汉字与文化

汉字与文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:警官教育出版社
作者:贺友龄
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:1999-04
价格:23.50
装帧:平装
isbn号码:9787810621588
丛书系列:
图书标签:
  • 汉字与文化
  • 古代文学研究
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具体描述

史海拾贝:中国古代建筑的辉煌与变迁 一书聚焦于中国传统建筑艺术的演变历程、技术革新及其蕴含的文化精神,旨在为读者提供一个深入、全面的认知框架。 本书并非探讨语言文字的演变,而是将历史的焦点投向了中华文明的物质载体——建筑。从新石器时代的穴居茅屋到秦汉的恢弘宫阙,从唐宋的雄浑大气到明清的精雕细琢,我们追溯了中国古代建筑在不同历史阶段的技术成熟度、审美取向和社会功能转换。 第一部分:萌芽与奠基——史前至先秦的形制初探 本部分从考古学和人类学视角出发,考察了中国古代建筑的源头。我们详细分析了仰韶文化、河姆渡文化遗址中发现的早期聚落形态,探讨了“干栏式”与“半地穴式”建筑如何适应早期农业文明的需求,并奠定了后世建筑对“因地制宜”原则的遵循。 继而,本书进入奴隶社会,重点分析了二里头遗址所展现的初步礼制化规划。夏商周三代的建筑,标志着等级制度与宗法观念开始物化。青铜冶铸技术对建筑构件的影响、夯土技术的成熟应用,以及“左祖右社”、“前朝后市”的都城规划理念,都为后世帝王建筑树立了不可逾越的规范。我们深入解读了《周礼·考工记》中关于都城营建的精妙设计,阐释了其如何超越单纯的工程学,上升为哲学与政治的综合表达。 第二部分:大一统的气象——秦汉的雄伟与制度化 秦朝虽然短暂,但其在建筑上的影响是决定性的。秦始皇对咸阳宫及阿房宫的营建,体现了空前强大的中央集权与对“大一统”宇宙观的追求。本书详细考察了秦汉时期木构架技术从简单联结向成熟体系过渡的关键阶段。 汉代是制度建筑的定型期。我们不仅研究了长城、驰道等基础设施的宏大规模,更侧重于汉代墓葬建筑——画像石与壁画所揭示的“事死如事生”的丧葬观念对地上建筑形制的影响。汉代斗拱的形态尚未完全复杂化,但其结构逻辑已然确立。此外,关于汉阙的形制分析,也揭示了官方建筑如何通过高耸的门楼来彰显威仪和权力。 第三部分:多元的融合与规范的成熟——魏晋南北朝与隋唐的盛世之风 这是一个充满文化碰撞与技术飞跃的时代。魏晋南北朝时期,佛教的传入带来了石窟、佛塔和寺院建筑的新范式。本书将此部分置于艺术史的宏大背景下,分析了犍陀罗艺术、印度建筑风格如何与本土木构技术进行艰难的本土化改造,产生了如嵩岳寺塔这类早期楼阁式砖塔。 隋唐是古代建筑的黄金时代。盛唐的建筑风格体现了兼容并蓄的胸襟。我们以大明宫、长安城为例,分析了唐代城市规划的严谨与开放性。在单体建筑方面,唐代斗拱达到了一种结构与装饰的完美平衡,其出跳深远,用材巨大,展现出蓬勃向上的气势。本书特别对比了日本奈良时期建筑(如法隆寺)与同时期中国本土建筑的异同,以侧面印证唐代建筑技术辐射的广度。 第四部分:内敛与精巧——宋代的科学理性与市民生活 宋代是建筑技术标准化和理性化的关键时期。随着工商业的发展和城市管理的需求,官方对建筑规范的需求日益细化。 本书的核心内容之一是对《营造法式》的深度剖析。李诫所著的这部技术手册,被视为中国古代建筑的“圣经”。我们逐条解读了其中关于“材分制”、“铺作制度”的精确计算方法,展示了宋代匠人如何用严谨的数学模型来控制建筑的比例和尺度。宋代建筑的特点是“秀丽、严谨、轻巧”,不再追求唐代的体量感,转而注重细节的打磨和内部空间的优化。同时,随着市民阶层的壮大,园林建筑、住宅建筑也开始展现出更贴近日常生活的趣味。 第五部分:集权下的极致装饰与世俗化——元明清的定型与程式化 元代的建筑承袭宋制,但随着蒙古统治者对宗教建筑的偏好,藏传佛教和伊斯兰教建筑元素开始在中国建筑体系中留痕。 明清时期,建筑的风格达到了一个高峰,但也趋于保守和程式化。本书认为,此时期的建筑哲学体现了皇权的绝对稳定和对等级秩序的刻板维护。 1. 皇家建筑的“程式化”:故宫的营建,是等级制度的终极体现。本书分析了“九”数的使用、色彩的严格规定(黄瓦红墙),以及每一种构件(如脊兽数量、吻兽造型)背后所附带的政治含义。斗拱的结构作用被进一步削弱,装饰作用被空前强化,体现了“美观服从于等级”的倾向。 2. 园林艺术的巅峰:以苏州园林为代表的私家园林,在这一时期达到了写意山水、咫尺山林的艺术高度。本书将园林视为“人造的自然”,探讨了叠山理水、花木配置与建筑小品的有机结合,展现了文人阶层对隐逸精神的追求。 3. 技术细节的固化:清代工匠对彩画、彩绘的运用达到了叹为观止的地步,但木构架的基本模数和规范已基本定型,创新空间受到限制。 结语:凝固的历史与永恒的智慧 全书最后总结了中国古代建筑对后世的影响,特别是其在抗震、采光、通风方面的智慧遗产。本书力图展现的,不是孤立的工程技术,而是一部通过砖瓦、木梁、斗拱所写就的、波澜壮阔的中华文明史。它记录了从朴拙到精美,从实用到哲学的漫长求索之路。

