生育与村落文化·一爷之孙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士、北京大学社会学博士后。
1952年2月生于北京。主要著（译）作有：《同性恋亚文化》、《生育与中国村落文化》、《中国人的性爱与婚姻》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《中国女性的性与爱》、《他们的世界—中国男同性恋群落透视》等。李银河研究员是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。
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本卷收入的两本书是我在家庭社会学领域的一点探索心得。《生育与村落文化》写于20世纪90年代初。该书以我国南方与北方各一个村庄中所搜集到的资料为依据，比较了生活在不同生活环境的人们在生育观念上的巨大差异，并探讨了这种差异所具备的理论上的意义。
《一爷之孙》是通过对北京一个大家庭（六代百余人漂自同一位祖先）的研究资料写作而成的。书里描述了这个典型的中国家庭的人际关系及其模式变迁。由于这项研究采用的是深入访谈的方法，当然就得到了不少有趣的故事。对于费孝通先生所说的社会学研究要“出故事”的教诲，我始终念念不忘，并且引以为研究的真谛和乐趣之所在。
具体描述
读后感
突然觉悟：俺亲爱的蔡老师的授课方式跟李老师这本书的方式一样——用故事方式阐述晦涩的社会学理论，通俗易懂，又不乏有趣。 非常佩服李老师作学术的认真和执着。。。
评分在公交上看了关于生育精神动机的这一部分，感觉得记下来，一是实现人生价值，二是传宗接代，三是？因为还未看到，所以印象不深，其实这本书的大半部分都已模糊，所以也会在读着读着书的时候思绪飘离：是否读书于我而言是要有用的？如果我读的书只是诗歌、小说一类，好像也不太...
评分写的很真实，现在中国的村落还真像书里写的一样，经过这么多年也没有什么变化，中国人的观念被厚重的伦理所压迫的已经成了习惯，希望有朝一日能够幻醒当代人。
评分几十年前为了实行计划生育，政府一方面采用行政手段压制中国人的生育欲望，另一方面帮助并鼓励农民办理养老保险，想要从“养儿防老”这一根源上改变农民的生育观念。如今生育率降下来了，中国却又面临人口老龄化危机，以及养老金亏空等问题，又开始开放二胎，鼓励生育，从当年...
评分一个较为原始的文明很显著的标志就是，身在其中的人们不怎么过问传统的来源，也不去设想是否有遵从传统以外的其他可能，只是服从世代延续的行为规范，把自己填到种族延续的序列中去。从达尔文主义的角度来看，这样的文明显然是最具有生命力的。它远离个人意识的醒觉，忽略个体...
用户评价
每每简简单单的几句话就勾勒出一个人的一生，透出无数纸背后的沧桑，其实人和人都差不多，就是墓志铭，悼词里的那几句，平凡而琐碎的生活大多是一而再，再二三的重复，是那么的渺小，在这个世界上留不下一丝痕迹，就像湖面上的涟漪，稍纵即逝
评分林宏佳在结尾说过一段话挺好的，亲戚还不如朋友。 大家庭的消亡是必然的
评分家庭社会学——人的诞生与养育，被呈现为生育与家庭生活的一体两面。《生育与村落文化》基于实证分析实现对微观人口学“孩子成本效用理论”的批判，即微观人口学理论建构在理性家庭假设与市场化生育决定行为之上，而中国的村落文化使生育决策表现出“一种不计经济后果的性质”；换言之，城市化对都市文化的普及是人口控制釜底抽薪之策。《一爷之孙》则用一个经验化的家族访谈验证帕森斯假说：在现代化的过程中，家庭会经历从扩大家庭到核心家庭的转变，即从亲子轴为主的家庭向夫妻轴为主的家庭的转变；家庭向现代性的转变就是亲属关系团体的分界和核心家庭体制的出现。个人主义崛起，“传统的超核心化的家庭关系正在不可挽回的逝去”，“从仅看重家庭价值的观念模式向个人、家庭、社会三种价值并重的观念模式的转变”。
评分每当与原生家庭的长辈发生观念冲突时，我就感到无比困惑，通过这本书我了解了农村人的普遍观念，那种封建社会流传下来的以家族利益为重的思想，而我个人的思想明显是和西方人独立、追求个人价值的观念更为接轨。
评分数据分析很不给力啊 ethnography还是比较enlightening的
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