生育与村落文化·一爷之孙

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出版者:文化艺术出版社
作者:李银河
出品人:
页数:422
译者:
出版时间:2003-7-1
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787503923630
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 李银河
  • 人类学
  • 中国研究
  • 人口学
  • 社会.人类学
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  • 社会
  • 伦理
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具体描述

本卷收入的两本书是我在家庭社会学领域的一点探索心得。《生育与村落文化》写于20世纪90年代初。该书以我国南方与北方各一个村庄中所搜集到的资料为依据,比较了生活在不同生活环境的人们在生育观念上的巨大差异,并探讨了这种差异所具备的理论上的意义。

《一爷之孙》是通过对北京一个大家庭(六代百余人漂自同一位祖先)的研究资料写作而成的。书里描述了这个典型的中国家庭的人际关系及其模式变迁。由于这项研究采用的是深入访谈的方法,当然就得到了不少有趣的故事。对于费孝通先生所说的社会学研究要“出故事”的教诲,我始终念念不忘,并且引以为研究的真谛和乐趣之所在。

《岁月流转:村落往事与家族记忆》 这是一个关于时光沉淀的故事,关于那些根植于土地、世代相传的村落文化,以及其中流淌着的、如同河流般绵延不绝的家族记忆。在古老的村庄深处,时间仿佛被放慢了脚步,每一寸泥土都承载着先辈的辛劳与智慧,每一块石板都诉说着岁月的变迁。 故事的主线,将从一个被时光遗忘的村落开始。这里没有高楼林立的喧嚣,也没有车水马龙的拥挤,取而代之的是依山傍水的宁静,是炊烟袅袅的生活气息,是邻里之间淳朴的问候。村庄的建筑风格,往往是就地取材、因地制宜的智慧结晶,无论是斑驳的土墙,还是古朴的木梁,都透着岁月的痕迹和手艺人的匠心。村落的节日庆典,更是凝聚着整个村庄的灵魂。从春节的祈福,到秋收的感恩,再到特定的民俗活动,每一个环节都充满了仪式感,传递着对自然的敬畏、对祖先的崇敬,以及对来年丰收的美好期盼。这些庆典不仅仅是简单的聚会,更是家族传承、邻里互助、维系社区情感的重要纽带。 在这样一个村落中,家族扮演着至关重要的角色。家族不仅仅是血缘的集合,更是文化传承的载体。从父辈到子孙,从长辈到晚辈,家族中的长幼尊卑、孝道伦理,如同无形的绳索,将一代代人紧密地联系在一起。家族的长辈,尤其那些阅历丰富、德高望重的老人,往往是家族中最宝贵的财富。他们身上承载着丰富的经验、传统的智慧,以及对家族历史的深刻理解。他们的言传身教,是家族文化最生动的诠释,也为后辈树立了行为的榜样。 故事将深入挖掘这些家族记忆的细节。或许是一个关于勤劳耕作、克勤克俭的祖辈故事;或许是一段关于家庭成员之间互助友爱、共渡难关的感人经历;又或者是一个关于家族中某位杰出人物,如何凭借自己的努力和智慧,在村落乃至更广阔的天地中闯出一番天地的传奇。这些记忆,可能被口口相传,可能被记录在泛黄的家书中,也可能体现在那些老物件上,比如一张模糊的全家福,一枚锈迹斑斑的铜钱,或者一件代代相传的传统服饰。每一个细节,都闪烁着人性的光辉,都蕴含着生命的哲理。 村落的文化,也体现在其独特的生产生活方式中。农业是村庄的根基,耕种、收割、储存,每一个环节都凝聚着农民的汗水和智慧。传统的农耕技术,可能随着时代的发展而有所变化,但其中蕴含的尊重自然、顺应天时的哲学,却依然弥足珍贵。除了农业,村落也可能发展出一些独特的传统手工艺,比如编织、木工、陶瓷,或者酿酒、制醋等。这些手工艺,不仅是村民们赖以生计的技能,更是他们创造力和文化传承的体现。每一件手工艺品,都可能是一个故事,一段历史,一种独特的美学。 此外,村落的自然环境与人文景观也密不可分。清澈的溪流、茂密的树林、古老的祠堂、静谧的寺庙,这些自然与人文的融合,共同构成了村庄独特的风貌。这些地方,可能是村民们休憩娱乐的场所,也可能是他们祭祀祖先、寄托情感的圣地。在这些地方,人们更容易感受到与自然的连接,感受到历史的厚重,也更容易体会到生命的意义。 《岁月流转:村落往事与家族记忆》将以细腻的笔触,描绘出这个古老村落的宁静与祥和,刻画出其中鲜活的人物群像,展现出家族记忆的温度与力量。它不仅仅是对过往的回顾,更是对生命价值的探索,对传统文化的尊重,对家园情感的呼唤。在现代社会飞速发展的今天,回望那些在时光中沉淀下来的村落文化和家族记忆,更能让我们理解“根”的重要性,找到属于自己的精神归宿。这是一本关于时间、关于土地、关于情感的深刻书写,它将带领读者一同走进那个充满温情与智慧的世界,感受生命最质朴、最动人的力量。

