具体描述
本书是江泽民同志邀请八位教授就有关中国历史和世界历史的一些专题进行讲述，并共同加以研究。为了有助于大家更好地学习历史，我们请这八位教授根据他们讲述中外历史问题的九篇文稿做进一步的研究，扩充内容，集结成书。本书各篇篇名、基本观点及编排顺序均按原来的九篇文稿，未作改变。本书可供各级领导、思想宣传工作者、研究人员及高等学校师生阅读参考。
一、略论英美法三次资产阶级革命（齐世荣）
二、中国近代以来的社会变革（龚书铎）
三、近代以来中美俄日关系的特点（张宏毅）
四、中国近代灾荒与社会稳定（李文海）
五、中国民族边疆史研究（戴逸）
六、世界古代帝国和文化兴衰（庞卓恒）
七、文艺复兴及其与资本主义发展的关系（齐世荣）
八、中国古代国家的历史特征（张传玺）
九、中国古代儒家思想与政治统治（罗国杰）
作者简介
齐世荣，教授。江苏连云港人。１９４９年毕业于清华大学历史系。历任北京师范学院讲师、教授、历史系主任，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，中国世界现代史研究会第二届会长。专于世界现代史和现代国际关系史。
龚书铎，教授。福建晋江人。１９５２年毕业于北京师范大学历史系。历任北京师范大学讲师、副教授、教授、历史系主任，北京市历史学会第五届副会长。专于中国近代文化史、戏曲史。
张宏毅：北京师范大学历史系教授、博士生导师。1936年生，江苏丹阳人。现任中国人权研究会常务理事，中国世界近现代史研究会会长，中国社会科学世界历史研究所学术委员会副主任委员。研究领域包括世界现代史，现代国际关系发展史，特别是中美苏（俄）三国关系史和美国外交史。
李文海，1932年2月28日生，江苏省无锡市人。我国著名的历史学家，中国人民大学清史研究所教授、博士生导师。1987年10月至1994年6月任中国人民大学党委书记，1994年6月至2000年9月任中国人民大学校长。
戴逸，原名戴秉衡，1926年9月出生，江苏常熟人，中共党员，现为中国人民大学清史研究所教授、名誉所长、博士生导师。
庞卓恒，１９３５年生，重庆市人。１９５９年毕业于北京大学历史学系。１９６２年到天津师范大学（原天津师院）任教至今。１９８６·１２—１９８７·７，英国萨塞克斯大学访问教授；１９９０年７—８月挪威奥斯陆大学和丹麦哥本哈根大学访问、讲学；１９９９·１１—２０００·１２，美国休斯顿大学访问教授。现任天津师范大学历史与发展研究所所长，教授，博士生导师；北京师范大学史学理论及史学史研究中心学术委员会员会委员，东北师范大学古典文明史研究中心学术委员会委员，美国休斯顿大学亚美研究中心客座教授；中国世界古代中世纪史研究会副理事长、中国史学会史学理论分会副会长、中华炎黄文化研究会名誉理事、《历史教学》编委会副主任等学术职务。研究方向：长期致力于中世纪史、史学理论、比较史学（历史文化比较和现代化比较）、历史哲学与科学哲学和历史学与经济学、发展学、文化人类学的跨学科研究。
张传玺，山东日照人，1927年生，1946年入青岛山东大学，先后在中文系、历史系学习，后任中学教员。1957年至1961年，在北京大学历史系读副博士研究生，以翦伯赞为师，研究秦汉史，毕业后留校任教至今。现为教授，中国秦汉史研究会副会长、顾问，国家教委（教育部）中学历史教材审查委员会委员，全国普通高校招生统一考试学科命题委员会委员，全国各类成人高等学校统一招生考试大纲审定委员会副主任委员兼历史学科组组长。主要著作有《秦汉问题研究》、《中国古代史纲》、《简明中国古代史》、《中国历代契约会编考释》、《翦伯赞传》等。享受国务院颁发的政府特殊津贴。
罗国杰，1928年生，内乡县人，1946年在上海同济大学攻读法学，并积极参加爱国运动，秘密加入中国共产党。曾任中国人民大学副校长兼人民大学出版社社长，教授、博士生导师。罗国杰致力于我国伦理学理论建设和学科建设，出版、发表学术著作20余部，论文100余篇，是当代中国马克思主义伦理学的开拓者。
目录信息
二、中国近代以来的社会变革
三、近代以来中美俄日关系的特点
四、中国近代灾荒与社会稳定
五、中国民族边疆史研究
六、世界古代帝国和文化兴衰
七、文艺复兴及其与资本主义发展的关系
八、中国古代国家的历史特征
九、中国古代儒家思想与政治统治
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读后感
