其弟子方诚峰的大作吧。
评分宋代政治史研究佳作,內容豐富,線索清晰。將制度、人事、話語、行為交錯論述,不同層面的線索並非同步,而是反復錯綜,顯現出五代至北宋前期政治演變是多因素綜合的過程,并最終在仁宗前期確立依循祖宗之法,并與士大夫共治天下的政治文化。祖宗之法並非鑿實之說,而是士大夫不斷篩選、闡發的一種話語,因此需注意話語與寓意,說法與作法之間的張力。最難能可貴的是拈出「祖宗之法」這一貫穿宋代政治,甚至是貫穿中國政治文化的核心概念,因此機具統攝力和現實意義。按照鄧老師的說法,祖宗之法貫穿兩宋始終,但不同時段的話語模式應該會有不同,尤其是南宋晚期理學盛大,加入了理學話語的祖宗之法又會呈現何種樣態?第六章有所提及但並未展開,有待發覆。另,此書真是一個寶庫,鄧門下的多篇博論其實都脫胎於此。
评分2016.5.11 渐入佳境。
邓小南,1950年6月生于北京,1985年毕业于北京大学历史系。现任北京大学中国古代史研究中心教授。
多年从事中国古代史教学与科研工作。主要研究领域为宋史、中国古代官僚制度史、唐宋妇女史。学术成果包括《宋代文官选任制度诸层面》等专著,以及发表于国内外学术刊物的研究论文五十余篇。曾参与主编《唐宋女性与社会》、《台湾学者中国史研究论丛》。
“本书论述祖宗之法在宋代的发展与变化,虽以北宋前期为重心,实则阐明两宋君臣因时事变异,选择祖宗言行,做出不同的解释和利用的过程,既塑造可供仿效的祖宗形象,也是其为政施治的护身符。作者以丰富的资料、精练的文字、严谨的态度,深度挖掘宋朝祖宗之法话语背后的涵义与事实之间复杂多变的关系,有叙述,有分析,有议论,不仅是理解宋朝政治特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的主要课题,更是近年来对宋代政治与文化透析最深、最具创见的学术专著,值得深思细读。—— 黄宽重”
“把“祖宗之法”处理为一个核心明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体,其基本精神是“事为之制、曲为之防”;它既包含着若干“做法”,如守内虚外、以文驭武、压制宦官外戚、尊重士大夫等;同时也包含着各种“说法”,呈现为一个“话语的集成”,由“涂抹”、“层累”和“叠加”而形成,对之的理解可因人因地因时而异──其立意有匠心独具处,其阐发是“立体”的,手法娴熟、剖析细腻又富于分寸感;其所揭示的政治与文化间的复杂互动关系,为从文化角度透视中国政治,提供了新鲜启示。—— 阎步克”
“祖宗之法”,也叫“祖宗家法”、“祖宗法”、“祖宗之制”、“祖宗法度”、“祖宗典制”、“祖宗故事”等等,在宋代出现频率之高,应用之广,任何对两宋文献稍有涉略者都会予以关注的。从1976年10月走过来的人,对那句“矫诏”的“按既定方针办”的“政治遗嘱”,应该还不至...
评分“祖宗之法”,也叫“祖宗家法”、“祖宗法”、“祖宗之制”、“祖宗法度”、“祖宗典制”、“祖宗故事”等等,在宋代出现频率之高,应用之广,任何对两宋文献稍有涉略者都会予以关注的。从1976年10月走过来的人,对那句“矫诏”的“按既定方针办”的“政治遗嘱”,应该还不至...
评分宋是一个独特的朝代。汉唐以来延续数百年的世族政治在唐末五代彻底崩解,平民士绅崛起,那么如何构筑统治集团便是宋亟待解决的问题。一方面“为天下任”的士大夫意识逐渐形成,华夷之辩,正统观深入人心。另一方面在权力制约方面逐渐摸索出了一套以“祖宗之法”为代表的机宜策...
评分“祖宗之法”是这本书的中心线索。但正如作者所言“祖宗之法”并不是明确的规章制度,其界限又十分模糊,君主、朝臣各派都能根据自己的立场加以利用;其内涵非常丰富,渗透到两宋政治的方方面面。如何把握这条线索,并展开分析受它影响的整个宋代政治是一件非常困难的事情,往...
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