规训与惩罚 在线电子书 图书标签: 福柯  社会学  哲学  规训与惩罚  西方哲学  法国  思想  监狱   

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福柯的书真的没有传说中那么晦涩唉，很好读啊，神烦那种读完某些书忽悠人的半吊子学者

绕啊绕啊绕啊绕，其实不就那么几个关键点吗。。。

福柯的书真的没有传说中那么晦涩唉，很好读啊，神烦那种读完某些书忽悠人的半吊子学者

文明=懦弱，其实这是文明的悲哀之源，也是所有哲学家探讨的一个关键母题：《规训与惩罚》缺少了宾语文明人，因为规训所有文明人变的胆小和懦弱；从这个意义角度探讨尼采，他不是疯子而是《旧约》里的先知；老马也不是幽灵，而是希望更多人能加入保护西方文明的队伍中罢了。比哲学家写的有文采，比文学家写的有哲理，比学术的要有广阔，比业余的要有所专攻。。。马克思，涂尔干网络是个舆论场，而在舆论场中有很多漩涡，有些是自然的，有些则是人为的，港台和大陆就是几个别有用心的挑事。受惠者是谁？这就是学问-----------人文存在的意义就是欺骗和愚弄，人为制造困难和分歧。人文的本质就是虚构，换句话说就是欺骗；而文明的本质就是懦弱，规训和惩罚之下就是驯养的牲口，天地不仁以万物为刍狗。人文的本质是研究人性，而它的力量在于虚构

好感动...任何语言都不足以形容这部经典有多么伟大，它属于每一个向往自由思想的人。

时间：2018年10月21日星期日15：00——17：30 地点：梅园书房 主讲：蓝江 南京大学哲学系 评议：杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位：福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一，他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科，这...  

为写论文，整理一下笔记 从达米安被处以极刑的惨烈场面到1840年梅特莱农场的正式使用，两个社会事件标志着一种“规训机制”从此在法国建立起来，这种机制展示了一种新的惩戒权力。而《性经验史》描述了整个19世纪，人们对性的关注，产生了四种形象，它们是认知的四个特殊对象...  

鉴于福柯之危险性，本熊的文章纯属脑洞。 ------------------------- @杜冷丁 老弟回答得不错。他的思路是从福柯后期谈康德的那篇文本入手，这样做当然比我更有学术深度。熊阅后只能借鸡生蛋，对福柯思想做一个全面宽泛的推导式解读。 ------------------------- 在讨论福柯之...  

（应学校读书会的要求而提交的读书笔记，啦啦啦） “如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记，在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读，这毋宁说是一种对原作...