作者简介

目录信息

目录
前言
上编
第一章 文字与汉字
第一节 文字、中国字与汉字
第二节 “文字”认定的广义派
和狭义派
第三节 “文字”定义的流行观点
和反对意见
第四节 传统理论的局限性
第二章 文化与汉文化
第一节 “文化”的界说
第二节 文化的民族性
第三节 “华夏”与汉民族
第四节 汉文化的特质
第三章 汉字与汉文化
第一节 汉字与汉文化的关系
第二节 关于“汉字文化圈”
第四章 汉字产生的文化背景
第一节 汉字产生年代的推测
第二节 汉字产生之前的交际手段
第三节 汉字起源的传统观点
第四节 汉字形体来源的分析
第五节 关于汉字的创造者
第五章 汉字发展的文化因素
第一节 汉字发展概况
第二节 汉字发展的原因
第六章 汉字构形的文化意蕴
第一节 汉字构形与社会生活
第二节 汉字构形与民族思维
第七章 汉字改革的文化制约
第一节 汉字规范和简化的社会要求
第二节 汉字拼音化的文化阻力
第三节 汉字改革的文化评判
下编
第八章 农业文化在汉字中的反映
第一节 社稷
第二节 五谷
第三节 耒耜
第四节 井田
第五节 水利
第六节 水井
第九章 田猎与畜牧
第一节 “田”字的二用
第二节 “兽”“畜”与“蓄”
第三节 网罟
第四节 “禽 与“兽”
第十章 王权统治与古代刑罚
第一节 “王”与斧铖
第二节 臣民与奴隶
第三节 “五刑”及其它
第四节 关于“法”字
第十一章 父的权威和宗法制度
第一节 父与斧
第二节 宗法制度
第三节 尊祖和敬宗
第十二章 从“示”汉字的文化意蕴
第一节 祭祀的对象
第二节 祭名与祭祀方式
第三节 祭祀的反报:“福”与“祸”
第十三章 封建君主的汉字专制
第一节 秦始皇帝的汉字垄断
第二节 武则天的名字专造
第三节 历代帝王对汉字的妄改
第十四章 避讳制度与汉字禁忌
第一节 封建社会的避讳制度
第二节 汉字禁忌与文字狱
第十五章 汉字与女性的浮沉
第一节 女权社会的佐证
第二节 反映生育的汉字
第三节 “好”与“好字眼儿”
第四节 从“女”的“坏字眼儿”
第十六章 汉字反映的古代婚姻状况
第一节 婚姻就是结亲家
第二节 “嫁”与“家”
第三节 “娶”与“取”
第四节 “妇”与“女”
第五节 “妻”与“妾”
第十七章 汉字与姓氏名字
第一节 姓氏
第二节 名字
第三节 号
第四节 称呼的习惯
第五节 命名用字的讲究
和“神秘色彩”
参考文献
重点单字索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格非常具有个人色彩,读起来不像是一本标准的教科书,倒更像是一位博学的长者在娓娓道来他毕生的心得体会。他的笔触时而如涓涓细流,描绘着人性的微光与时代的无奈;时而又如惊涛拍岸,在关键时刻迸发出振聋发聩的洞见。我特别喜欢作者在行文间偶尔穿插的那些富有哲理性的感慨,它们虽然不直接服务于主要的论点,却极大地丰富了文本的层次感。比如,在描述一次文化衰落时,他写到:“逝去的辉煌,并非消亡,而是沉淀为土壤,等待下一次春雷的唤醒。”这种充满诗意的表达,使得原本可能枯燥的历史分析,充满了人文的温度和思辨的深度。这种文学性和学术性的完美结合,是这本书最迷人的地方之一。

