山水写生引导

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出版者:安徽美术出版社
作者:蔡世明
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-12
价格:13.80
装帧:平装
isbn号码:9787539804521
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,以下为您构思的图书简介: --- 《文明的底色:全球视野下的社会变迁与人类未来》 导言:时代的脉动与历史的回响 我们正处在一个前所未有的变革时代。全球化浪潮的持续深入、信息技术的指数级发展,以及气候变化、地缘政治冲突等复杂挑战,共同构成了当代世界恢弘而又充满不确定性的图景。我们如何理解这些宏大叙事的底层逻辑?我们如何从历史的纵深处汲取智慧,以应对眼前的困境并塑造一个更光明的未来? 《文明的底色:全球视野下的社会变迁与人类未来》并非一部简单的历史教科书,也不是一本专注于特定地域或学科的学术专著。它是一次深刻的、跨学科的“文明透视”,旨在剥开现象的迷雾,探究驱动人类社会数千年演进的核心动力、结构性矛盾以及潜在的演化方向。本书将视野投向全球,以宏大的叙事结构,串联起从早期农业革命到信息智能时代的文明脉络,力求为读者提供一个全面、深刻且富有洞察力的思考框架。 第一部分:文明的基石——结构的塑造与力量的平衡 本部分深入剖析了构成任何稳定人类社会赖以生存的“硬基础”:物质基础、制度框架与文化认同。 第一章:资源的拓扑学与早期定居 本章聚焦于人类从游牧到定居的根本性转变——农业革命。我们不仅考察了地理环境(如大河流域的优越性)对文明形态的决定作用,更重要的是,探讨了由此产生的社会结构分层、剩余的积累及其对早期权力体系的奠基意义。我们将分析美索不达米亚、尼罗河谷、黄河及印度河流域的早期模式,对比它们在资源管理和劳动组织上的差异,如何形成了最初的“文明拓扑”。 第二章:权力、法律与秩序的构建 社会规模的扩大必然催生对统一规则的渴求。本章对比研究了不同文明形态下,法律体系(如汉谟拉比法典、罗马法、儒家伦理规范)的起源、演变及其在维护社会稳定中的作用。重点分析了“国家”这一概念的早期形态,即权力如何从基于血缘的权威,逐步过渡到基于官僚体系和法律契约的制度化权威。我们考察了中央集权与地方自治的张力,以及这种张力在不同帝国(如罗马、汉朝、波斯)兴衰中所扮演的角色。 第三章:世界性宗教与价值体系的输出 宗教与哲学是人类精神世界的组织者。本部分详尽分析了轴心时代(Axial Age)的现象,探讨了佛教、犹太教、希腊哲学、早期基督教等思想体系如何超越地域限制,成为维系跨文化社群的“软连接”。我们将论证这些价值体系不仅提供了慰藉,更重要的是,它们为不同区域的政治、经济活动提供了基础的伦理许可和行为准则,构建了区域性的“道义共同体”。 第二部分:现代性的降临——加速、冲突与重塑 从地理大发现到工业革命,人类文明经历了一次剧烈的加速过程。本部分聚焦于塑造现代世界的关键驱动力,以及由此产生的全球性矛盾。 第四章:技术的跃迁:从蒸汽到电力 工业革命不仅仅是生产力的提升,更是对时间、空间概念的根本性颠覆。本章将工业技术视为一种“社会重塑器”,分析蒸汽机、铁路和电报如何重构了城市布局、劳动力市场和国际贸易的路径。我们对比了英国、德国和美国在不同技术阶段的采纳速度和模式,揭示了技术扩散中的“路径依赖”效应。 第五章:资本的扩张与全球体系的形成 资本主义作为一种经济组织形式,其内在的扩张冲动是理解近现代史的关键。本章深入剖析了重商主义到自由资本主义的转变,特别是殖民主义与全球贸易网络构建之间的共生关系。我们探讨了金融工具(如股份制公司、现代银行体系)如何使得资本的无形运动超越了实物商品的交换,并分析了由此引发的阶级结构重塑与不平等加剧的问题。 第六章:民族国家的崛起与意识形态的战争 启蒙运动的思想成果被民族主义熔炉所塑造,诞生了现代主权国家体系。本章考察了民族认同的建构过程,分析了语言、历史叙事在凝聚共同体中的作用。随后,我们将视野转向两次世界大战,并非简单回顾战事,而是将其视为不同意识形态(自由主义、法西斯主义、共产主义)在争夺全球规则制定权上的终极博弈。 第三部分:数字的洪流与未来的不确定性 步入二十一世纪,文明的底层逻辑正在再次发生剧变。本部分探讨当前驱动社会变革的最新力量,以及我们可能面临的生存性挑战。 第七章:信息革命的“超载”效应 互联网和人工智能不仅是工具,更是新的社会基础设施。本章分析了信息获取的“民主化”与“碎片化”的矛盾。数字平台如何重塑了公共领域(Public Sphere),影响了政治协商的质量?社交媒体算法如何强化了确认偏误(Confirmation Bias),加剧了社会极化?我们还将讨论数据作为新的稀缺资源,其所有权和监管成为新的权力斗争焦点。 第八章:全球治理的困境与超主权挑战 冷战后的短暂“单极时刻”已经过去。本章聚焦于当前全球治理体系的有效性危机。从气候变化、跨国金融风险到流行病大流行,这些挑战的性质要求超越传统民族国家边界的合作。然而,保护主义的回潮、大国竞争的回归,使得国际合作机制面临前所未有的压力。我们将探讨新型的非国家行为体(如跨国公司、全球非政府组织)在填补治理真空中的作用。 第九章:人类的边界与存在之思 在技术快速发展的背景下,本书的收官章节转向对人类“存在”本身的哲学追问。基因编辑、人机融合的可能性,正在挑战我们对“自然人”的传统定义。同时,环境伦理的重建——即人类与自然界的关系——成为下一个时代的核心议题。我们必须重新审视人类在地球生态系统中的位置,探讨一个可持续的、负责任的文明形态,最终为读者描绘出在技术奇点与生态临界点双重压力下,人类文明可能的几条分岔路径。 --- 《文明的底色》 旨在提供一种“大历史观”的训练,帮助读者穿透日常的喧嚣,看到驱动历史长河的深层水流,从而以更审慎、更具前瞻性的眼光,参与到塑造人类未来的进程之中。本书适合所有对历史、社会学、地缘政治学和未来学抱有浓厚兴趣的思考者。

