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（英）弗蘭剋・剋默德作者

遼寜教育齣版社

劉建華譯者

2000-03 出版日期

181 頁數

10.40 價格

平裝

牛津精選叢書系列

9787538257205 圖書編碼

結尾的意義在線電子書圖書標籤: 文學理論敘事學文論弗蘭剋・剋默德文藝理論外國文學文學英國

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發表於2024-11-25

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結尾的意義在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書和《摹仿論》、《歐洲文學與拉丁中世紀》一起被西方學者認為是20世紀最激動人心的三部文學批評著作，但讀完覺得體量上還略遜一籌，難言巨著。不隻是虛構理論，還涉及一些宗教以及小說中空間和時間形式的批評。但也意識到是本可能會用到的書。上河文化會齣一個新版，等著買迴來再重讀一遍。

評分☆☆☆☆☆

念瞭二五章，有一些幫助，有一些不甚瞭瞭，尤其是講惡心的部分沒太懂。需要再讀。

評分☆☆☆☆☆

譯毀

評分☆☆☆☆☆

收獲不大。關於小說中靜止的時間的相關討論在其他很多書都已經提到瞭。

評分☆☆☆☆☆

遙遠的想象中的開端與結尾。從宏大渺遠的神學和神話入手非常intimidating，後麵纔是較熟悉的領域。

結尾的意義在線電子書著者簡介

弗蘭剋剋默德是劍橋大學教授兼任哥倫比亞、哈佛等美國大學的客座教授。他被譽為本世紀最博學的文學批評傢之一。由於他的學術涉獵麵廣，有人認為“批評傢”的頭銜比“文學批評傢”更適閤於他。

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結尾的意義在線電子書圖書描述

作者在書中闡釋瞭依靠虛構製造意義的必要性。《聖經》的意義在很大程度上産生於讀者由它的結尾嚮開頭進行迴顧的過程中，《聖經》從開頭的《創世紀》到結尾的《啓示錄》為人類曆史提供瞭一個能産生意義的“十分完美和諧的結構”。古往今來，多少人憑藉這一結構認識世界與自我。這一虛構滿足瞭生於曆史中間，錯過瞭開頭，又趕不上結尾的人確定人生意義的需要。因為按西方闡釋學的原則，結尾必須申明開端的目的，必須賦予中間過程以秩序和意義。這也是文學這類”解釋性虛構”得以發展的主要原因。這本書針對的是在文學、神學、哲學、社會學等領域中興起的否定結尾、開端和結構的思潮。作者承認：現在人們難以“想象生活的時間和世界的時間的關係”，並主張文學與批評必須適應現代生存環境，但是並不相信曆史連續性會被斷裂與危機所取代，要有一條可行的中間路綫——“我們的故事必須做到既能發現純粹的連續性，而又不使自己變得連續”。

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