具体描述
本书是一部演讲集，它表现了作者三方面的特质。第一，酷爱真理，无论他的判断是对是错，甚至对他最无同情心的人也会清楚地看到，这种判断是一位最忠诚的人以最热情的态度说出的。从头到尾，他不懈地对各式各样的虚伪和固习展开战斗，对公式展开战斗。第二，他对别人的痛苦和不幸有着无限的同情心。"他唯一的奢侈就是行善。"他毫不吝惜地布施，通常是不道出姓名。第三，他对宗教虔诚的感情。卡莱尔信仰的不是基督教；任何形式的教会组织或信条都不足以赢得他的信仰，顶多只能赢得容忍而已。但他对那个看不见的精神宇宙的真实却有极深的牢不可破的信仰，他认为那个宇宙是无限的，永恒的，神秘的，但能到处亲切地与人的世界发生接触。
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目录信息
读后感
卡莱尔说，“无信仰的时代很快就要转变为革命的时代，形势每况愈下，令人悲伤的衰败和毁灭比比皆是”。无信仰的时代的确很容易演变为革命的时代，只因为在一个无信仰的时代中，众人失去了仰望的北斗星，不免迷失于苍茫大地之间，找不到人生的方向。革命为所有迷途的羔羊提供人...
评分想做英雄，就得够真诚，够执着， 真诚和执着的结果就是， 需要把自己的敌人放在祭坛上， 在必要时， 需要把亲人、朋友甚至自己也放到祭坛上去。 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱...
评分在《三国演义》里，出现最多的词恐怕莫过于“英雄”了。不论是王公诸侯，还是百姓好汉，如有聚会，必做的一件事便是煮酒论英雄，觞觥往还，谈笑风生，彼此探讨：以君观之，当今天下谁是英雄？其中最著名的场面当属曹操、刘备的“青梅煮酒论英雄”了。 曹操对英雄的定义可谓深刻...
评分我得承認我確是有種英雄情結，這種英雄情結是喜歡看到那種在某些人身上，所散發出來的時代精神，但同時，也害怕這種對絕大多數人，包括英雄自已都無法自制的意亂情迷。談英雄、英雄崇拜，確是讓人有點擔心，但同樣的，無法自制地反英雄、反英雄崇拜，同樣讓人無法苟同。 《英...
评分大概因为我内心有些偏怀疑论者观点，对卡莱尔这本书有些欣赏不来。 在那个时代这本著作也是相当有历史意义的吧。至少最基本的道德准则还是要有的。 比较赞同的一点是在讲到帝王英雄时，以对自己理想是否彻底贯彻来判断帝王是否是英雄这一点。那么问题来了，如果这个理想本来就...
用户评价
旧书网
评分《我为书狂》里提到这本，于是买来看看...
评分: B038/2242-1
评分旧书网
评分第三遍精读，更加深刻地，理解了卡莱尔揭示的，为什么英雄的第一本质，是真诚。英雄面对的最高存在，赋予他最强大的力量，这种存在，并不能以哪个宗教或者公式来规范，相反，一切自己并不相信的物，是最脆弱的，最恐惧的，因为是最虚伪的。这和雅利安文明的总源头：韦陀经-奥义书-薄伽梵歌体系，以及华夏文明的总源头：黄帝“道一二三”结构，是一回事。大宇宙，生出每个人的小宇宙，每个人为了天赋之责（而不仅仅是狭义的权），通过自我觉悟，体验到高于一切的天职，并用行动战斗，去一往无前，而非执着于虚幻的因果的感官，如此，他将战无不胜，他将征服世界，他将在人生中与自己虔诚看到的无限神性彻底汇合，通过无数的轮回行动之业去无恐惧汇合！这，就是卡莱尔全书的精义。东方的玄奘，与之极为相似（而不仅是一个狭义的唐僧）。笔记讲座以后发。
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