規訓與懲罰 在線電子書 圖書標籤: 福柯 社會學 哲學 規訓與懲罰 西方哲學 法國 思想 監獄
發表於2025-01-22
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1、現代社會取消瞭近代社會裏象徵權力的酷刑,實施瞭更加人道和隱蔽的規訓權力。這種微觀權力無處不在,深入到日常生活的每一根毛細血管。2、龐大的技術人員大軍使規訓得以實現。規訓的目的是製造齣馴服的身體。規訓手段有層級監視、規範化裁決和檢查。 3、邊沁提齣的全景敞視監獄是現代社會的縮影。被監視者與監視者的權力關係顯然是不對等的,前者是可見的,後者是隱蔽的。
評分在這本書裏,福柯用深邃而優美的語言,將西方社會規訓與懲罰行為演變背後的權力運作和控製機製娓娓道來。他敏銳的視角和深刻的洞察力讓人嘆服。三聯新版的這個版本裝幀精美,譯文準確流暢,讓人愛不釋手,大力推薦!
評分建議人手一本。如果能在本科時讀,我還會那麼“信仰”社工麼……
評分文明=懦弱,其實這是文明的悲哀之源,也是所有哲學傢探討的一個關鍵母題:《規訓與懲罰》缺少瞭賓語文明人,因為規訓所有文明人變的膽小和懦弱;從這個意義角度探討尼采,他不是瘋子而是《舊約》裏的先知;老馬也不是幽靈,而是希望更多人能加入保護西方文明的隊伍中罷瞭。比哲學傢寫的有文采,比文學傢寫的有哲理,比學術的要有廣闊,比業餘的要有所專攻。。。馬剋思,塗爾乾網絡是個輿論場,而在輿論場中有很多漩渦,有些是自然的,有些則是人為的,港颱和大陸就是幾個彆有用心的挑事。受惠者是誰?這就是學問-----------人文存在的意義就是欺騙和愚弄,人為製造睏難和分歧。人文的本質就是虛構,換句話說就是欺騙;而文明的本質就是懦弱,規訓和懲罰之下就是馴養的牲口,天地不仁以萬物為芻狗。人文的本質是研究人性,而它的力量在於虛構
評分文明當給人自由,而不應是理性的規訓。任何存在都有著物理學意義上的權力,文明也是種權力戰略。
米歇爾・福柯,20世紀極富挑戰性和反判性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至逝世。福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的曆史,論述現行的科學—法律綜閤體的係譜。在這種綜閤體中,懲罰權力獲得瞭自身的基礎、證明和規則,擴大瞭自己的效應,並且用這種綜閤體掩飾自己超常的獨特性。……如果這意味著寫一部關於現在的曆史,那纔是我的興趣所在。在我這一代對我們的時代進行診斷的哲學傢圈子裏,福柯是對時代精神影響最持久的。
文明史的演进路向始终呈现出放射的态势,为积极自由的抗争与为消极自由的筹措是其中确然存在的一条。无论是寻求个人权利抑或制度保障,一以贯之的形态终不过是专制君主与黎民黔首、知识精英与普罗大众、权力阶层与弱势群体之间的博弈。 在这种以权力为核心的博弈中,治理与被治...
評分文明史的演进路向始终呈现出放射的态势,为积极自由的抗争与为消极自由的筹措是其中确然存在的一条。无论是寻求个人权利抑或制度保障,一以贯之的形态终不过是专制君主与黎民黔首、知识精英与普罗大众、权力阶层与弱势群体之间的博弈。 在这种以权力为核心的博弈中,治理与被治...
評分 評分觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来,而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头;而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头(它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人,让隐私无...
評分(应学校读书会的要求而提交的读书笔记,啦啦啦) “如果这意味着写一部关于现在的历史,那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记,在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读,这毋宁说是一种对原作...
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