评分
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用户评价
这本书的启发性在于它提供了一种看待历史问题的新视角，这种视角是建立在对“中外”两个维度进行持续且深入的比较分析之上的。我发现，许多我们习以为常的国内历史进程中的“必然性”，一旦被放置到更广阔的国际背景下进行对照审视，其独特性和偶然性便暴露无遗。它巧妙地利用了跨文化、跨时空的数据进行对比，比如在探讨某种制度的兴衰时，书中会同时引入欧洲同期或相近时段的案例进行对照分析，这种“映照”的手法极具穿透力。它成功地打破了将本国历史孤立看待的思维定式，让我意识到人类历史在底层逻辑上存在着某种共通的规律，但同时，不同文明在应对这些共同挑战时所展现出的独特路径选择，才是历史最迷人的地方。读完后，我对世界历史的整体框架有了更宏大、也更具层次感的理解，看待任何历史事件的目光都变得更加开阔和包容。
评分从文字的风格来看，这本书的作者群展现出了惊人的多样性，这或许是多人合作的优势所在。我注意到，不同篇章之间，叙事的节奏感和语言的韵律截然不同。有的段落行文如涓涓细流，娓娓道来，充满了人情味的细节描摹，读起来非常亲切，仿佛正在听一位资深长辈在茶余饭后讲述旧事。而另一些章节则笔锋犀利，逻辑如同精密计算过的仪器，每一个句子都服务于构建一个坚固的论证，语调是坚定而富有穿透力的。这种风格上的鲜明对比，使得整本书避免了单一口径带来的枯燥感。它像是一场高水平的辩论赛，不同的声音在相互碰撞、相互补充，最终汇聚成一个更加立体、更具张力的整体面貌，极大地丰富了我的阅读体验，保持了阅读过程中的新鲜感和吸引力。
评分我是在一个关于古典文献整理的论坛上偶然看到有人提及这本书的，当时讨论的焦点集中在某种罕见史料的考证方法上，而这本书被反复提及为理解此类方法的范本。我下载了试读章节后，立刻被作者那种近乎偏执的求证精神所折服。他们的论证过程极其严谨，每提出一个观点，后面必然跟着一长串详实的出处注释和交叉印证的证据链。这种写法的目的性很强，不是为了取悦大众，而是为了经得起最苛刻的同行审视。阅读过程中，我常常需要频繁地停下来，查阅他们引用的那些晦涩的原始文献，虽然过程略显繁琐，但每当成功追踪到源头，那种“真相大白”的快感是无与伦比的。它真正做到了学术研究的“术”字，将考据的技艺展现得淋漓尽致，展现了扎实的文献功底和敏锐的史学直觉，对于有志于从事深入历史研究的人来说，这简直是一本不可多得的工具书和精神导师。
评分这本书的装帧设计真是深得我心，那种复古的米白色纸张，微微泛着旧时光的沉淀感，拿在手里沉甸甸的，立刻就觉得里面装的不是普通的文字，而是经过岁月打磨的真知灼见。书脊上的字体选择也颇为讲究，古朴又不失现代的锐气，放在书架上，它就像一个沉默的智者，散发着一种难以言喻的吸引力。我尤其喜欢它封面上的那枚印章式图案，虽然看不懂具体的含义，但那种仪式感，仿佛在邀请读者进入一个严肃而又充满探索精神的学术殿堂。翻开扉页，印刷的清晰度和排版布局也体现了出版方的用心，字里行间留白的恰到好处，让阅读的节奏变得舒缓而有韵律。对于我这种对书籍实体感有较高要求的读者来说，光是捧着它阅读的过程，就是一种享受，它让阅读不再是冰冷的指尖触碰屏幕，而是实实在在与知识的物质载体进行深度对话。这种对细节的打磨，无疑提升了阅读体验的质感，让人对即将展开的阅读内容也抱有了更高的期待。
评分这本书的内容深度和广度都超出了我最初的预估，它似乎并不满足于简单罗列事实，而是致力于挖掘历史事件背后深层次的结构性矛盾和文化张力。读完其中关于某个特定历史时期社会思潮演变的那几章，我感觉自己像是被带入了一个巨大的历史迷宫，但作者又如同一个经验丰富的向导，总能在关键的岔路口提供清晰的地图和深入的分析。更让我印象深刻的是，书中对待那些争议性极大的历史人物或事件的态度——他们没有采取简单的道德审判，而是试图从当时的社会语境、权力结构和个体局限性等多个维度去剖析，力求还原一个复杂、多面而非脸谱化的历史图景。这种“去神圣化”的冷静批判，挑战了我过去固有的某些认知框架，迫使我重新审视许多教科书上被简单化的历史叙事，思考“历史是如何被书写的”这一根本问题。
评分小时候看，被真实的古代和解放前中国的悲惨情况所震撼。
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