近代文论选(上下)

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出版者:人民文学出版社
作者:舒蕪等编撰
出品人:
页数:811
译者:
出版时间:1999-01
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020028566
丛书系列:中国历代文论选
图书标签:
  • 文论
  • 中國文學史資料
  • 近代
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具体描述

《近代文论选(上下)》所选中国近代作家论文学的诗文二百四十余篇,略按时代,分为三辑:第一辑,自鸦片战争前夜至变法运动前夜;第二辑,戊戌变法前后;第三辑,自辛亥革命前夜至五四运动前夜。每辑之内,略按流派,分若干单元;各以先进的、革命的流派冠首,次以落后的、反动的,以见一时期的主流和主要的矛盾,然后是其他。

《近代文论选(上下)》图书简介 篇幅跨越百年,思想纵横捭阖——近代中国文论的群星闪耀与思潮激荡 《近代文论选(上下)》是一部精选的、系统梳理了自晚清至民国时期中国文论发展脉络的权威性选本。本书力求全面、客观地展现这一历史阶段中国思想界、文化界在文学理论与批评领域所经历的深刻变革、激烈冲突与最终的重大成就。我们聚焦于那些奠定中国现代文学理论基石的关键性文本、标志性的论争以及具有开创意义的批评实践。 第一卷:晚清的呼唤与新旧的交锋(约1898-1919) 本卷聚焦于中国社会在“数千年未有之大变局”中,文学观念如何从传统士大夫的范式中挣脱出来,开始面向现代性、面向世界的回响。 第一部分:旧学中的新声——维新与改良的文学主张 本部分收录了梁启超、谭嗣同等维新派人物的早期论述。他们继承了部分传统“载道”的观念,但赋予其强烈的政治责任感和现代启蒙色彩。重点文本展现了他们如何将“新文体”的倡导与国家救亡的紧迫性相结合,主张文学应发挥教化民众、开启民智的“耳目一新”的作用。我们可以看到他们对“诗界革命”的早期探索,以及在文学形式和内容上,如何试图以西方的概念来改造陈旧的文风。 第二部分:白话的崛起与“文学革命”的序曲 随着白话文运动的兴起,对旧文学形式的批判达到了高潮。本部分集中展示了“文学革命”的先驱们的理论准备。这包括了对文言文的弊端进行深刻剖析的文字,以及对文学本体论的初步思考。选入的文字清晰地揭示了从“革命文学”到“文学为人生”的理论过渡,强调文学必须与人民的现实生活相结合,具有鲜明的社会批判力量。 第三部分:对西方理论的初步引入与融合 在这一阶段,知识分子开始大量接触和翻译介绍西方十八、十九世纪的文学思潮,如浪漫主义、自然主义的片段介绍。虽然尚处于零散和碎片化的引进阶段,但这些理论为后来的争鸣奠定了知识背景。我们收录了早期的翻译评论,展现了对西方“天才论”、“个性解放”等概念的初步理解和在本土语境下的试探性应用。 第二卷:现代文论的定型与多元的争鸣(约1920-1949) 本卷是近代文论发展的高峰期,呈现出理论流派林立、思想交锋白热化的态势。文学研究会、创造社、新月社等团体围绕文学的本质、社会功能、艺术形式等核心问题展开了持续而深入的论战。 第一部分:文学的“为人生”与“为艺术”的世纪之辩 这是本卷的核心冲突。以茅盾、鲁迅为代表的“为人生”派,强调文学的社会功用、阶级属性和批判精神。选文详细阐述了他们对现实主义的推崇,对社会病态的无情揭露,以及文学如何成为改造社会的重要工具。 相对地,以徐志摩、闻一多等为代表的“为艺术”派,则从形式主义的角度出发,强调文学的审美价值和艺术技巧的纯粹性。他们对格律、音节、意象的精细分析,直接推动了中国现代诗歌的规范化和艺术水准的提升。本部分收录的文本,直观地展现了双方在关于文学“美”与“真”的理解上的深刻分歧与相互尊重。 第二部分:现代主义的探索与外来思潮的深入渗透 随着对西方文学理论学习的深入,象征主义、意识流、新批评等思潮被更系统地引入。本部分集中展示了如朱光潜、李泽文等学者对现象学美学、心理学美学的探讨,试图建立更为科学、内在化的文学批评体系。特别是对“移情作用”、“审美距离”等概念的本土化阐释,极大地丰富了中国现代美学的话语体系。 第三部分:批判的深入与转向——左翼文论的成熟 在社会矛盾日益激化的背景下,马克思主义文论逐渐占据主流地位,并形成了成熟的理论体系。本部分精选了左翼文论代表人物对文学阶级性、人民性的论述,以及他们对资产阶级文学的批判。这些文本不仅具有高度的理论建构性,更在实践中指导了抗战时期的文艺运动,展现了理论指导实践的强大力量。 第四部分:散文、小说理论的专门建树 本卷也包含了对特定文体理论的精深研究。例如,对中国小说发展史的梳理,对现代白话小说叙事技巧的分析,以及对散文“意在言外”的境界的阐发。这些专门性的论述,共同构建了近代中国成熟的文学批评光谱。 结语:历史的回响与永恒的价值 《近代文论选(上下)》不仅是一套文论史的资料汇编,更是一部近现代中国知识分子精神世界的缩影。通过阅读这些思想的激荡与语言的锤炼,读者可以清晰地把握中国文学是如何在与西方对话、与传统冲突、与时代同行的过程中,最终塑造出属于自己的现代文论体系。这些理论遗产,至今仍为我们理解当代文化现象,反思文学本质,提供了深刻的参照系与丰富的思想资源。本书是文学研究者、历史学者、文化批评人士不可或缺的案头之书。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这套《近代文论选》给我最深刻的印象,是它所呈现出的中国文论的“本土性”与“现代性”之间的张力。在近代,中国面临着前所未有的西方文化冲击,如何在新旧交织的时代背景下,建构属于自己的文学理论体系,是中国学者们必须回答的难题。这本书如同一面镜子,清晰地映照出这一探索过程中的种种努力与困境。书中既有对西方经典文论的翻译与介绍,更有中国学者结合自身文化传统和现实经验所进行的创造性解读与转化。我尤其对那些试图在继承中国传统文学批评精髓的基础上,吸收西方现代性观念的论述感到震撼。这是一种何等艰难的平衡,如何在保持文化根脉的同时,拥抱时代发展的步伐?书中那些关于“意境”、“气韵”、“神似”等中国传统美学范畴的现代阐释,以及对西方“形式”、“技巧”、“心理分析”等理论的融汇,都展现了中国文论独特的生命力。它不是简单的模仿,也不是盲目的排斥,而是一种积极的融合与创新。读完这本书,我不仅对近代中国文论有了更全面的认识,更对中国文化在现代化进程中的独特价值有了更深的体会。