作者简介

李银河,中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师,美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。

1952年2月生于北京。主要著(译)作有:《同性恋亚文化》、《生育与中国村落文化》、《中国人的性爱与婚姻》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《中国女性的性与爱》、《他们的世界—中国男同性恋群落透视》等。李银河研究员是中国第一位研究性的女社会学家,也是当今中国最著名的社会性学家之一,并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。

目录信息

前言
一、生育文化类型
生育文化的定义
生育文化类型
我国的三种生育文化类型
人口学的困境
宏观人口学的描述
微观人口学的解释
农村养育孩子的成本与效用
贝克尔理论不适用于中国农村
三、村落文化
村落文化的定义
村落与宗族
村落文化如何影响生育行为
四、生育的物质动机
孩子的直接经济效用
孩子的养老保险效用
老年自养问题
……
· · · · · · (收起)

读后感

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在公交上看了关于生育精神动机的这一部分,感觉得记下来,一是实现人生价值,二是传宗接代,三是?因为还未看到,所以印象不深,其实这本书的大半部分都已模糊,所以也会在读着读着书的时候思绪飘离:是否读书于我而言是要有用的?如果我读的书只是诗歌、小说一类,好像也不太...  

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一本不错的书。虽然数据有点远,但是在现阶段来看有些结论还是很值得我们思考和借鉴的。 我们骨子里对于传宗接代的执拗有时候让人无法理解。记得有次和某位受教育程度还比较高且为公职人员(干部)的人聊天,他就在感叹当初为了公职,只有一个女儿而没有多生一个。最近修家谱,...  

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费孝通的弟子李银河,在《生育与村落文化》这本书里,承袭了不少其导师关于“中国的传统文化决定了尊老、养儿防老”的观点。但她在1991年对山西沁县南山头村(贫困、杂姓、核心家庭为主)、1992年对浙江余姚南阳村(经济层次较丰富、单姓、家庭类型多样)、对北京自愿不育者和...  

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学术类的书本很少能让我读的这么快的。内容很好读,一点不难懂,总的结论其实在现实生活中已经有不少例子了,当然我也不敢说本书的起点——并于帕森斯的假说一定就全对,但确实有不少现实根据。 相对比,我觉得其中分成每个章节的说明更吸引人,让我对夫妻,择偶有了更神圣的感...

用户评价

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《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,立刻在我心中激起了关于乡土情结和家族传承的涟漪。我对于那些在时光中沉淀下来的地方性文化,以及它们如何影响着普通人的生活,一直有着浓厚的兴趣。生育,作为人类最基本的繁衍活动,自然与村落文化的形成和发展密不可分。它不仅仅是一个生理过程,更是一种承载着家族希望、社会认同和文化基因传递的载体。我尤其被“一爷之孙”这个称谓所吸引,它不仅仅指向了一个具体的家族 lineage,更可能是一个家族故事的讲述者,一个时代变迁的见证者。我设想,这本书或许会通过这个“一爷之孙”的视角,深入剖析一个村落是如何形成独特的生育观念和相关习俗的。这其中可能涉及到对子女人数、性别偏好、生育禁忌、甚至是育儿方式的各种传统观念。我好奇作者会如何描绘这些观念是如何在历史的长河中演变,又是如何潜移默化地影响着村民的生活方式、家庭关系,乃至整个村落的社会结构。这本书,对我而言,不仅仅是对生育行为的探讨,更是一次对乡村社会文化肌理的深度挖掘,充满了引人入胜的探究价值。