作者简介

作 者 简 介

蔡世明,1935年生于安徽省宿县,曾任展览馆美术设计、报社美编、

美术创作员,作品十多次参加全国性美展,并在国内外报刊发表,多件作

品由中国对外展览公司选送法国、日本、加拿大、意大利、罗马尼亚、南斯

拉夫和挪威等国展出,被中国美术馆、中国对外展览公司和多家纪念馆

收藏。出版有精装本《世界寓言画册》,该书获第三届冰心图书奖,还出版

有工笔重彩多幅,连环画数册。这本《山水写生引导》,是画家多年来深入

各地写生的总结。画家善于把实践经验上升到理论高度进行分析,又从

理论的高度指导写生实践,使写生与创作紧密结合。

现为中国美术家协会会员、安徽省美术家协会常务理事、国家一级

美术师、宿县地区文联副主席。

目录信息

目录
一、绪论
二、观察 分析 取舍
三、构图
四、意境
五、透视与空间处理
六、写生的线、点和笔墨
七、写生的色彩
八、泼墨泼彩写生
九、焦墨写生
十、硬笔写生
十一、想象 生发 变奏 变形
十二、图版
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,我以前尝试过好几本号称“速成”的山水画教程,结果往往是买了一堆颜料和纸张,画出来的东西却总是不伦不类,缺乏章法。直到我遇到了这本书,才明白真正的“引导”是什么样的体验。它不是那种“照着画就能像”的敷衍之作,而更像是一位经验丰富的前辈,在你身边耐心地指导。书中对于构图的讲解尤其独到,它没有提供固定的“模板”,而是教会你如何根据实际地形,灵活运用“高远”、“平远”、“深远”这三大法门,真正做到因景生情。我记得有一章详细分析了古代大师如范宽、郭熙等人的作品,但作者的分析视角非常现代,他会提醒我们,临摹不是为了复制古人,而是为了吸收古人的智慧来解决我们眼前的写生难题。这本书让我从根本上改变了对“写生”的认知——它不再是简单的记录,而是一种与自然进行深入对话的过程。