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如果说近代中国文学是一幅色彩斑斓的画卷,那么这套《近代文论选》便是为这幅画卷点睛的妙笔。它不仅仅是学术的结晶,更是那个时代知识分子精神风貌的生动写照。我喜欢书中那些充满激情与思辨的文字,它们仿佛穿越了漫长的时光,依然能够触动我的心灵。从早期对“文学革命”的呐喊,到后来对“现实主义”的坚守,再到对“民族形式”的探索,每一次理论的演进,都与当时中国社会的变迁紧密相连。我从中看到了中国知识分子在救亡图存的时代背景下,对文学作用的深刻反思,对民族文化命运的深切忧虑,以及对未来道路的艰难求索。书中那些关于“文学是灵魂的艺术”、“文学是时代的镜子”、“文学是人民的文学”等观点,不仅在理论上具有重要的意义,更体现了中国知识分子强烈的社会责任感和人文关怀。我尤其被书中那些关于文学的“生命力”和“创造性”的讨论所吸引,它提醒我们,无论时代如何变迁,文学的本质始终在于对生命的热爱和对真善美的追求。

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这套《近代文论选》如同一个宝藏,让我深入挖掘出近代中国文论的丰富内涵。我之前对近代文论的认识,可能更多停留在一些零散的概念和片段,但这本书将它们系统地串联起来,让我看到了一个完整的、脉络清晰的学术发展史。从对西方理论的介绍、引进,到结合中国国情进行改造、创新,再到形成具有中国特色的文论体系,这是一个波澜壮阔的智识探索过程。书中收录的文章,风格各异,角度多样,有些充满理论的严谨与深度,有些则洋溢着文学的热情与激情。我尤其欣赏的是,这本书不仅关注宏大的理论建构,也关注具体的文学实践。很多文章都结合了对当时重要文学作品的分析,使得理论讨论更加生动和具体。我从中看到了中国学者是如何将西方先进的文学理论,与中国传统的文学批评经验相结合,走出了一条独特的道路。这本书为我提供了一个认识近代中国思想界、文学界复杂生态的绝佳窗口,让我对中国文学的现代转型有了更深刻的理解。