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这本书,单看书名就足以勾起我强烈的好奇心。《生育与村落文化·一爷之孙》,这几个字仿佛带着古老的气息,又隐约透出家族传承的脉络。我一直对那些在时光长河中沉淀下来的地域文化,以及孕育这些文化的底层逻辑深感兴趣。生育,作为人类繁衍的根本,自然与一个村落的兴衰、文化的长存息息相关。而“一爷之孙”这个定位,更是将故事的焦点聚焦在一个具体的家族,甚至是一个具体的个人身上。我猜想,这本书或许会通过这个“一爷之孙”的视角,去深入剖析一个村落的生育观念是如何在历史变迁中形成、演变,又是如何潜移默化地影响着村民的生活方式、价值取向,甚至是整个村落的社会结构和文化基因。它会不会是一部关于生命起源与延续的宏大叙事,又会不会是一曲关于乡土情结与家族记忆的深情咏叹?我期待着它能揭示出那些隐藏在生育习俗背后的社会心理,以及这些习俗如何成为村落文化得以代代相传的重要载体。尤其想知道,在现代化浪潮的冲击下,这种传统的生育文化又是如何应对、如何被重塑的,而“一爷之孙”的命运又将如何与这些变迁交织在一起?这本书,无疑是对传统与现代、生命与文化之间复杂关系的深刻探寻,充满了引人遐想的空间。

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《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,勾起了我对中国传统社会结构的浓厚兴趣,尤其是那些在乡村土地上代代相传的生育观念和与之相关的文化习俗。生育,作为人类繁衍的根本,在村落文化中扮演着至关重要的角色,它不仅仅关乎家族的延续,也深刻影响着村落的社会结构、经济模式乃至精神面貌。“一爷之孙”这个定位,更是将研究的焦点聚焦在一个具体的家族传承上,为理解村落文化提供了一个鲜活而独特的视角。我设想,这本书可能会细致地描绘在过去的年代,一个村落是如何围绕着生育形成一系列的规则、仪式和观念的。比如,对于男性继承人的渴望,对于子女人数的社会期望,以及由此衍生的各种家庭策略和文化禁忌。我尤其好奇,作者会如何展现“一爷之孙”在这样的文化背景下,他的成长经历、婚姻观念,以及他对家族繁衍的理解,是否会与他所处的村落传统产生共鸣,还是会面临着新的挑战。这本书,无疑是一次深入挖掘中国乡村社会文化肌理的旅程,充满了引人深思的社会学和人类学意涵。

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仅仅从《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,我就能感受到一种浓厚的历史沉淀感和人文关怀。我一直认为,一个村落的生命力,很大程度上体现在其生育繁衍的模式和与之相关的文化习俗中。“生育”不仅仅是一个生理过程,更是承载着家族的希望、社会的延续,以及文化的传承。而“村落文化”,则是一个更为宏观的概念,它包含了生活方式、价值观念、道德规范、信仰习俗等等方方面面,而生育文化无疑是其中最根深蒂固、最影响深远的一部分。“一爷之孙”这个定位,则为整个研究提供了一个具体的切入点,一个家族的兴衰、一个人的成长,都可能折射出整个村落生育文化的变迁和特质。我猜测,这本书可能会深入挖掘在不同历史时期,这个村落的生育观念是如何形成的,比如,为什么会出现特定的生育偏好,或者对于子女人数有着怎样的期待?这些观念背后又隐藏着怎样的社会、经济、甚至心理因素?我尤其期待作者能描绘出“一爷之孙”在这样的文化背景下,如何成长,他的生育观念又受到怎样的影响?他是否会遵循传统,还是会走向革新?这本书,或许不仅仅是关于生育的统计数据,更是一部关于生命、关于家族、关于土地的深情回忆,它会带领我走进一个鲜活的村落,感受那份生生不息的生命力量。

