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DIY

翻译略晦涩。历史学和社会学人类学政治学心理学经济学等学科交融是大势所趋，传统历史学所固守的领域只会越来越狭小越来越难以为继。对于历史学而言，其他学科理论及方法的引入，可以拓宽研究的领域，加深研究的深度；对于上述学科而言，引入历史学则能使其更好的更历史的研究问题。这就衍生出一个问题，在跨学科研究成为不可逆的趋势之时，历史学凭借什么可以保存其学科独立性，即什么才是纯粹的历史学？

第一本完整读完的电子书，看得云里雾里，纯理论大概就是这么难啃。不过法国人（虽然文集中的作者也有意大利人和波兰人）走在理论前沿的勇气和水准果然名不虚传。本书对年鉴学派的脉络有详细的梳理，尽管书中的举例让学问尚浅如我甚是头秃，但新史学，想象史学，即时史等几章的某些字句真的能让苦耕者看到一线豁然开朗的天。虽然难读，但没有让我读完后从此不愿再碰理论，反而是更对理论感兴趣了。会重读的。堪为吾之老营。

由于其中引述的诸多著作之前并不是很了解，对于新史学（或许也不能算“新”了）通过这本书也只算是在心中有了个粗略的了解和把握。还是要多去看一些细致的著作。

这书引用率很高阿。法国人的史学理论当真发达，真是会给历史起名字。布罗代尔真是大神，地中海史是在监狱里写出来的。从这本书中可以看出当时法国史学界还没有受到新文化史取向的史学很大的影响，不过端倪已经看出来了，就在比尔吉埃尔写的那篇历史人类学里。当然，新文化史是林·亨特80年代命名的。当时史学仍然是追求社会发展规律的，反动政治史、外交史的。有些流派，计量史学、即时史学、结构史学，没看到这边有人有这种趋向。