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冰儿滴，放在我这里有一年，很喜欢，在图书馆看到了英文原版！

力荐。开卷有益。ways of seeing。教我们如何看待这个世界，如何重新理解那些我们自以为很熟悉的东西。

“影像是重造或复制的景观。这是一种表象或一整套表象，已脱离了当初出现并得以保存的时间和空间，其保存时间从瞬息间至数百年不等。”无论是消灭细节的复制品的照片，还是始终处于男性视野下的女体裸像，还是静谧和冷凝的油画，还是借怀旧为口实制造梦幻刺激消费的广告。。。约翰伯杰分析了多种影像，它们怎样和文化历史，大众心理联系起来，因而性格鲜明。是我们在看它们，还是它们在注视观看者？亚里士多德的《形而上学》开头的古老句子至今仍不失魅力：即使并无实用，人们总爱好感觉，而在诸感觉中，尤重视觉。

小巧好读，如果读过本雅明的话。对历史的观点很有道理，不过是现实与历史的关系，人对现实的恐惧导致了过去的神秘。对于视觉艺术的鉴赏，也不妨从画者发觉吧，从视觉欣赏上升到冷酷的审美体验层面。然而早已习惯了被复制得遍布生活的画作，再欣赏原作的时候，你何种感受。我自以为门外汉。

观看之道

这本约翰·伯格（John Berger）的《观看之道》字数不多，区区的一百七十多页，却夹杂着大量用以解释说明的图片。可想而知，既然讲述的是欣赏艺术之道，旁边如果不附以范图作为参考与佐证，也说不过去。这本书我是与《抵抗的群体》差不多同步看完的。后者更主要从艺术家背景...  

这本《观看之道》是一本薄薄的小书，只有一百七十来页，里面又插入大量的图片，所以文字并不多，但是这本书看后却让我很有回味，很受启发，或许，这就是对“精辟”二字的最精辟例证，就如我在读这本书的过程中心中经常跳出的两个字――“精辟”。 本书的作者约翰．伯格...  

英语里有一句话，“Seeing is believing。”我们生活在充斥着大量视觉信息（包括广告、网络上的各种图片之类）的社会，在看的时候或许从未思考这些视觉对象所含有的信息，而只是将它们当做一种事实片段简单掠过。而在逛博物馆和艺术馆的时候，我们也不乏看见很多走马观花的...  

写感想之前,突然想起郭德纲,有一次看见他对台下的观众说:"你们也都长嘴了,也会说话,为什么还要花钱听我说话呢?"有点挤兑人的意思,不过鼓掌的声音还更大了. 看着这本书的过程中,我自己也老有同样的疑问,"我也长眼睛了,怎么感觉自己却原来和一个瞎子无异?". 1.观看先于言语 我...  

这几天在读John Berger的《观看之道》（Ways of Seeing）。 这是一部介绍如何阅读平面影像的书，体例为文字和图片的结合，一章图片，一章文字，交错进行。可能是翻译的问题，感觉聱牙诘屈，并不甚长的一本书抠了好多天还是没有完结。虽如此，一些具体的说法已足以改变我本来便...