米歇尔・福柯,20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中,惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则,扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史,那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里,福柯是对时代精神影响最持久的。
之前稍微玩過精讀《性意識史》(為求方便,《性意識史》將以HS簡稱,而《規訓與懲罰》則是DP),交互看兩本書是件很有意思的事,尤其是看The History of Sexuality和Discipline and Punish,兩本著作出版相隔不到一年,主題看似迥異,但實際上卻蘊含傅柯對權力關係最詳盡的解釋...
评分 评分福柯实在是一个非常具有想象力和天赋的理论家. 权力的运作与受控的肉体 ——读米歇尔•福柯的《规训与惩罚》 1972年至1974年间,米歇尔•福柯完成了《规训与惩罚》的写作。当时正值法国极左翼运动的衰退阶段,而此前的几年,福柯一直积极地参与到法国毛派运动中,他甚至...
评分之前稍微玩過精讀《性意識史》(為求方便,《性意識史》將以HS簡稱,而《規訓與懲罰》則是DP),交互看兩本書是件很有意思的事,尤其是看The History of Sexuality和Discipline and Punish,兩本著作出版相隔不到一年,主題看似迥異,但實際上卻蘊含傅柯對權力關係最詳盡的解釋...
评分为写论文,整理一下笔记 从达米安被处以极刑的惨烈场面到1840年梅特莱农场的正式使用,两个社会事件标志着一种“规训机制”从此在法国建立起来,这种机制展示了一种新的惩戒权力。而《性经验史》描述了整个19世纪,人们对性的关注,产生了四种形象,它们是认知的四个特殊对象...
精妙的历史透视和微观权力解剖学。卷1酷刑:在改革中作为公共景观的酷刑消失了,惩罚的迁移;“权力制造知识,权力和知识是直接相互连带的,”【29】要透析政治肉体的微观权力;卷2惩罚:人道化不若说是更精细的司法机制,消除了传统的容忍空间/资产阶级化;方式变得温和,三系列:君主、社会共同体、管理机构。卷3规训:规训较高雅,驯服肉体诸方式;“规训制造个人”【193】,手段是层级监视、裁决和检查;一个典型是边沁的全景敞视。规训是微观权力,“真实具体的规训构成了形式上和法律上自由的基础。”【248】18世纪跨越技术门槛。卷4监狱:规训的不对称性标志着监狱的诞生,是彻底的规训机构;改造罪犯似失败,真目标在于区分和利用犯罪;制造过失犯罪来对抗非法;监狱体制诞生,惩罚成为教养技术,监狱是中心,社会是权力之监狱。
评分好感动...任何语言都不足以形容这部经典有多么伟大,它属于每一个向往自由思想的人。
评分好感动...任何语言都不足以形容这部经典有多么伟大,它属于每一个向往自由思想的人。
评分建议人手一本。如果能在本科时读,我还会那么“信仰”社工么……
评分如同看《死神来了》,电影里的风吹草动都暗藏死神,这部福柯“成熟之作”的《规训与惩罚》,使人毛骨悚然地意识到,权力如同死神,把脸贴在任何时间与空间场域与制度表格与机构姿态与肉体的缝罅,噙着冷笑。顶着光头的福柯所具有的,是贴近生命体验的思想,因而透过这把放大镜,透视的不仅仅是权力网络,更是存在的仓皇失措。
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