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这本《山水写生引导》实在是一部让人爱不释手的宝典,对于我们这些渴望捕捉自然神韵的绘画爱好者来说,它简直就是一盏明灯。作者的笔触细腻入微,对如何观察山川的结构、光影的变化,有着独到的见解。我尤其欣赏其中关于“气韵生动”的阐述,不同于那些枯燥的理论说教,书中用大量的实例和生动的语言,将复杂的写生过程分解得清晰易懂。初学者读来,不会感到晦涩难懂;即便是有些基础的画家,也能从中获得新的启发。例如,书中对不同季节山体色彩变化的描绘,简直是教科书级别的示范,让人茅塞顿开,理解了为何同样一座山,在春日与秋日会呈现出截然不同的生命力。它引导我们不只是机械地描摹,而是去体会、去感受,让笔下的线条真正地承载着自然的灵魂。这本书的排版设计也十分考究,图文并茂,每一页的留白都恰到好处,读起来赏心悦目,让人愿意沉下心来慢慢品味。

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作为一位已经退休多年,但从未放弃过爱好的老画友,我深知一本好书的标准。很多市面上的教程,写得浮躁,追求“快餐式”的效果展示,但读完后发现,经不起时间的推敲。然而,《山水写生引导》则完全不同,它有一种经得起反复推敲的耐力。最让我欣赏的是,作者非常尊重个体的差异性。他没有强迫读者必须遵循某一种固定的“风格”,而是鼓励大家在掌握了基本功之后,去寻找自己与自然最契合的表达方式。书中后半部分专门开辟了一个篇章,讨论如何将速写中的瞬间动态,转化为山水画中永恒的结构美。这种由“动”到“静”的转化思考,极大地提升了我对山水画创作的深度理解,让我意识到,每一次户外写生,都是在为未来的大幅创作积累能量和感悟。这本书的实用性和思想性达到了完美的平衡,是真正值得收藏和时常翻阅的良作。

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这本书的价值,绝不仅仅停留在技法的层面,它更像是一本关于“东方美学”的入门指南。我注意到,作者在讲述山水画的创作时,总是离不开中国传统文化中的“道”与“禅”。他用极其精炼的语言,将中国古典园林的设计理念融入到山水画的布景之中,教导读者如何在画面中营造出可游、可居的意境。比如,如何通过云雾的安排,来达到“可游而不可居”的仙境感;如何通过前景、中景、远景的层次划分,引导观者的视线在画面中游走。我个人感觉,阅读这本书的过程,也是一次心灵沉淀的过程。每当我被现代生活的喧嚣所困扰时,翻开其中关于“留白即是无限”的章节,都会立刻感到心神安定,仿佛自己真的置身于那宁静的山水之中,呼吸着清新的空气。

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我是一名美术系的在校生,这本书可以说是伴我度过了最迷茫的一段时光。我们学校的课程偏重于西方写实技法,对于中国传统山水画的“意境”营造总觉得抓不住重点。这本书的出现,恰好弥补了理论与实践之间的巨大鸿沟。最让我感到震撼的是它对“笔墨语言”的探讨。作者用近乎哲学的深度,去解析了“皴法”的意义——它不仅是表现山石的肌理,更是表达画家的心性。书中列举了多种皴法,如披麻皴、斧劈皴等,并详细说明了在何种气候、何种岩石结构下运用何种皴法最为恰当,这在其他同类书籍中是极为罕见的细节。而且,它强调用“活墨”来表现湿润感和空气感,这对于我这种习惯了干涩线条的人来说,简直是一次全新的体验,极大地拓宽了我的表现手法。

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