(译者)李银河,1952年生于北京,美国匹兹堡大学社会学博士。中国社会科学院研究员、教授、博士生导师。主要著作和译著有:《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《性社会学》(译著)、《现代社会学入门》(译著)、《现代社会研究方法》(译著)、《女性权利的崛起》、《中国女性的感情与性》、《同性恋亚文化》、《虐性恋文化》、《性的问题》。
酷儿理论不是指某种特定的理论,而是多种跨学科理论的综合,它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是对社会性别身份与性欲之间关系的严重挑战。它的前身是各种与同性恋有关的理论;它的哲学背景是后结构主义和后现代理论;它的终极目标是圆满解决性别和性倾向的问题,创造新的人际关系格局,创造人类新的生活方式。
《酷儿理论——西方90年代性思潮》一书收录了17篇西方学者关于“酷儿理论”的著作或论文,里面的著作或论文都紧紧围绕着酷儿理论发表了深刻的见解:或解释“酷儿理论”的含义,或总结酷儿理论与社会学的关系,或对酷儿理论提出质疑。对读者了解酷儿理论的发展历史与相关理论等...
评分《酷儿理论——西方90年代性思潮》一书收录了17篇西方学者关于“酷儿理论”的著作或论文,里面的著作或论文都紧紧围绕着酷儿理论发表了深刻的见解:或解释“酷儿理论”的含义,或总结酷儿理论与社会学的关系,或对酷儿理论提出质疑。对读者了解酷儿理论的发展历史与相关理论等...
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评分如果没有度过这本书,我真的不知道在西方曾经关于性有过那样激烈的战争,不知道美国曾经那样极端的迫害同性恋者,更不知道原来性取向有那么多选择,有那么多理论流派,有那么多社会运动组织。在我的生活里,一切都显得那么的平静,那么的循环往复周而复始,什么是对,什么是错...
评分中性革命的缺席那一章写的不错,但所有理论最终没有明确的指向,或者说跨理论杂糅的结果是指向了虚无。
评分挑着看的。知识储备不够,读不太懂。
评分早年的事了
评分没读完。
评分中性革命的缺席那一章写的不错,但所有理论最终没有明确的指向,或者说跨理论杂糅的结果是指向了虚无。
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