雅典与耶路撒冷 在线电子书 图书标签: 哲学 舍斯托夫 俄罗斯 思想史 神学 经典 政治哲学 西方思想批判
发表于2024-12-26
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列夫·舍斯托夫(LevShestov, 1866-1938),俄国白银时代最卓越的思想家之一,亦被称为存在主义哲学家。出生在俄国基辅,有犹太血统,早年毕业于基辅大学,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后,舍斯托夫被迫流亡巴黎,成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表,1938年11月,正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensandjerusalem)问世之际,这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。著有《列夫·托尔斯泰伯爵和尼采学说中的善》(1899)、《尼采与陀思妥耶夫斯基》(1903)、《无根基颂》(1905)、《钥匙的统治》(1915)、《在约伯的天平上》(1929)、《克尔凯郭尔与存在主义哲学》(1936)、《雅典与耶路撒冷》(1938)等重要著作。舍斯托夫提出了双重视野、悲剧哲学等重要思想,对西方哲学的理性主义传统展开了深入的批判。
《雅典与耶路撒冷》于1938年年初,首次用法文出版(《Athense et Jerusalem (Essai de philiosophie religieuse)》。书中收集了舍斯托夫在此前十年中所写的论文,其中多数写于1934年以前。本书共四章。
这本书我毫不犹豫写五颗星,虽然我觉得大家都有机会发表意见,可是我仍然不是很理解为什么有人会认为“较差”。因为这是一本很真诚的书。 雅典代表了理性精神,耶路撒冷代表了信仰。两者的关系事关人类文明的根基。很可惜,我们从小所受无神论教育使得几乎没有人认真思考...
评分我觉的用哲学和宗教来概述西方文化好象是不确切的:可能用【信仰和自由意志】更好一些 因为在西方文化中和基督教可以相对的范畴、不只是哲学-理性思辨、还可以包括、比如摇滚乐-LSD-性等这样的文化因素、因此我觉的用【自由意志】来概括相对于宗教的范畴比较准确 自由意志是...
评分 评分俄国思想家舍斯托夫的最后一本著作书名为《雅典和耶路撒冷》。事实上,“雅典和耶路撒冷”的问题是舍斯托夫毕生关心的几乎唯一问题,用他自己的话来讲,就是西方理性哲学与俄罗斯宗教哲学(religious philosophy)的关系。而在《雅典和耶路撒冷》一书中,舍斯托夫全面总结了他...
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