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读到《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,脑海中立刻浮现出一幅幅画面:炊烟袅袅的村庄,田间劳作的村民,以及围绕着生育、养育的种种仪式和传说。我对于“村落文化”这个概念一直有着浓厚的兴趣,因为它代表着一种更纯粹、更接地气的生存智慧。而“生育”作为其中最核心的组成部分,往往承载着一个家族的希望,也塑造着整个村落的未来。这本书,仅仅从名字上看,就预示着它将是一次深入挖掘村落肌理的旅程。我尤其关注“一爷之孙”这个身份,这不仅仅是一个称谓,更可能是一个家族故事的起点,是一个时代变迁的见证者。他或许继承了长辈的智慧,也可能在现代文明的冲击下,面临着传统的挑战。他的成长经历,他的所思所想,很可能会成为理解那个村落生育文化变迁的关键线索。我好奇作者将如何描绘这个“一爷之孙”与生育观念的互动,他是如何看待家族的繁衍,又是如何看待村落的延续?这本书是否会触及到那些被遗忘的生育习俗,那些在现代人看来或许有些匪夷所思,但却蕴含着丰富文化意义的传统?我期待着它能带我走进一个鲜活的村落,去感受那份朴实而坚韧的生命力,去理解生育文化是如何在代代相传中,凝聚成一个村落独特的气质和灵魂。

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《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,一下子就抓住了我对于社会学和人类学交叉领域的研究兴趣。生育,作为人口再生产的基本活动,与一个社会的结构、发展和文化演变紧密相连。而“村落文化”则更进一步,将研究对象限定在具有鲜明地域特色和历史积淀的乡村社区。我尤其对“一爷之孙”这个表述感到好奇,它不仅指向了一个具体的家族 lineage,更可能是一个家族叙事和村落历史的叙事者。我猜想,这本书可能会通过这个“一爷之孙”的视角,来展现一个村落独特的生育观念是如何在历史长河中孕育、发展并传承下来的。这可能涉及到诸如生育禁忌、祭祀仪式、育儿习俗、以及关于子女人数的社会期望等诸多方面。作者可能会深入探讨这些生育文化是如何与村落的经济模式、社会关系、宗教信仰以及性别角色分工相互交织,形成一种独特的文化逻辑。我期待这本书能够揭示出,“一爷之孙”在这样的文化氛围中,他的成长经历、婚姻家庭观念,乃至他对家族繁衍的认知,会呈现出怎样的特点。这本书,对我而言,不仅仅是一项学术研究,更是一次深入理解中国基层社会文化运作机制的绝佳机会,充满了探索的魅力。

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这本书名《生育与村落文化·一爷之孙》有一种朴实而又深刻的力量,让我立刻联想到那些代代相传的家族故事和土地上的生活印记。我对“村落文化”一直充满着天然的亲近感,它代表着一种根植于土地的智慧和一种坚韧的生命力。而“生育”,更是生命繁衍最核心的体现,它在村落文化中扮演着至关重要的角色,承载着家族的希望,也影响着村落的未来。我好奇这本书会如何描绘“一爷之孙”与他所在的村落生育文化之间的关系。他是如何被家族的生育传统所塑造,又是否会以自己的方式去理解和践行这些传统?我猜测,这本书可能会深入探讨在过去的年代,村落是如何通过特定的生育习俗来维系家族的繁荣和社会结构的稳定。比如,关于生育的禁忌、关于新生儿的祈福仪式、关于不同性别孩子的社会期望等等。这些习俗,在现代人看来可能有些陌生,但却凝聚了长辈们对生命最真挚的期盼和最朴素的智慧。我期待作者能够通过生动细腻的笔触,为我展现一个鲜活的村落景象,让我感受到“一爷之孙”身上所流淌着的家族血脉和村落文化的气息,理解生命是如何在乡村的土地上,一代又一代地延续和繁衍。

