《百喻經譯注》是對《百喻經》的譯注。《百喻經》共九十八篇寓言,加上捲首引言和捲末偈頌,概稱“百喻”。魯迅先生對此經極為稱賞,曾兩度齣資助印,並親撰題記。諸佛世尊以種種因緣譬喻言辭方便說法,……諸有智者,以譬喻得解。
《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...
評分这本书读者不多,相信有很多人都是和我一样,是通过金庸的《笑傲江湖》知道这本书,在第五章治伤中令狐冲已身受重伤,为仪琳所救,两人逃到山上,转过山坳,面对着一挂瀑布各有心事,令狐冲吃痛时仪琳便说了《百喻经》中的 “以犁打破头” “医与王女药,令率长大 ”两则故事...
評分《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...
評分佛理高深,但大众愚昧,怎么让这些俗人更快理解佛理呢? 比喻是个好方法,打个比方,使人设身处地,感受自然深刻,理解自然快捷。 太阳底下没有新鲜事,愚人不论古今中外,大体相似。 今天的人,初看去做的事情精细,但战略大方向模糊,结果方向越来越远,或是原地打转,空耗...
評分確切地說,我所讀的不是書影所示的這一種,而是中華書局1993版的周紹良譯注本,但是豆瓣上找不到那一版的書影,內容上估計差不多吧。這是第二次讀,主要是閱讀原文,譯注部分看得很少。很有趣的哲理故事集,如果連譯注一起看的話,還可以增加不少佛教知識。由於是以事喻理,事與理是否都能貼切地融匯成一體,這就看個人如何理解瞭。
评分已讀。
评分《百喻經》的流行大概與魯迅先生關係密切,當年他兩次捐資在金陵刻經處刻印此書,以廣流傳,後來又為王品青除去教誡,獨留寓言之《癡華鬘》作題記,可知於此書實深愛之。然而若除去說理部分,則非完璧,往往不易理解寓意所在,唯閤而觀之,始可見當時說法旨意,離之則兩傷也。此書內容似纂輯而成,因而或長或短,形式亦略有不同,大體針對凡夫愚人及比丘、比丘尼而言,佛教於人心、人性之弱點,洞若觀火,所發議論,多中積弊,至今日依然,譬如“心有希望,常懷不足”,何時不然?譯文多為四字句,簡樸古拙,而故事則以《二鴿喻》一則,其他故事多以人事為喻,唯此及蛇頭尾喻一則為動物寓言,寫雄鴿疑心雌鴿偷食果實而啄殺之,後知其誤,深以為悔,低徊無已,最有情味。譯注齣周紹良手筆,注文無多,譯文尚屬清通。
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评分癡華鬘,多有怖人處
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