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这套《近代文论选》的价值,在于它将那些散落在历史尘埃中的宝贵思想,重新汇聚起来,让我们得以一窥近代中国文论的宏伟图景。我惊叹于那个时代知识分子身上所展现出的求知欲和创造力。他们如饥似渴地学习西方先进思想,同时又积极反思本民族的文化传统,试图在东西方文明的碰撞与融合中,开辟出一条新的道路。书中对“文学的民族性”的探讨,对“文学的普及与提高”的思考,以及对“文学创作方法”的种种论证,都展现了中国学者在理论构建上的不懈努力。我尤其被那些关于“文学的生命力”和“文学的现实关怀”的论述所吸引,它们超越了单纯的理论概念,触及了文学最核心的价值。这本书不仅为我提供了丰富的理论资源,更让我感受到了中国知识分子在民族危难之际,对文化传承和民族复兴所肩负的责任与担当。

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读完这套《近代文论选》,我最大的感受是,近代中国文论的星空是如此璀璨,而这套书就像是一位技艺精湛的天文学家,为我们绘制了这片星空的详尽星图。它不仅仅是简单地堆砌文本,更重要的是,它展现了近代文论发展的内在逻辑和演进的动力。我们可以清晰地看到,从最初对西方美学思潮的懵懂引进,到有意识地进行批判性借鉴和创造性转化,再到本土文化的反思与重塑,这是一个何等艰难而又充满活力的过程。书中收录的每一篇文章,都凝聚着作者们在特定历史情境下的真诚思考和不懈努力。它们之间既有对话,也有争鸣,构成了近代中国文论丰富而生动的图景。我特别欣赏的是,这本书并没有回避理论发展中的矛盾与冲突,反而将它们呈现出来,让我们看到了思想碰撞的火花。比如,关于文学的民族性与世界性之争,关于文学的阶级性与普遍性之辩,这些议题至今仍有其现实意义。通过阅读这些论述,我不仅学习到了丰富的理论知识,更体会到了中国知识分子在那段特殊时期所承受的压力与肩负的责任。这本书为我打开了一扇窗,让我得以窥见近代中国思想界的风云变幻,感受那份对真理不懈追求的精神力量。

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这本书的出版,无疑是近代中国文学理论发展脉络梳理的一次重要尝试。翻开这厚重的上下两册,我仿佛穿越了时空,置身于那个风起云涌的时代,亲耳聆听那些曾经激荡心扉的声音。从早期对西方启蒙思想的引进,到“五四”时期对文学革命的呐喊,再到抗日战争时期文学的救亡使命,直至新中国成立前后关于现实主义的论辩,这本书几乎囊括了近代文论发展的各个关键时期和重要流派。其中,对文学本体的探讨、对读者接受的重视、对民族文化传统的反思,都展现了中国学者在面对西方思潮冲击时,所展现出的独立思考和创新精神。我尤其喜欢书中对一些关键概念的辨析,比如“文学性”、“现实主义”、“形式主义”等等,作者们不仅梳理了这些概念的源流,更结合了当时的社会背景和中国文学的实际,进行了深入浅出的阐释。这对于理解近代中国文学的复杂性和多样性,具有极其重要的价值。此外,书中对于一些重要作家作品的文学批评,也提供了宝贵的参考视角,让我对一些耳熟能详的作品有了更深层次的认识。它不仅仅是一本理论著作,更是一部时代的缩影,一部中国知识分子在历史洪流中探索与求索的精神史。

