看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
评分看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
评分看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
评分三岛的结案呈词是:“伪善又回到她身上,她爱它,并委身于它。伪善之中也有合理的地方。只要皈依伪善,那么,她会得到美德,她会不记得心中曾经有过渴望。但愿美德能抑止所有的饥渴”。他把道德看做伪善的一件透明外衣。
评分看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
我必须承认,这本书的阅读难度是偏高的,但这种难度恰恰是其魅力所在。它不是那种可以被当作背景音的书籍,你必须全神贯注,甚至需要反复咀嚼某些句子才能体会其真正的妙处。我尤其欣赏作者对语言的精确拿捏,他似乎每一个词都经过了千锤百炼,没有一个多余的赘述,也没有一个可以被替代的词汇。这种文字的密度,让人在阅读时产生了一种“时间被拉长”的错觉。比如,书中有几页是关于“时间的非线性感知”的描述,作者用了一种非常破碎、跳跃的句式结构,模仿了记忆碎片化的特性,读起来像是走在一条时而清晰、时而迷雾重重的古道上。当我试图用最快的速度略读过去时,立刻就会漏掉关键的转折点,导致下一段完全无法衔接。这迫使我不得不放慢节奏,像考古学家对待脆弱的文物一样,小心翼翼地去剥离文字外壳下的结构。对于习惯了快餐式阅读的我来说,这简直是一次彻底的“反高潮”体验,但事后回味,那种智力上被充分激活的愉悦感,是其他任何轻松读物都无法给予的。
评分这本书的封面设计就带着一股难以言喻的张力,那种深邃的蓝与墨黑的交织,仿佛真的能将人吸入一个无尽的思辨空间。我是在一个寻常的午后,被书店橱窗里那一抹微弱的光吸引,鬼使神差地拿起了它。起初,我以为这是一本晦涩难懂的哲学著作,毕竟书名本身就指向了某种形而上的追问。然而,当我翻开第一页,那种铺陈开来的文字节奏,却出乎意料地流畅,带着一种古典的韵律感,像是在聆听一场精心编排的交响乐。作者的笔触极其细腻,他似乎拥有将最抽象的情感具象化的魔力。比如,书中对“存在感的消逝”那一段描写,不是干巴巴的理论阐述,而是描绘了一个人在熙攘人群中,身体逐渐变得透明,声音逐渐被环境的噪音吞噬的场景。那种渗透到骨髓里的孤独和无助,让我不得不放下书,走到窗边,深深地吸了一口气,仿佛只有这样才能确认自己是真实存在的。它不提供快速的答案,反而更像是一面镜子,映照出我们日常生活中那些被忽略的、潜藏在意识深处的悸动与不安。整本书读下来,像经历了一次精神上的长途跋扎,让人筋疲力尽,却又有一种被彻底洗涤过的清爽感。
评分我必须坦诚,这本书的整体氛围是偏向“冷峻”的,它不像一些畅销书那样试图用温暖的故事来抚慰人心。它更像一位冷峻的导师,站在高处,用一种近乎疏离的、客观的视角审视人类的处境。然而,正是这种疏离感,反而带来了一种奇特的安慰——因为当你意识到,你所经历的困惑和挣扎,并非你个人的特例,而是被放置在一个更宏大、更冷静的背景下去审视时,那份压在心头的重担似乎轻了一些。作者的叙事逻辑非常清晰,即使主题非常跳跃,但总有一条看不见的暗线将所有片段串联起来。这种结构上的严谨,让我感到一种秩序的美。它没有落入那种为了表达“混乱”而故意制造混乱的陷阱。相反,它在混乱的表象下,揭示了一种深层的、不易被察觉的宇宙规律。对我而言,这是一部值得反复阅读的“工具书”,不是教你如何生活,而是教你如何更好地、更清醒地去“感受”生活。每次合上书页,我都会有一种强烈的冲动,想要重新审视自己过去那些看似理所当然的信念和选择。
评分说实话,我带着一种近乎挑剔的眼光去阅读这本书的。我总觉得,很多标榜“深刻”的作品,到最后都会沦为故作高深的堆砌。但这本书的厉害之处在于,它把那些宏大的命题,巧妙地融入到了极其微小、极其日常的场景之中。比如,关于“意义的追寻”,作者没有去探讨什么宇宙真理,而是着墨于一位老邮递员,他一生只做一件事——送信,他如何在他日复一日的机械动作中,找到了超越效率本身的价值。那段文字,读起来简直就像一部微型电影在脑海中上演,那种对职业精神近乎宗教般的虔诚,让人肃然起敬。我甚至能闻到空气中弥漫的尘土和纸张陈旧的气味。最让我震撼的是,作者在叙事中,几乎不使用任何明显的引导性词汇,他把判断和解读的空间完全留给了读者。你读完一段,心里可能会涌起千万种想法,而哪一种想法都不是作者“强加”给你的,这是一种非常高明的共创体验。它挑战了你既有的认知框架,却又让你感到被充分尊重。这种阅读体验,远超出了消遣的范畴,更像是一场与作者的智力博弈,而且是你心甘情愿地落入他的布局之中。
评分这本书给我的感受,就像是走进了一座设计精妙的迷宫,四壁是镜子,你看到的都是自己的倒影,但每走一步,光影和角度都会发生微妙的变化。它很少直接谈论“痛苦”或“快乐”这些标签化的情绪,而是通过描绘个体在面对“无常”时的微小反应来展现人性的深度。我印象最深的是其中关于“等待”的一章。它不是描述等待的结果,而是对“等待本身”的细致解剖——等待时的生理反应、心跳频率的变化、对外界声音的异常敏感,以及大脑如何试图用虚构的场景来填补空白时间。这些描写细致到让人感到有些不适,仿佛作者在你最私密的、不愿被人察觉的内心角落装了一个高清摄像头。这本书的价值在于,它提供了一个安全的空间,让你去直面那些日常生活中我们习惯性逃避的内心“噪音”。它教会我,与其急于摆脱这些复杂的情绪,不如驻足片刻,去欣赏它们本身所蕴含的信息量。读完之后,我对周围事物的感知度明显提高了,连路边一棵树的影子,都似乎多了一层哲学的厚度。
评分宴后的人物刻画画面感好强啊~
评分宴后。很喜欢。20161231。
评分人不正常 写的书倒蛮正常的
评分前篇《心灵的饥渴》夏目漱石把【我爱你】翻译成【月色真美】,而在这本书里,三岛由纪夫将外遇出轨称为【河对岸的事】,大概这种韵味就是我喜爱日本文化的原因。后篇《后宴》不怎么对我胃口,如果是别人写的话大概会有些鄙视吧,但因为三岛的文风和独特魅力让它看起来没那么讨厌了
评分是因为作者是比较早写这种类型书的人麽?好像日本的作家写的都是这种类型的爱情人性故事。 于我来说,在习惯中虚度时光比较受震撼。最近有点老是想到死亡,不知道是不是和这个有关?
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