吴晗(1909~1969) 中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学,曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》,并因此与1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》,先后写作四稿,投入了毕生精力,是明史研究的权威经典之作。
本书以丰富翔实的史料、生动活泼的文笔,将朱元璋从农民起义的领袖到封建帝王的一生做了全面阐述。作者试图通过评价一个历史人物的功过是非,使读者领悟一个历史人物的升降沉浮,并了解有明一代初期的历史。
洪武三十一年,已过古稀的朱元璋,病逝于西宫,年七十一岁,离开了他一手创建的大明王朝,结束了一生的恩怨。 对于这样的一位雄才大略而又刚愎雄猜、专制独裁而又有着杰出的军事治国才能的帝王,史无前例,后人在看到这段元末天下争雄、逐鹿中原的战争以及这位帝王在位三十一...
评分原本没有写读书笔记的习惯,但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子,于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。 说起明太祖,脑海中跳出的词便是:杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词,甚至选择这本传记的原因也是因为传记...
评分吴唅是明史专家,他写的《朱元璋传》,自然值得认真一读。吴晗治学很是严谨,书中每一件事、每一句话,基本都有所出,不像今人所写的帝王传记,多以猜测为主。 明代距今不过六百多年时间,以儒家为核心、兼容佛道的大汉族文化已深入人心,而且随着商品经济萌芽的出现,整个社...
评分历史中的人性 评《朱元璋传》 读历史就是读人物故事,品人生百态。小时候的演义、神话看多了,总觉得很多历史人物武功高强出神入化(徐达、常遇春等人)、通天入地神机妙算(刘伯温),后来才慢慢知道历史人物却有其高明之处,他们身上具有的神性是艺术的渲染和刻意的夸张所致...
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评分很多年前读的精装本,当时真觉得一般,吴晗的历史观当时确实被扭曲。
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评分罢相是集中皇权,办法是由皇帝下旨除名。理学就是定名于一尊。太子与皇帝分名。辅相们有实无名。太子成为实际上的宰相班头。雄主的太子,多有名无实,缺少政治实践,导致懦弱无能。康熙晚年不立太子,完成名教统一。雍正皇帝勤政,保证名实相符。嘉靖不问政事,明以强灭。慈禧架空皇权,清以弱亡。江的两个身份:两个太上皇之一是次要的,唯一的党皇帝是主要的。秦制,皇帝在国家之上,“天下自我得之,自我失之,无所憾”。曹丞相矫除宿弊,慨然有匡天下之志。明制,朕即国家,以一人独治天下。乾隆避位是违背祖制,以孝治天下是极权政治。孝钦继之屡次禠夺皇权。法表儒里,是不通古今之变,以明制绳治秦制,是作茧自缚。帝制走到尽头,太祖之良法废尽,宜有周秦之变。
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