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这个书名《生育与村落文化·一爷之孙》本身就充满了叙事张力,它将一个宏观的社会议题“生育与村落文化”与一个具体的个体“一爷之孙”巧妙地结合在一起。我一直对那种根植于土地、代代相传的乡村生活方式和文化传统抱有浓厚的兴趣,而生育无疑是其中最核心、最能体现生命力的一环。我猜想,这本书会通过“一爷之孙”的眼睛,去观察和感受他所处的村落,是如何围绕着生育这件事,形成了一套独特的文化体系。这其中可能包括对于新生儿的期待、对于子女人数的社会规范、对于不同性别孩子的价值判断,甚至是一些与生育相关的祭祀或祈福仪式。我好奇,在现代化进程中,这些传统的生育观念是如何受到冲击和挑战的,而“一爷之孙”又是如何在这种变迁中,重新理解和定义家族的繁衍和生命的意义。这本书,对我而言,不仅仅是对生育现象的记录,更是一次对乡村文化基因传承与演变的深刻解读,充满了对人性和社会发展的哲学思考。

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从《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,我就能感受到一种扑面而来的历史厚重感和人文关怀。我一直对那些在乡村土地上扎根的、代代相传的文化有着深深的着迷,而生育,作为生命繁衍的核心,自然与村落的命运息息相关。它不仅仅是简单的繁衍,更承载着家族的希望、社会的延续,以及文化的传承。而“一爷之孙”这个称谓,则将宏观的村落文化与具体的家族叙事巧妙地联系起来,让我充满了探索的欲望。我猜想,这本书会深入挖掘一个村落独特的生育观念是如何形成的,例如,为什么会有特定的生育偏好,或者对于子女人数有着怎样的期待?这些观念背后又隐藏着怎样的社会、经济、甚至是信仰因素?我尤其期待看到作者如何描绘“一爷之孙”与他所处的村落生育文化之间的互动,他是如何被家族的传统所塑造,又将如何理解和践行这份生命延续的使命。这本书,对我来说,不仅是对生育文化的研究,更是一次关于生命、关于家族、关于土地的深情回望,它会带领我走进一个鲜活的村落,感受那份生生不息的生命力量。

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《生育与村落文化·一爷之孙》这个书名,精准地触碰了我对中国乡村社会学的研究兴趣。生育,作为人口再生产的根本,无疑是理解任何一个社区结构和文化变迁的关键。而将视野聚焦在“村落文化”上,则意味着更深入地去探究那些根植于土地、代代相传的社会规范、价值观念和生活方式。更吸引我的是“一爷之孙”这个具体的指向,这让我感觉作者并非进行空泛的理论阐述,而是通过一个家族、一个具体人物的生命轨迹,来折射出整个村落的生育文化特征。我设想,这本书可能会细致地描绘在过去,由于社会经济条件、宗教信仰、甚至是地理环境的限制,村落是如何形成独特的生育策略和观念的。例如,重男轻女的生育偏好,或是对子女人数的期待,这些背后究竟有着怎样的社会经济动因和文化逻辑?而“一爷之孙”作为这个家族的传承者,他的童年经历、家庭教育,乃至成年后的婚姻生育选择,是否都受到这些传统生育文化的影响?这本书会不会也探讨在时代变迁中,这些传统生育观念是如何受到冲击,如何被调整,甚至是被颠覆的?我对这些过程中的张力、矛盾以及由此产生的文化适应性变化充满了好奇。它不仅仅是一部关于生育的著作,更是一部关于乡村社会变迁、文化传承与个人命运交织的史诗。

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虽然作者的很多想法我都不怎么能同意,但书中所描述的很多细节的东西还是很不错的。

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对写书很有帮助。因为秉持“家丑不可外扬”中国家庭的成长速度始终堪忧。

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研究呈现的内容有些过时,比如很多调查是80-90年代做的。但你会惊奇的发现,很多结论又没有过时。

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村落文化可以说是一种耻感文化。正因为人生活在这样一个没有陌生人的地方,每个人都熟悉他,注视他,评说他,他才会在做‘错事’时产生羞耻的感觉。因此可以说,村落文化既是耻感文化所产生的源头,又是它的载体。在生育这件事上,罪感文化不会促进生育,因为不生或少生并非犯罪;而耻感文化却可以促进生育,因为它对于非罪的行为也作出了规范——人人都要生育,不仅如此,还要多多生育,生育男孩。不愿这样做或做不到的人就会蒙受耻辱。

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biu的一下看完了

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