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这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象,那种略带粗粝感的纸张,配合着烫金的字体,散发着一种沉静而厚重的气息。初拿到手时,我甚至有些不忍心立刻翻阅,生怕破坏了它那份近乎艺术品的完整感。内页的排版更是考究,字里行间留有足够的呼吸空间,使得即便是面对那些较为密集的论述,眼睛也不会感到疲惫。特别值得称赞的是,书中引用的许多古代文献的摹本和拓片,清晰度极高,那些墨痕的深浅、笔画的顿挫,仿佛穿越了时空,直接呈现在眼前,让人能真切感受到古代书写者的心境和技艺。这种对细节的极致追求,无疑提升了阅读体验,让我觉得这不仅仅是一本学术书籍,更像是一件值得珍藏的工艺品。我花了不少时间仅仅是在欣赏这些插图和版式设计,那种对美的直观感受,是很多当代出版物所缺失的,它让阅读过程变成了一种享受,一种对传统美学的重新品味。

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坦白说,我之前对这个主题的理解非常表面化,总觉得那是遥远而抽象的东西,难以与现实生活建立联系。但是,这本书的价值在于,它成功地架设起了一座桥梁,将那些古老的符号和观念,巧妙地映射到了我们当下的生存状态。作者在分析某一古代仪式时,并没有止步于对仪式的历史意义的阐述,而是深入挖掘了其背后所蕴含的集体心理需求和社群构建逻辑。读完后,我开始重新审视我们日常生活中那些看似理所当然的行为模式,突然间明白了它们深层的文化根源。这种“照亮现实”的能力,是任何一本停留在表面描述的书籍都无法企及的。它给予读者的不只是知识,更是一种看待世界的新视角,一种洞察力的提升,让人感觉自己的思想境界被拓宽了不少。

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我阅读这本书的初衷是想对某一特定历史时期的社会风貌有所了解,这本书在叙事上的宏大结构确实令人印象深刻。作者似乎有一种能力,能将看似零散的史料编织成一张完整且富有逻辑的网。尤其是在描述某个关键转折点时,他引用的多方佐证材料,层层递进,逻辑链条严密得令人赞叹。我尤其欣赏其中对权力更迭时期,民间舆论变迁的捕捉,那种细腻入微的观察,远远超越了单纯的帝王将相史。读到某个章节时,我甚至产生了强烈的代入感,仿佛置身于当时的市井之中,聆听着不同的声音。当然,这种叙事风格有时也会显得过于密集,对于初涉此领域的读者来说,可能需要时不时停下来,消化一下作者抛出的信息量,但对于我这种已经有一定背景知识的读者来说,这正是一种挑战与乐趣并存的体验。

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这本书的论证方式极为严谨,几乎找不到可以被轻易攻破的逻辑漏洞。我习惯于带着批判性的眼光去阅读,尤其是在涉及重大历史观点时。然而,在这本书中,作者似乎早已预料到读者的质疑,并提前用详实的数据和无可辩驳的文献出处进行了回应。例如,在讨论某个文化现象的起源问题时,他并非简单地给出一个结论,而是系统地梳理了历代学者的不同学说,对比了各自的强项与局限性,最终才水到渠成地提出了自己的修正意见。这种“以退为进”的论证策略,显得极其谦逊而又充满自信。我甚至特意去查阅了书中引用的几篇关键论文,发现其引注的准确性几乎是百分之百。这种对学术规范的坚守,使得全书的信服力大大增加,让人不得不佩服作者在资料搜集和整合上的巨大心血。

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賀先生早年的代表作。

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