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阅读《近代文论选》是一次穿越时空的思想之旅。我从书中看到了近代中国文论的演进轨迹,从对西方理论的初步接触,到有意识地进行批判性借鉴和创造性转化,再到最终形成具有自身特色的理论体系。我尤其被书中那些关于“文学本体论”的讨论所吸引,它关注文学本身的规律和特点,强调文学的独立价值。同时,我也看到了中国文论如何将文学与社会、与人生紧密联系起来,体现了中国知识分子强烈的社会责任感。书中对于“民族文学”的探索,对于“文学的革命”的呼唤,都深刻地反映了近代中国特殊的历史境遇。我从中看到了中国学者在理论创新上的艰辛努力,以及他们对中国文学未来发展的深切期盼。这本书不仅为我提供了丰富的理论知识,更让我感受到了中国知识分子在历史洪流中,对文化传承和思想解放所作出的巨大贡献。

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《近代文论选》的出版,就像在知识的荒原上,为我们点亮了一盏指路明灯。它不仅仅是一部理论著作,更是一部思想史的剪影。我从书中看到了近代中国知识分子在内忧外患的时代背景下,如何以昂扬的姿态,对文学的本质、功能、价值进行不懈的探索。那些关于“文学为人生”、“文学为政治”、“文学为艺术”的争论,以及对“写实主义”、“形式主义”、“象征主义”等流派的介绍与批判,都构成了近代中国文论最为鲜活的画卷。我被书中那些充满时代气息的论述所打动,它们不仅是理论的探讨,更是知识分子对民族命运的深情呼唤。书中对于“民族文学”和“世界文学”的辩证思考,对于“大众文学”和“精英文学”的区分与融合,都展现了中国文论在吸收外来文明的同时,保持自身独立性的努力。这本书为我理解中国现代文学的生成与发展,提供了坚实的理论基础和深刻的时代背景。

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我将这套《近代文论选》视为一份珍贵的精神遗产。它不仅仅是一部学术著作,更是一部记录了中国知识分子在近代转型时期,对文学艺术进行深刻反思和不懈探索的史诗。我欣赏书中对不同理论流派的梳理与辨析,从早期对西方浪漫主义、现实主义的介绍,到后来对现代主义、象征主义的引进与评论,都展现了中国文论与世界文学思潮的紧密联系。我更看重的是,书中那些将西方理论与中国具体文学实践相结合的论述,它们没有照搬照抄,而是进行了创造性的转化,形成了具有中国特色的文论体系。我尤其被书中关于“文学与社会”、“文学与人生”的讨论所吸引,它强调了文学的社会功能和人生意义,这在当时中国特定的历史条件下,具有极其重要的现实意义。这本书为我理解中国现代文学的“中国性”和“现代性”的统一,提供了深刻的洞见。

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这套《近代文论选》是一部厚重的、充满思想张力的作品。我从书中看到了近代中国知识分子在面对西方文化冲击时,所展现出的独立思考和批判精神。它不仅仅是对西方文论的翻译和介绍,更是中国学者结合自身国情和文化传统,对文学本体、文学功能、文学发展道路进行的深刻探索。我尤其欣赏书中关于“文学的民族形式”和“文学的救亡功能”的讨论,它们深刻地反映了近代中国特殊的历史命运。书中那些关于“现实主义”的论辩,关于“文学与政治”的关系的探讨,都充满了时代的烙印。我被书中那些充满激情与思辨的文字所打动,它们不仅是学术的探讨,更是知识分子对民族文化命运的深切关怀。这本书为我理解中国现代文学的产生与发展,以及中国文论的独特性,提供了重要的视角。

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读过泰半,分类自是十分迂腐,但选文极佳,至今都是近代相当不错的文论选本,当然诸如同光体等方面可以补充的内容其实相当多了

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读过泰半,分类自是十分迂腐,但选文极佳,至今都是近代相当不错的文论选本,当然诸如同光体等方面可以补充的内容其实相当多了

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竖排,左开,繁体字。牛的是顶板是1959.9月,而第一次印刷是1999.1月,这其中的40年因何而搁置。文章的文采自不必说了,确实是中华文辞之冠。不过这种理论性的东西实在是看不下去。。。还是喜欢务实的。

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竖排,左开,繁体字。牛的是顶板是1959.9月,而第一次印刷是1999.1月,这其中的40年因何而搁置。文章的文采自不必说了,确实是中华文辞之冠。不过这种理论性的东西实在是看不下去。。。还是喜欢务实的。

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读过泰半,分类自是十分迂腐,但选文极佳,至今都是近代相当不错的文论选本,当然诸如同光体等方面可以补充的内容其实相当多了

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