硃元璋傳 在線電子書 圖書標籤: 傳記  曆史  吳晗  硃元璋傳  硃元璋  吳晗  中國  中國曆史   

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罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

這書好在哪兒？

很多年前讀的精裝本，當時真覺得一般，吳晗的曆史觀當時確實被扭麯。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

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