雅典娜神殿斷片集 在線電子書 圖書標籤: 施勒格爾  浪漫派  德國  哲學  文藝評論  神話  文藝  文學   

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1996年初版。早期譯本，譯者當時顯然對不少人名陌生。三部斷片集，平庸或淺顯之見比例未免高瞭一點。倒是附錄的幾篇書評頗有閃光點，尤其是最後那篇《關於神話的談話》。

譯小施萊格爾很艱苦。但是無論如何不應該把獨斷論譯成教條主義，把十二銅錶法譯成十二黑闆法。。。

自己買的書哭著也要看完。艱深晦澀

180402購於成府路豆瓣書店，180403G7讀畢。

扯

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。

作者施勒格尔为十八世纪末十九世纪初德国浪漫派的始作俑者，朗格说，年轻的施勒格尔的发展过程是整个运动的忠实的镜子。 断片短小精悍，作为一种写作形式，始见于古希腊罗马。尼采以此写成了《查拉图斯特如是说》。